論工業(yè)遺產(chǎn)保護(hù)利用研究的進(jìn)展與不足

鄧皓

【摘 要】工業(yè)遺產(chǎn)是工業(yè)發(fā)展進(jìn)程中的遺留物，保護(hù)工業(yè)遺產(chǎn)對弘揚工業(yè)精神、傳承工業(yè)文化具有重要意義。系統(tǒng)地梳理我國工業(yè)遺產(chǎn)保護(hù)利用研究的發(fā)展脈絡(luò)，對其研究成果展開評析，發(fā)現(xiàn)和挖掘有待進(jìn)一步深入研究的問題，必將有助于深化學(xué)術(shù)界對其保護(hù)利用的理論研究，進(jìn)而推動我國工業(yè)遺產(chǎn)保護(hù)利用的實踐與進(jìn)步。

【關(guān)鍵詞】工業(yè)遺產(chǎn);研究進(jìn)展;研究不足

中圖分類號：F287 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A? ? ? ? ? ? ? 文章編號：1007-0125（2020）11-0180-03

工業(yè)遺產(chǎn)是工業(yè)化發(fā)展中最具代表性的部分，它凝聚了經(jīng)濟(jì)、文化、歷史等各項重要價值，是時間和空間的沉淀。近年來，隨著工業(yè)遺產(chǎn)愈發(fā)受到社會公眾的重視，其研究也產(chǎn)生了長足的進(jìn)步，尤其是在工業(yè)遺產(chǎn)的保護(hù)利用方面，形成了大量的研究成果。而黨的十九大報告中關(guān)于加強文物保護(hù)利用和遺產(chǎn)保護(hù)傳承的表述，進(jìn)一步突顯出工業(yè)遺產(chǎn)保護(hù)利用工作的重要性[1]。因此，回顧、梳理、評析當(dāng)前我國工業(yè)遺產(chǎn)保護(hù)研究的相關(guān)成果，將有助于深化學(xué)術(shù)界對其保護(hù)利用的理論研究，進(jìn)而推動我國工業(yè)遺產(chǎn)保護(hù)利用的實踐與進(jìn)步。

一、當(dāng)前我國工業(yè)遺產(chǎn)保護(hù)研究概況

近年來，有關(guān)工業(yè)遺產(chǎn)保護(hù)利用研究的論文數(shù)量較多，對知網(wǎng)（CNKI）檢索的簡單統(tǒng)計就已有二百余篇。研究內(nèi)容涵蓋了工業(yè)遺產(chǎn)價值探究、工業(yè)遺產(chǎn)保護(hù)體系機制研究等多個方面，如李蕾蕾、任珺等人的《城中村遺產(chǎn)價值——公共地理學(xué)視角與深圳案例》（載《人文地理》2017年第5期），劉伯英的《美國國家公園保護(hù)體系中的工業(yè)遺產(chǎn)保護(hù)》（載《工業(yè)建筑》2019年第7期）等。

從研究內(nèi)容來看，表現(xiàn)出進(jìn)一步延展、拓寬、深化的態(tài)勢。對工業(yè)遺產(chǎn)的概念界定、保護(hù)利用等問題繼續(xù)展開討論與探究，研究范圍逐漸擴(kuò)大，包含了對工業(yè)遺產(chǎn)內(nèi)涵外延的討論，以及保護(hù)利用模式的構(gòu)建等方面，研究成果進(jìn)一步豐富和深入。與此同時，一些重要問題的研究不斷拓展，加強了研究的廣度和深度。

從研究視角來看，也有所創(chuàng)新和突破。具體研究中，有的學(xué)者認(rèn)為工業(yè)遺產(chǎn)保護(hù)利用研究亟需從單一學(xué)科的層面研究擴(kuò)展到多學(xué)科研究，甚至或上升到多學(xué)科融合的研究[2]。因此在研究視角的拓展方面，周嵐嘗試從社會學(xué)視角出發(fā)，運用歸因理論分析出工業(yè)遺產(chǎn)保護(hù)的困境，并提出相應(yīng)的建議。還有的學(xué)者基于城市更新理論，針對東北地區(qū)城市工業(yè)遺產(chǎn)保護(hù)利用工作的不足，提出在城市更新過程中激發(fā)工業(yè)遺產(chǎn)文化價值與社會價值的途徑[3]。除上述學(xué)者外，還有其他學(xué)者從不同的學(xué)科視角對工業(yè)遺產(chǎn)的保護(hù)利用展開研究。總之，雙學(xué)科乃至多學(xué)科融合的研究如今已愈發(fā)普遍，在學(xué)科融合方面，建筑學(xué)、旅游學(xué)、管理學(xué)及藝術(shù)學(xué)等學(xué)科融合研究的成果較多。

二、工業(yè)遺產(chǎn)保護(hù)與利用研究的成果梳理

從工業(yè)遺產(chǎn)保護(hù)利用研究的總體發(fā)展脈絡(luò)來看，其研究先是由工業(yè)遺產(chǎn)的概念內(nèi)涵研究開始，然后在充分地理論探究與社會實踐的基礎(chǔ)上進(jìn)行工業(yè)遺產(chǎn)保護(hù)利用模式的研究。

（一）關(guān)于工業(yè)遺產(chǎn)內(nèi)涵與外延的研究

工業(yè)遺產(chǎn)的研究由西方最先展開，而西方工業(yè)遺產(chǎn)的研究始于工業(yè)考古學(xué)。1955年 Michael Rix 引出“工業(yè)考古”的觀點，這被認(rèn)為是工業(yè)遺產(chǎn)研究的開端[4]。

誕生于21世紀(jì)的《下塔吉爾憲章》界定了工業(yè)遺產(chǎn)的各項概念，提出了工業(yè)遺產(chǎn)立法、保護(hù)、宣傳展示等方面的思路和途徑，是國際上有關(guān)工業(yè)遺產(chǎn)價值與保護(hù)利用最具權(quán)威性的文件。中國工業(yè)遺產(chǎn)保護(hù)的綱領(lǐng)性文件——《無錫建議》明確表述了我國對工業(yè)遺產(chǎn)概念定義，并將工業(yè)遺產(chǎn)與文化遺產(chǎn)的保護(hù)利用相結(jié)合。值得注意的是《建議》所涉及工業(yè)遺產(chǎn)概念，不僅僅包含物質(zhì)層面的機器、工廠等工業(yè)遺留物，還囊括了非物質(zhì)文化層面技術(shù)、工藝、工業(yè)精神等遺產(chǎn)。由此可見，我國對工業(yè)遺產(chǎn)概念的官方界定充分考慮到本國國情，相較早期國際結(jié)論實現(xiàn)了物質(zhì)層面與非物質(zhì)層面并重的轉(zhuǎn)變。

國內(nèi)學(xué)者對工業(yè)遺產(chǎn)內(nèi)涵的探究與討論，多是在上述兩份文件的基礎(chǔ)上，結(jié)合我國國情，提出各自的觀點與看法?；趯W(xué)者研究視角的差異，工業(yè)遺產(chǎn)可被劃分為兩類：第一類，將對象是否具備功能實用性作為劃分依據(jù)，鐘賢巍以研究對象的存在狀態(tài)為標(biāo)準(zhǔn)，評判其是否屬于工業(yè)遺產(chǎn)。他認(rèn)為在工業(yè)生產(chǎn)中被廢棄的工業(yè)遺留物如舊廠房、工業(yè)空置設(shè)施等，應(yīng)歸于工業(yè)遺產(chǎn)的范疇[5]。王雨村等將工業(yè)遺產(chǎn)的研究擴(kuò)展至其產(chǎn)生之初所具有的功能上，他們表示將“工業(yè)生產(chǎn)功能”作為工業(yè)遺產(chǎn)的評判標(biāo)準(zhǔn)是片面的，工業(yè)遺產(chǎn)的內(nèi)涵還應(yīng)包括城市近代化進(jìn)程中為倉儲、交通運輸?shù)确矫姘l(fā)揮作用的特殊遺存物[6]。第二類，將對象具備抽象價值作為劃分依據(jù)，認(rèn)同第二類標(biāo)準(zhǔn)的學(xué)者通常認(rèn)為功能性不足以區(qū)分對象是否屬于工業(yè)遺產(chǎn)。相反，他們認(rèn)為抽象的文明、技術(shù)等才能作為工業(yè)遺產(chǎn)的劃分依據(jù)。馮立昇[7]、于一凡[8]等人都一致強調(diào)工業(yè)遺產(chǎn)是工業(yè)化的產(chǎn)物，它們應(yīng)該是工業(yè)革命、產(chǎn)業(yè)革命發(fā)展中遺留下來的工業(yè)與產(chǎn)業(yè)遺存。

隨著工業(yè)遺產(chǎn)內(nèi)涵研究的不斷深入，學(xué)者們開始探討工業(yè)遺產(chǎn)的外延。從研究成果來看，闕維民[9]、劉伯英[10]、俞孔堅[11]、陳麗杰[12]、馮立昇等人雖在具體表述上有所區(qū)別，但他們一致認(rèn)為關(guān)鍵的時間節(jié)點是區(qū)分廣義與狹義工業(yè)遺產(chǎn)的標(biāo)志，闕維民、劉伯英認(rèn)為是否涵蓋了工業(yè)革命前的遺址，是區(qū)分廣義工業(yè)遺產(chǎn)與狹義的工業(yè)遺產(chǎn)的依據(jù)。俞孔堅與陳麗杰則是認(rèn)為鴉片戰(zhàn)爭所處時期與狹義的工業(yè)遺產(chǎn)所在時期重合，廣義工業(yè)遺產(chǎn)時期包括了前工業(yè)時期與工業(yè)萌芽時期兩個階段。以上學(xué)者是從時間維度著手，以此區(qū)分廣義與狹義的工業(yè)遺產(chǎn)。學(xué)者單霽翔不單從時間的維度著手，還從空間、內(nèi)容的維度切入研究，提出了他所理解的廣義與狹義的工業(yè)遺產(chǎn)概念。他認(rèn)為在空間維度上，狹義的工業(yè)遺產(chǎn)主要指某些專門區(qū)域的工業(yè)遺留物，廣義的工業(yè)遺產(chǎn)則是涵蓋與工業(yè)進(jìn)程緊密聯(lián)系的各個行業(yè)相關(guān)遺存物。內(nèi)容維度上，狹義的工業(yè)遺產(chǎn)主要包括如車間、倉庫、碼頭等文物，廣義的工業(yè)遺產(chǎn)則是在狹義的工業(yè)遺產(chǎn)基礎(chǔ)上涉及了生產(chǎn)工藝、工業(yè)精神等與其相關(guān)的文化表現(xiàn)形式[13]。除上述劃分維度外，陸邵明認(rèn)為以工業(yè)遺產(chǎn)是否被認(rèn)定作為其廣義、狹義的區(qū)分標(biāo)志是片面的，他認(rèn)為這種區(qū)分方式會導(dǎo)致工業(yè)遺產(chǎn)概念的泛化[14]。此外，僅以工業(yè)的認(rèn)定與否作為對其展開保護(hù)利用的依據(jù)會導(dǎo)致相關(guān)工作內(nèi)容的缺失。

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