摘 要:《活著》是我國著名作家余華所創(chuàng)作的文學(xué)作品,該作品通過現(xiàn)實主義手法,為讀者講述了20世紀(jì)中期中國小人物的生活和命運(yùn),本研究以其中的主人公富貴為例,淺談《活著》的文學(xué)意蘊(yùn)。
關(guān)鍵詞:福貴;《活著》;生存;文學(xué)意蘊(yùn)
余華的文學(xué)創(chuàng)作大多以關(guān)注人類苦難為主題,由此造就余華作品的悲劇氛圍,其文學(xué)代表作之一是《活著》,這是一部近十萬字的小說,在這部作品中,余華淋漓盡致的敘述了人間的苦難,讓讀者感嘆命運(yùn)的不可知和荒誕?!痘钪肥且匝庳S滿的主人公富貴為主線,展現(xiàn)《活著》豐厚的文學(xué)意蘊(yùn)。本研究以其中的主人公富貴為例,淺談《活著》的文學(xué)意蘊(yùn)。
1.《活著》對福貴復(fù)雜曲折一生的講述
《活著》的主人公福貴出生于地主家庭,少年時嗜好賭博,游手好閑,最終將家產(chǎn)敗光,自此后半生走向困頓,開始艱辛、貧困的生活。最打擊福貴的是身邊親人一個一個的離世。從沒有吃過苦頭的地主少爺福貴慢慢學(xué)會了養(yǎng)家種地和心疼妻兒,但親人的離世讓福貴明白,筋骨之苦不可怕,最痛苦的是生離死別之苦,此時對于福貴來說,苦難成了生活的所有意義:因為家道中落,導(dǎo)致父親含恨而亡;無法承受勞累與苦難的母親也患病死去;后期由于肺病癱瘓在床的妻子家珍;為縣長夫人獻(xiàn)血卻由于抽血過多導(dǎo)致死亡的兒子;難產(chǎn)而死的女兒;被豆子撐死的外孫。最后只留下年邁的福貴和老牛相依為命。
2.《活著》的文學(xué)意蘊(yùn)
2.1《活著》是余華對生活的態(tài)度
《活著》主人公福貴的一生就像是痛苦與災(zāi)難的一生,福貴經(jīng)歷了世事變遷,內(nèi)心傷痕觸目驚心。但在反復(fù)經(jīng)歷外在死亡體驗后,福貴對死亡的感覺也變得越來越空靈。福貴在接踵而至的苦難面前頑強(qiáng)的活著,生活的困苦并未將福貴推向絕望深淵,一生滄桑的福貴,最后用淡然的情緒打量和觀望著這人世間的善惡,并且用驚人的精神接受著生活的心酸苦難,福貴只能在有限的環(huán)境下追尋生命的歡樂[1]。貧困時期的福貴不追求名利,他只有和天下所有老百姓一樣的簡單愿望,那就是家人在一起。但是,就連這最簡單的愿望都沒辦法實現(xiàn),然而福貴不得不選擇繼續(xù)活著,還要豁達(dá)、勇敢的活著。親人一個個離世后,主人公福貴說:“有時候我想想很傷心,但有時候又很踏實,我的家人都是我親手埋的, 這樣有一天我腿一伸,誰也不必?fù)?dān)心了?!备YF的這種精神是一種超然脫俗且樂觀豁達(dá)的人生姿態(tài),同時也是余華對生活的態(tài)度和對生命的體驗。
2.2《活著》點名人類命運(yùn)的終極價值
《活著》主人公福貴沒有形成自己能夠捍衛(wèi)某種精神的意識,但福貴卻用一生詮釋了生命的意義?!痘钪分?,作者余華通過寫實手法為讀者再現(xiàn)了一歷歷死亡情景,然而潛藏在作品之下卻始終有另一個聲音回蕩:“在命運(yùn)統(tǒng)治下頑強(qiáng)的活著?!庇嗳A借助福貴的話將“老子死也要活著”的信念表達(dá)出來,這不僅屬于活命哲學(xué),僅僅從“活著”的字眼來說,在生活與歷史磨難中活著,就已經(jīng)是非常難了。作者余華利用血肉豐滿的福貴形象,為讀者展示面對苦難生活所表現(xiàn)出來的一種超脫姿態(tài),所以說,福貴賦予了該作品的哲學(xué)意蘊(yùn)[2]。
2.3《活著》的審美意蘊(yùn)
福貴一生經(jīng)歷了無數(shù)的生活磨難,最后滿臉嵌滿泥土的皺紋,就像是老父親的形象,用他歷經(jīng)風(fēng)雨的超然目光觀察著人世間的所有。福貴歷盡人生痛苦,從家纏萬貫到一貧如洗,從兒女雙全到孤獨一身,災(zāi)難接二連三的發(fā)生,噩運(yùn)的雙手一次又一次的伸向福貴,將他推向無盡的深淵。然而,苦難并未將福貴擊垮,在福貴坐在夕陽西下淡然出神之時,能夠看出余華完美呈現(xiàn)了人的復(fù)雜和感性。福貴活著而且還會活下去,他通過的活法不僅形而上,同時還形而下,這種活著的方式不僅為讀者帶來旅行的美感,而且也與大地踏實感相貼近[3]。
作者余華為讀者建造了一座生命的豐碑,在后輩形色匆匆的旅途中失去生活的信心時,抬頭展望這座豐碑,就能接觸得到這位老者的目光,這樣后輩就能夠汲取到新的生命力量,砥礪前行,而老者目光中閃爍著“熱愛生命”。在《活著》中,作者余華的目的是讓讀者明白,生命并沒有絕對的不幸與幸福,生命僅僅是活著,雖然也有孤獨意味,而這就是《活著》中富貴的審美意蘊(yùn)。
3總結(jié)
《活著》主人公福貴的命運(yùn)是時代和歷史發(fā)展的必然結(jié)果,同時也是角色個性交錯使然,作者向社會歷史歸還人物命運(yùn),使主人公文學(xué)意蘊(yùn)得以豐富,《活著》中讓人備受打擊和嘗盡苦難的命運(yùn)之手,無聲無息卻似乎又來自四面八方,這也與美國文學(xué)家亨利所說的“世界上的所有人都一次又一次被命運(yùn)擊潰,但重生的希望就是你超越生命局限與否”相契合??偠灾?,《活著》的文學(xué)目的,就是讓讀者明白在苦難面前要學(xué)會接納,直面生命的極限,從而超越自我,歸一人生。
參考文獻(xiàn):
[1]王達(dá)敏. 超越原意闡釋與意蘊(yùn)不確定性——《活著》批評之批評[J]. 人文雜志,2010(3):95-99.
[2]劉麗, 毛杰. 余華小說《活著》的人生哲理意蘊(yùn)闡釋[J]. 產(chǎn)業(yè)與科技論壇, 200318(09):201-202.
[3]劉曉霞. 《活著》的文學(xué)意蘊(yùn)——以人物形象福貴為例[J]. 魅力中國, 2014(17):74-75.
作者簡介:
姜道穎(1998.5.19),性別:女,民族:朝鮮族,籍貫:龍井,學(xué)歷:本科,專業(yè):漢語國際教育專業(yè),在校生.