梁逸嬋
摘 要“肌理”在設(shè)計界早已不陌生,其內(nèi)涵具有裝飾因素,圖案及紋樣是否同一,就必須尋其脈,做其答,從而闡釋對當(dāng)代設(shè)計的意義。
關(guān)鍵詞 肌理 圖案 紋樣
中圖分類號:J212文獻標(biāo)識碼:A
1肌理因素的特質(zhì)
肌理是指:“物體表面的組織紋理結(jié)構(gòu),即各種縱橫交錯、高低不平,粗糙平滑的紋理變化,是表達人對設(shè)計物表面紋理特征的感受?!痹诋?dāng)代設(shè)計中被廣泛應(yīng)用于室內(nèi)裝飾和環(huán)境藝術(shù)。肌理因素極易與圖案及紋樣的概念混淆,三者具有相似的意義,又兼具不同的概念與屬性。(1)圖案與紋樣:“紋樣是指一種花卉圖案?!币虼耍1蝗嘶煜?。陳之佛先生說:“圖案是構(gòu)想圖…是創(chuàng)造性的計劃,也是設(shè)計實現(xiàn)的階段?!焙x就是,圖案是底稿,是起規(guī)范性作用的圖樣?!凹y樣”,即“紋理樣式”,具有概括的含義,有原始性、自然性。而圖案具有人工性。比如:人們從樹干的表皮紋理中總結(jié)出紋樣,再根據(jù)這些紋樣設(shè)計出圖案。(2)紋樣與肌理:在當(dāng)代設(shè)計中,對產(chǎn)品內(nèi)涵闡釋是多方面的,精致細膩的圖案不能滿足全部品類的要求,通過對各類產(chǎn)品“質(zhì)”與“紋”的理解,“肌理”的概念被發(fā)現(xiàn)創(chuàng)造出來。(3)肌理與圖案:肌理用于裝飾,就具有圖案屬性。通過工藝與材質(zhì),肌理的組織結(jié)構(gòu),成為有質(zhì)感的圖案。圖案亦具備肌理性質(zhì)的形式。
2肌理因素的美學(xué)意義
對肌理美感的發(fā)現(xiàn),現(xiàn)代藝術(shù)功不可沒,現(xiàn)代藝術(shù)家對于肌理因素的藝術(shù)表現(xiàn)與發(fā)展取得了輝煌的成績。在總結(jié)肌理表現(xiàn)的觀念與形式時,會發(fā)現(xiàn)經(jīng)歷了三個時期:萌芽期、發(fā)展期、成熟期。萌芽期:與其它藝術(shù)因素相佐卻處于輔助地位。發(fā)展期:與其它藝術(shù)因素同等地位,并且具有藝術(shù)表現(xiàn)作用,容易引起觀者的注意。成熟期:成為獨立的藝術(shù)表現(xiàn)形式,通過抽象因素的對比統(tǒng)一,表達情緒、感知與思想。與工藝和材質(zhì)結(jié)合,被廣泛運用在設(shè)計中。(1)先覺——奧古斯特·羅丹:“藝術(shù)即情感”。藝術(shù)法則與藝術(shù)美感,以及情感與藝術(shù)的聯(lián)接,使羅丹的作品中充滿正與負的對比,這就成了其作品中典雅與丑陋同時出現(xiàn)的狀態(tài)。“藝術(shù)即情感”是肌理因素的認識基調(diào),就如同“有一千個觀眾就有一千個哈姆雷特”一樣。肌理質(zhì)感的呈現(xiàn)會根據(jù)人的心境不同而帶來的理解和表達,讓觀眾成為作者,共同完成藝術(shù)的創(chuàng)造。對肌理因素在藝術(shù)中起到的情感作用,對肌理美感的發(fā)覺和運用,使羅丹的作品具有了開創(chuàng)意義,因此,雕塑家奧古斯特·羅丹成為了歐洲雕塑史上劃時代的人物,20世紀(jì)新雕塑藝術(shù)的創(chuàng)造者。肌理因素被揉進人的情感,使其具有了美學(xué)意味。羅丹對肌理因素在藝術(shù)中的運用具有先導(dǎo)作用。(2)情感的風(fēng)景——埃貢·席勒奧地利藝術(shù)家埃貢·席勒在其短暫的生命中,將許多具有當(dāng)代意義的藝術(shù)元素呈現(xiàn)在其畫作中。其中,筆觸和厚薄畫法對平面肌理因素的美學(xué)效果具有探索意義。在他的作品中,不管是對人物衣著處理,還是對風(fēng)景畫的構(gòu)造,都運用富有韻律美的筆觸變化,以揮灑自如的形式呈現(xiàn)出來?;蚱酵炕蚝袷P觸所蘊含的線條,或方或圓,或曲折或婉轉(zhuǎn),與中國書法意趣相投,充滿寫意的韻律變化。在塑造物象的同時,抽象的構(gòu)成形式出現(xiàn)在平面的圖繪中,其中,包含了情感因素,心境因素與畫家對自我和社會的認知,與羅丹“藝術(shù)即情感”一氣相同。讓肌理因素在平面繪畫中成為具有裝飾性效果,并將東方元素與西方繪畫體系相融,富于平面的肌理中更多的社會與人性內(nèi)含,使肌理因素的意蘊表達的更豐富真切。席勒用繪畫藝術(shù)的方式加深了肌理因素在平面繪畫中的表達形式。(3)浮雕式的肌理因素——杰克遜·波洛克美國藝術(shù)家杰克遜·波洛克對肌理因素在美學(xué)上的貢獻在于將抽象性與隨意性結(jié)合,將平面繪畫與浮雕感結(jié)合,將工整、理性的人工情態(tài)以即興的方式表達出來。作品看似無序而混亂,卻依然保留人對秩序、理智、明確的本能。至杰克遜·波洛克為止,人類對于抽象肌理因素在平面繪畫中的轉(zhuǎn)型,由先導(dǎo)的自然紋理到波洛克的人造抽象符號,透過看似無實則有的浮雕概念,展現(xiàn)在人們面前。將混亂與秩序,明晰與隨感,囊括于中,讓“仁者見仁,智者見智,”同時具備了強烈的情緒波動和裝飾內(nèi)涵。
3肌理因素的意義與價值
對于肌理的認知盡管時間不長,但自發(fā)現(xiàn)其美學(xué)價值始,對它的價值構(gòu)建就沒有停止過。從早先工業(yè)設(shè)計中對平滑整潔的質(zhì)地和材質(zhì)更新的追求,到現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計中,對品質(zhì)與材料結(jié)合產(chǎn)生的高檔商品設(shè)計理念,都是肌理因素的美的價值的體現(xiàn)。只是,在早期,這種美學(xué)價值沒有被審美界重視,如今,在設(shè)計領(lǐng)域,對其美的運用無處不在。比如:在家居設(shè)計中,有些生產(chǎn)商不會在優(yōu)等棉紗制品上染印圖案,而是保留棉紡織品特有的材質(zhì)肌理。這樣是為了讓消費者通過直觀感受,親歷面料帶來的生活品味。長此以往,這種面料的肌理特征,會成為大眾心目中“舒適、健康、雅潔”的象征,并由此產(chǎn)生品牌效應(yīng)。由此,肌理因素的意義顯而易見。它所體現(xiàn)的不僅僅是裝飾性,更多的是對品質(zhì)詮釋和保障。將商品的特點與高端的生活品味結(jié)合,通過材質(zhì)與工藝創(chuàng)造出的肌理美感,可以使商品在第一時間將或經(jīng)典或時尚的內(nèi)在信息與藝術(shù)蘊藉傳遞給消費者,讓消費者可以迅速辨識并做出選擇??梢哉f,肌理因素已超出了美學(xué)意義的范疇,不僅在當(dāng)代設(shè)計領(lǐng)域商品營銷領(lǐng)域,也具有舉足輕重的地位,它的設(shè)計與應(yīng)用是否得當(dāng)會直接影響消費者對商品的購買欲望,成為市場競爭的關(guān)鍵因素。
4結(jié)語
從早期對肌理因素的理解只是對產(chǎn)品表面平滑光潔的理想化追求到今天,肌理因素所代表的生活品位已成為推動大眾消費心理的重要手段。同時,在設(shè)計作品中,能否成功運用肌理因素,也成為衡量一位設(shè)計師是否合格的標(biāo)準(zhǔn)之一。