傳統(tǒng)文化教育在小學(xué)語(yǔ)文閱讀課堂中的滲透對(duì)策

楊衛(wèi)衛(wèi)

【摘要】中國(guó)擁有著悠久的歷史，五千年的文化積淀，從風(fēng)俗習(xí)慣到語(yǔ)言文學(xué)，不單是為中國(guó)人所喜愛(ài)，也為世界各國(guó)所認(rèn)可。傳統(tǒng)文化中對(duì)于教育的重視尤為突出。對(duì)于學(xué)生：“非學(xué)無(wú)以致疑，非問(wèn)無(wú)以廣識(shí)”;對(duì)于老師：“因材施教”、“有教無(wú)類”。便可知對(duì)于傳統(tǒng)知識(shí)的學(xué)習(xí)，一方面作為華夏傳人，我們可以更好地弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化;另一方面對(duì)于學(xué)生在閱讀與寫(xiě)作中的文學(xué)積淀、學(xué)習(xí)領(lǐng)航，都有著重大的意義。

【關(guān)鍵詞】傳統(tǒng)文化 ?小學(xué)語(yǔ)文 ?閱讀

【中圖分類號(hào)】G623.23 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2020）02-0077-02

一、培養(yǎng)文化認(rèn)知，傳道授業(yè)

中華民族歷史悠久和傳統(tǒng)文化豐富多彩。但在社會(huì)物質(zhì)文明高速發(fā)展的當(dāng)今形勢(shì)下，傳統(tǒng)文化遭到了嚴(yán)重的侵蝕[1]。一些傳統(tǒng)手藝因無(wú)人繼承，正在逐漸地走向消亡。而且當(dāng)代年輕人也不喜歡欣賞傳統(tǒng)的書(shū)籍戲曲。而撲面而來(lái)的西方文化卻席卷著新時(shí)代風(fēng)向，“韓流”“歐美大片”等一個(gè)個(gè)鮮活的潮流，讓現(xiàn)代年輕人忘記了傳統(tǒng)文化的魅力。國(guó)家正在全力宣傳和保護(hù)傳統(tǒng)文化手藝的不被丟失，在國(guó)家的召喚下，現(xiàn)在已經(jīng)有更多年輕人注意到這類手藝的魅力，愿意學(xué)習(xí)，也愿意為其加入新的元素，增添新的生命力。而中國(guó)也正在掀起一股新時(shí)代中國(guó)特色的“民族風(fēng)”，帶有中國(guó)傳統(tǒng)元素和文化精神的風(fēng)潮，正在國(guó)家的引領(lǐng)，年輕人的學(xué)習(xí)中不斷興起，國(guó)家文化軟實(shí)力的提升，也對(duì)新時(shí)代學(xué)生在學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化方面有了新的要求。

對(duì)于小學(xué)生來(lái)講，傳統(tǒng)文化教育尤為重要。一是學(xué)生吸收知識(shí)快、懂得融會(huì)貫通、潛移默化地形成自己的見(jiàn)地，傳統(tǒng)文化中精髓部分深深地刻畫(huà)在學(xué)生們的心中;二是孩子是祖國(guó)未來(lái)的花朵，寄托著民族的期望。國(guó)家的發(fā)展離不開(kāi)對(duì)于學(xué)生優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在課本中進(jìn)行教學(xué)培養(yǎng)，而最好的培養(yǎng)方式就是在語(yǔ)文的閱讀課堂中注重文化滲透力量，學(xué)習(xí)中國(guó)書(shū)法，欣賞中國(guó)水墨畫(huà)，了解古建筑及藝術(shù)珍品，背誦文化典籍等。明確教學(xué)目標(biāo)，引導(dǎo)學(xué)生建立高尚道德、健康審美、積極態(tài)度、正確價(jià)值觀。

二、豐富教學(xué)方式，寓教于樂(lè)

傳統(tǒng)文化的教學(xué)方式經(jīng)常與理論聯(lián)系到一起，加之背誦的任務(wù)量增多，使好多學(xué)生并不喜歡傳統(tǒng)文化的教學(xué)。這種傳統(tǒng)教學(xué)的方式，應(yīng)該隨著時(shí)代的要求增加新的教學(xué)方法。傳統(tǒng)“填鴨、說(shuō)教式”教育，讓學(xué)生失去了積極性，無(wú)法集中注意力于文化本身的魅力。所以在教學(xué)過(guò)程中，對(duì)于教師的教學(xué)內(nèi)容及形式就有了新的定義。比如：自由誦讀、舉辦演講，語(yǔ)言是有魅力的，中文在漫長(zhǎng)的歷史過(guò)程中，不斷演變更新，在朗讀中，學(xué)生會(huì)發(fā)現(xiàn)文字的美感，對(duì)于古人的智慧學(xué)識(shí)都有一個(gè)更好的理解，對(duì)于文字的咀嚼也有更強(qiáng)烈認(rèn)知;或是寫(xiě)一篇讀后有感，不同的人看事物角度不同。例如有人說(shuō)呂不韋是真英雄，宏圖之志、修書(shū)傳人;也有人說(shuō)呂不韋是奸臣，叛國(guó)求榮、獨(dú)掌大權(quán)。古有百家爭(zhēng)鳴，百花齊放的文學(xué)繁榮景象，今有學(xué)生在學(xué)習(xí)中體會(huì)真知，暢所欲言的表達(dá)，眾說(shuō)紛紜，才有思考空間。在寫(xiě)作過(guò)程中，不但鍛煉了學(xué)生寫(xiě)作能力，而且引發(fā)了學(xué)生思考，調(diào)動(dòng)了學(xué)生對(duì)于傳統(tǒng)文化的理解。對(duì)于學(xué)生閱讀積累和知識(shí)面擴(kuò)展也有很好的幫助。

根據(jù)不同題材的傳統(tǒng)文化內(nèi)容，制定不同的教學(xué)方案，提出問(wèn)題引導(dǎo)思考，創(chuàng)立情景共同討論，才能激發(fā)共鳴。

三、做好文化傳承，百年樹(shù)人

書(shū)籍只是記錄了傳統(tǒng)文化，而語(yǔ)文是一個(gè)觸類旁通的知識(shí)脈絡(luò)，書(shū)籍中記錄的知識(shí)固然是經(jīng)典，但只是這個(gè)脈絡(luò)的一小部分。傳統(tǒng)文化包含很多方面，是中國(guó)文化的瑰寶。“池墨潑飛云，紫毫揮廣宇。”中國(guó)書(shū)法渾厚有力博大精深;“水墨丹青，栩栩如生?！敝袊?guó)水墨畫(huà)濃墨重彩清秀典雅;“狂瀾難挽英魂棄，悲也壯哉一曲歌?！敝袊?guó)京劇耐人尋味國(guó)粹匠心。還有浩如煙海的文學(xué)名著、智慧非凡的樓宇古道、影響深遠(yuǎn)的發(fā)明創(chuàng)造等等。所以真正學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的目的是弘揚(yáng)和發(fā)展華夏文明。對(duì)于傳統(tǒng)文化的解讀每個(gè)時(shí)代背景不同，要求也就不同。舉個(gè)例子：陶淵明的詩(shī)向往田園，不慕榮利。對(duì)于古人要學(xué)習(xí)他的順乎自然、安貧樂(lè)道;而現(xiàn)在我們更要學(xué)習(xí)他率真放達(dá)、向往自由。所以傳統(tǒng)文化在體驗(yàn)與感知的基礎(chǔ)上，要求學(xué)生有自主的學(xué)習(xí)意識(shí)，可以對(duì)探究學(xué)習(xí)，挖掘傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵，立體觀對(duì)待傳統(tǒng)文化。再比如，現(xiàn)在傳統(tǒng)的曲藝文化在大放異彩，相聲、京劇等越來(lái)越受到年輕人的歡迎，曲藝文化中保留了傳統(tǒng)的藝術(shù)形式，但增添了新的語(yǔ)言詞匯，與時(shí)代共同進(jìn)步，既是繼承也是弘揚(yáng)。年輕人如此，學(xué)生亦是如此。

結(jié)語(yǔ)：

鄧小平曾說(shuō)：“計(jì)算機(jī)的普及，要從娃娃抓起。”新時(shí)代新要求，對(duì)于傳統(tǒng)文化的教學(xué)，也要從學(xué)生抓起。少年智則國(guó)智，少年富則國(guó)富;少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年獨(dú)立則國(guó)獨(dú)立;少年自由則國(guó)自由;少年進(jìn)步則國(guó)進(jìn)步。在語(yǔ)文閱讀課堂的教育中，滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化，是對(duì)學(xué)生整體閱讀能力的訓(xùn)練和提升，也是對(duì)傳統(tǒng)文化的尊重，更是弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化最好的對(duì)策之一，積累見(jiàn)真知。博觀而約取，厚積而薄發(fā)。

參考文獻(xiàn)：

[1]張娟.小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)中的傳統(tǒng)文化教育分析[J].課外語(yǔ)（下），2018（7）.