摘要:秦末漢初,趙佗于公元前206年(1)在嶺南建南越國,稱南越武王,五傳帝位,至公元前111年滅亡,歷時(shí)95年。據(jù)歷史記載,趙佗治國“甚有文理”(2),其政治建制參仿秦漢,同時(shí)推廣“和集百越”(3)的民族政策,從而促進(jìn)了漢、越民族的融合和經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展。
關(guān)鍵詞:南越國;興亡;影響
南越國第一代君王趙佗(約前240年-前137年),祖籍河北鎮(zhèn)定(今保定),原為秦國將領(lǐng),在嶺南統(tǒng)一后做了龍川縣令。秦末,中原烽煙四起,深患重病的南??の救螄?,秘密召見趙佗,讓他趁陳勝、吳廣起義之機(jī),割據(jù)一方。趙佗不負(fù)所望,立即切斷與秦國的通道,又利用楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)這段時(shí)間,兼并了包括廣西和越南北部的廣大地區(qū),在公元前206年建立了南越國,定都番禺(今廣州),自稱南越武王。
南越建國具有優(yōu)越的地理位置。它北依五嶺,南靠大海,政權(quán)遠(yuǎn)離中原,相對(duì)封閉而安全,地形險(xiǎn)峻,環(huán)境惡劣,易守難攻。史載,南越“地深昧而多水險(xiǎn),中國之人不知其勢(shì)阻而入其地,雖百不當(dāng)其一?!薄皧A以深林叢竹,水道上下?lián)羰?,林中蝮蛇猛獸,夏月暑時(shí),歐瀉霍亂之病相隨屬也?!薄跋抟愿呱?,人跡絕,車道不通,天地所以隔外內(nèi)也?!薄澳戏绞顫瘢恼螣?,暴露水居,蝮蛇蠧生,疾癘多作,兵未血刃而病死者什二三?!保?)在秦末的混戰(zhàn)中,趙佗沒有出兵中原,與豪杰虎爭(zhēng)天下,而是采取“絕道”、“閉關(guān)”和“自守”的策略,致力于發(fā)展生產(chǎn)。經(jīng)過一段時(shí)間的積極治理,南越政權(quán)具備了一定的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。同時(shí),為進(jìn)一步穩(wěn)定嶺南社會(huì),促進(jìn)漢越文化交流,趙佗堅(jiān)持長(zhǎng)期“與越雜處”,采取“和集百越”的民族政策和各項(xiàng)措施。由于這些措施、制度的實(shí)施,大大增強(qiáng)了漢越民族的融合、生活方式的溝通和文化觀念的交流,使嶺南人的生活觀念、行為習(xí)性以致素質(zhì)都有了較大的進(jìn)步,從而使嶺南社會(huì)的整體文化出現(xiàn)一個(gè)新的發(fā)展局面。而經(jīng)過秦末戰(zhàn)爭(zhēng)之后的西漢前期,虛弱貧困,內(nèi)憂外患,對(duì)南越實(shí)行帶有政治妥協(xié)性質(zhì)的安撫政策,為南越的生存和發(fā)展再一次創(chuàng)造了機(jī)遇。
但是,經(jīng)過漢初的休養(yǎng)生息和“文景之治”,到漢武帝時(shí),西漢的經(jīng)濟(jì)、政治、軍事、思想和社會(huì)形勢(shì)都發(fā)生了重大變化。與此同時(shí),南越統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部矛盾尖銳、斗爭(zhēng)激烈,導(dǎo)致政局動(dòng)蕩不安。趙佗死后,繼位者平庸無能,根本無力對(duì)抗強(qiáng)盛的漢朝,對(duì)西漢的依附性越來越強(qiáng)。元鼎四年(前113年),漢武帝令南越王趙興和太后入朝,太后是邯鄲人,入越前曾與漢使私通,所以,年輕的太后和年幼的趙興愿意“內(nèi)屬”。但代表越人貴族勢(shì)力的丞相呂嘉極力反對(duì)“內(nèi)屬”,史載:“其相呂嘉年長(zhǎng)矣,相三王,宗族官仕為長(zhǎng)吏者七十余人,男盡尚王女,女盡嫁王子兄弟宗室,及蒼梧秦王有連。其居國中甚重,越人信之,多為耳目者,得眾心愈于王。王之上書,數(shù)諫止王,弗聽。有畔心,數(shù)稱病不見漢使者?!保?)在太后和漢使的脅迫下,呂嘉起兵叛漢,殺趙興、太后和漢使,立趙建德為王。公元前112年,漢武帝乘機(jī)發(fā)兵,次年,攻陷南越國王都番禺,平息叛亂,南越國政權(quán)覆滅,武帝將南越分設(shè)為九郡。至此,嶺南經(jīng)南越國的地方封建割據(jù)后,重新回歸漢朝中央集權(quán)統(tǒng)治之下,這是嶺南文化發(fā)展中具有重要?dú)v史意義的事件,嶺南歷史翻開了嶄新的一頁,進(jìn)一步促進(jìn)了嶺南經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展和漢越兩族的融合。
對(duì)于南越國的興亡,司馬遷感嘆道:“成敗之轉(zhuǎn),譬若糾墨”(6)。南越國自立為王,雖然是有所謂“離經(jīng)叛道”之舉,但是在南越國初建時(shí)期,趙佗不派兵北上參與天下之爭(zhēng),反而盡力鞏固嶺南邊境,避免了置民眾于水火之中的戰(zhàn)爭(zhēng),使得嶺南人民得以休養(yǎng)生息,為嶺南文化的發(fā)展提供了一個(gè)較為安定的社會(huì)環(huán)境。南越國的政治制度,基本上是仿秦制,在實(shí)行郡縣制的同時(shí),也分封諸侯,其中最有勢(shì)力的是蒼梧王趙光,他是趙胡的兄弟,即趙佗之孫。在趙佗平定桂林郡的叛亂后,為了強(qiáng)化對(duì)西甌人的統(tǒng)治,將今廣西梧州及其附近地區(qū)從桂林郡劃出來,封給自己的孫子,根據(jù)兩廣地區(qū)的出土文物分析,南越國先后至少分封了五位王侯。這在當(dāng)時(shí)的歷史背景下,對(duì)南越國安定社會(huì)、發(fā)展經(jīng)濟(jì)起了重要的作用。
南越國時(shí)期,為進(jìn)一步穩(wěn)定嶺南社會(huì)、促進(jìn)漢越文化交流,趙佗在尊重越族人民文化的前提下,積極提倡進(jìn)步文化,改變“越人之俗,好相攻擊”的舊風(fēng)俗,加速了越人社會(huì)的封建化,正是由于趙佗對(duì)較先進(jìn)的漢文化的大力推行,嶺南文化取得了較大的成就,對(duì)后世形成了極大的影響。在制度文化上,南越國形成一種以漢制為主兼容秦制而又具有南越區(qū)域特色的復(fù)合型制度文化。在建立有南越特色的制度同時(shí),趙佗積極在嶺南推廣文字,并規(guī)定漢字為官方文字,正是因?yàn)槿绱?,漢越文化交流的障礙被逐漸破除,進(jìn)一步的擴(kuò)大和加深漢越文化的融合。
南越國滅亡后,漢武帝在嶺南建立統(tǒng)治政權(quán),出現(xiàn)大一統(tǒng)的局面,有利于嶺南文化的發(fā)展,促進(jìn)了中原文化與嶺南文化的融合。在文化發(fā)展的同時(shí),經(jīng)濟(jì)發(fā)展也日趨顯著,南越國時(shí)期興修水道、開通關(guān)隘,商業(yè)貿(mào)易活動(dòng)的頻繁日趨明朗。漢武帝統(tǒng)一嶺南后,進(jìn)一步加強(qiáng)嶺南商業(yè)文化,以廣州為軸心的嶺南地區(qū)已成為南北商業(yè)文化交流十分活躍的中心地帶,并且開發(fā)出與海外交流的通道——海上絲綢之路,對(duì)后世海外貿(mào)易的發(fā)展產(chǎn)生了極大的影響。
嶺南文化的兼容性、開放性、多元性和重商性,在南越國的開發(fā)和漢王朝的統(tǒng)一的歷史進(jìn)程中漸漸展開,并逐漸在中華文化中顯示其獨(dú)有的地位,為華夏文明的歷史增添了更加絢麗多彩、凝重深厚的篇章,成為中華民族優(yōu)秀文化的重要組成部分。
注釋:
一說“公元前203年”,此以《嶺南文化》書上“前206年”為本
《漢書·高帝紀(jì)》
《史記·南越列傳》
《資治通鑒》卷第十七
《史記·南越列傳》
《史記·南越列傳論》
參考文獻(xiàn):
[1]嶺南文庫編輯委員會(huì),《嶺南文化》,廣東人民出版社,2010年1月第1版;
[2]《史記》,司馬遷,長(zhǎng)沙:岳麓書社,1994年;
[3]《漢書》,班固,杭州:浙江古籍出版社,2005年;
[4]《資治通鑒》,司馬光,蘭州:甘肅民族出版社,1999年;
[5]《中國史綱要》,翦伯贊,北京:人民出版社,2000年;
[6]許國偉:《淺析南越興亡的原因》,北京國學(xué)時(shí)代文化,2007年
作者簡(jiǎn)介:金玫玫(1992-)女,籍貫:安徽六安,學(xué)歷:碩士,專業(yè):歷史學(xué),學(xué)校:安徽省合肥市合肥大志高中。