關(guān)于城市夜間經(jīng)濟(jì)發(fā)展的思考

汪志剛

摘 要 隨著時(shí)代的不斷發(fā)展，社會(huì)經(jīng)濟(jì)的構(gòu)成也正朝多元化、現(xiàn)代化、文化性發(fā)展，夜間經(jīng)濟(jì)作為一種新興的經(jīng)濟(jì)形式在我國(guó)各個(gè)城市中快速發(fā)展，并且在夜間經(jīng)濟(jì)的催化下，為傳統(tǒng)餐飲、城市交通、文化旅游等行業(yè)提供了新的發(fā)展路徑。城市夜間經(jīng)濟(jì)使得人們的生活方式更加豐富，對(duì)城市經(jīng)濟(jì)的發(fā)展有重要的促進(jìn)作用。因此本文通過對(duì)當(dāng)前城市夜間經(jīng)濟(jì)發(fā)展中存在的問題進(jìn)行分析，提出新經(jīng)濟(jì)形勢(shì)下夜間經(jīng)濟(jì)的建設(shè)和發(fā)展思路，為我國(guó)城市經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展提供一定的參考和借鑒。

關(guān)鍵詞 城市經(jīng)濟(jì) 夜間經(jīng)濟(jì) 思考

一、前言

近年來，收入水平的不斷提高使得人們的生活方式和消費(fèi)能力發(fā)生了巨大的變化，并且隨著社會(huì)矛盾形式的轉(zhuǎn)變，人們的需求變化需要各行業(yè)轉(zhuǎn)變過往的經(jīng)營(yíng)模式和服務(wù)模式，滿足消費(fèi)者在精神上和文化上的需求。夜間經(jīng)濟(jì)作為一種獨(dú)特的經(jīng)濟(jì)形式，為城市的現(xiàn)代化建設(shè)和發(fā)展貢獻(xiàn)了巨大力量。但在現(xiàn)階段的城市夜間經(jīng)濟(jì)活動(dòng)開展過程中，電能消耗大、城市垃圾多、夜生活單一等問題的出現(xiàn)，極大地限制了夜間經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。只有通過對(duì)目前城市夜間經(jīng)濟(jì)發(fā)展存在的問題進(jìn)行探究，找到問題的突破點(diǎn)，才能促進(jìn)城市夜間經(jīng)濟(jì)繁榮發(fā)展。

二、城市夜間經(jīng)濟(jì)現(xiàn)狀問題分析

（一）能源消耗過大

夜間經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與我國(guó)配電網(wǎng)絡(luò)的建設(shè)和升級(jí)有密切的關(guān)聯(lián)，電能作為點(diǎn)亮城市夜生活的主要能源，隨著城市夜間產(chǎn)業(yè)的不斷增多，意味著將產(chǎn)生更加巨大的電能消耗。同時(shí)，城市夜間經(jīng)濟(jì)活動(dòng)所使用的大多數(shù)是高能耗設(shè)備，需要電力企業(yè)提供高負(fù)荷的電力輸出，這會(huì)對(duì)城市居民夜間的正常用電產(chǎn)生一定的影響。除了對(duì)電能的消耗外，夜間經(jīng)濟(jì)對(duì)自來水、油、氣等資源的消耗也是巨大的。只有重視夜間經(jīng)濟(jì)的繁榮發(fā)展與能源消耗問題間的矛盾，權(quán)衡利弊，才能實(shí)現(xiàn)夜間經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展。

（二）城市垃圾增多

餐飲行業(yè)作為城市夜間經(jīng)濟(jì)的重要組成部分，在滿足人們味蕾和現(xiàn)代快餐化生活需求的同時(shí)，也對(duì)城市文化起到一定的推廣作用，“網(wǎng)紅”“爆款”等飲食種類吸引著現(xiàn)代年輕人前往消費(fèi)。然而，餐飲行業(yè)消費(fèi)用戶的增加給廚余垃圾、剩菜剩飯的回收工作帶來了巨大的負(fù)擔(dān)，尤其是一些路邊攤，商家和消費(fèi)者往往缺乏對(duì)垃圾的回收和處理意識(shí)，夜間經(jīng)濟(jì)下的餐飲行業(yè)垃圾造成了嚴(yán)重的城市污染。

（三）夜生活單一

對(duì)目前的城市夜間經(jīng)濟(jì)而言，各個(gè)城市的夜生活存在一致性，夜生活大多數(shù)是由餐飲、KTV、商場(chǎng)購(gòu)物組成。造成夜生活單一的原因，一方面是這部分行業(yè)所產(chǎn)生的經(jīng)濟(jì)效益最高，商家為了追求利益而淡化了對(duì)夜間生活方式的創(chuàng)新和功能開發(fā)。另一方面則是人們?nèi)狈ξ幕孕?，難以將傳統(tǒng)文化、紅色文化、城市文化等真正體現(xiàn)在夜間生活中。夜生活的單一化，不能促進(jìn)城市夜間經(jīng)濟(jì)的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。

三、城市夜間經(jīng)濟(jì)的發(fā)展路徑探索

（一）以紅色文化為主題的夜生活打造

紅色革命文化反映了革命先驅(qū)不畏艱難、勇于前行的昂揚(yáng)斗志，紅色文化與現(xiàn)代人的關(guān)聯(lián)性較強(qiáng)，能夠在精神層面上對(duì)現(xiàn)代人產(chǎn)生影響。因此，在城市夜間經(jīng)濟(jì)建設(shè)中，以紅色文化為主題打造城市夜景，使人們能夠在茶余飯后散步在紅色文化主題下的城市街道中，感受革命先驅(qū)的意志和思想。紅色文化下的夜生活打造應(yīng)充分結(jié)合城市特點(diǎn)，并將紅色夜生活開發(fā)為城市獨(dú)有的特色旅游項(xiàng)目，促進(jìn)城市夜間經(jīng)濟(jì)多元發(fā)展的同時(shí)，也能有效宣傳城市文化。

（二）加強(qiáng)城市基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)

城市基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)程度直接影響著夜間經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，應(yīng)制定完善的垃圾分類處理措施和合理規(guī)劃夜間交通，使人們?cè)谝归g生活中的消費(fèi)和出行具有可靠保障。在垃圾分類處理工作上，需要在夜間經(jīng)濟(jì)繁榮商區(qū)建立獨(dú)立的垃圾回收站，使夜間經(jīng)濟(jì)形成的垃圾能夠得到集中處理，同時(shí)需要規(guī)范化商家夜間經(jīng)營(yíng)，促使商家形成一定的環(huán)境保護(hù)意識(shí)和垃圾分類處理意識(shí)。而在城市交通方面，應(yīng)為城市繁榮商區(qū)延長(zhǎng)或開設(shè)單獨(dú)的交通路線，使人們的夜生活出行有更多的選擇，同時(shí)也應(yīng)加強(qiáng)對(duì)城市交通的安全管理，避免“黑車”“摩的”等不合法交通工具在夜間行駛。

（三）注重對(duì)夜間經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的開發(fā)

當(dāng)前城市夜間活動(dòng)較為單一，無法滿足夜間經(jīng)濟(jì)的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展，注重對(duì)夜間經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的開發(fā)和創(chuàng)新不僅能夠?yàn)楦鱾€(gè)行業(yè)提供更多的服務(wù)渠道，同時(shí)也能促進(jìn)人們的夜間消費(fèi)。夜間經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的開發(fā)方向應(yīng)體現(xiàn)在功能性、綜合性和創(chuàng)新性3個(gè)方面。在功能性的開發(fā)上，可以根據(jù)賣場(chǎng)特色或購(gòu)物街特色，為人們提供一定的文娛項(xiàng)目，如燈光秀、音樂地磚等，吸引更多的人前往商區(qū)，在文娛項(xiàng)目中推廣介紹商家產(chǎn)品，通過互動(dòng)營(yíng)銷提高商區(qū)的夜間經(jīng)濟(jì)效益。而在綜合性方面，夜間經(jīng)濟(jì)活動(dòng)需要進(jìn)行一定的整合，形成集購(gòu)物、娛樂、餐飲為一體的商業(yè)區(qū)域，并通過政策引導(dǎo)和活動(dòng)營(yíng)銷的方式，使人們將逛商區(qū)作為一種生活習(xí)慣，這將促進(jìn)夜間經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。而在創(chuàng)新性方面，夜間經(jīng)濟(jì)活動(dòng)應(yīng)打破傳統(tǒng)的夜間經(jīng)營(yíng)行業(yè)壟斷的局面，行業(yè)應(yīng)根據(jù)夜間經(jīng)營(yíng)特點(diǎn)將自身商鋪轉(zhuǎn)化為適合于夜間銷售的形式，既使行業(yè)融入夜間經(jīng)濟(jì)隊(duì)伍，又實(shí)現(xiàn)行業(yè)產(chǎn)品的自主創(chuàng)新。

四、結(jié)語

夜間經(jīng)濟(jì)在城市總體經(jīng)濟(jì)中占有巨大比例，城市夜間經(jīng)濟(jì)能夠?yàn)槌鞘邪l(fā)展提供巨大推動(dòng)力。人們應(yīng)關(guān)注和重視夜間經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，針對(duì)現(xiàn)階段夜間經(jīng)濟(jì)中存在的問題進(jìn)行有效的改進(jìn)，使夜間經(jīng)濟(jì)能夠適應(yīng)和滿足人們的需求，這樣才能實(shí)現(xiàn)城市夜間經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展。

（作者單位為嘉興市南湖名勝發(fā)展有限公司）

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