熊亞丹 沈華靖
本文對(duì)江西名窯名瓷博物館與社區(qū)合作互動(dòng)關(guān)系進(jìn)行綜合分析,探討如何把高品質(zhì)的中華陶瓷文化延伸至社區(qū),打造“博物館+社區(qū)”模式。從文旅融合視野下,提出了利用博物館資源服務(wù)社區(qū)建設(shè),依靠社區(qū)力量促進(jìn)博物館文旅融合發(fā)展改進(jìn)措施。
引言
2018年,國(guó)務(wù)院發(fā)布了《關(guān)于促進(jìn)全域旅游發(fā)展的指導(dǎo)意見(jiàn)》,提出利用文物遺跡、博物館、紀(jì)念館及美術(shù)館等場(chǎng)所開(kāi)展文化旅游的發(fā)展思路,強(qiáng)調(diào)了“文化為魂,旅游為體”的融合模式。面對(duì)文旅融合的發(fā)展機(jī)遇,博物館如何引導(dǎo)公眾走進(jìn)博物館,為大眾和社區(qū)提供豐富的文化盛宴,同時(shí)爭(zhēng)取更多的社會(huì)資源實(shí)現(xiàn)自身可持續(xù)發(fā)展,是一項(xiàng)重要角色擔(dān)當(dāng)任務(wù)。
一、博物館文旅融合與社區(qū)合作
博物館與社區(qū)的互動(dòng)關(guān)系早已受到學(xué)者的關(guān)注,黃秋野(2004)認(rèn)為現(xiàn)代博物館的發(fā)展要從展品轉(zhuǎn)向游客,從“精英主義”轉(zhuǎn)向“社區(qū)主義”。周亮(2016)提出作為重要文化機(jī)構(gòu)的博物館要自我反思、重新定位以謀求自身與社區(qū)建設(shè)協(xié)調(diào)發(fā)展。時(shí)至今日,游覽博物館已成為公眾向往美好生活的重要組成部分。國(guó)家統(tǒng)計(jì)局?jǐn)?shù)據(jù)顯示,近年來(lái)全國(guó)博物館年收入穩(wěn)步增長(zhǎng),2013年175.6億元,2014年195.6億元,2015年217億元,2016年234.9億元,分別比上一年增長(zhǎng)17.7%、11.4%、10.9%、8.2%。2017年,全國(guó)博物館年收入更是出現(xiàn)井噴式增長(zhǎng),達(dá)325.56億元,突破300億元,同比增長(zhǎng)達(dá)38.6%。以博物館數(shù)量、展覽數(shù)量及藏品總量為例:2018年,全國(guó)博物館數(shù)量達(dá)5 354家,是1978年數(shù)量的14倍,90%實(shí)現(xiàn)免費(fèi)開(kāi)放;舉辦展覽2.6萬(wàn)個(gè),教育活動(dòng)近26萬(wàn)次,觀眾近11.3億人次,分別比上一年增長(zhǎng)30%、30%和16%;截至2017年,文物藏品3 938.32萬(wàn)件/套,占全國(guó)文物機(jī)構(gòu)文物藏品總量的77.3%。
萬(wàn)年仙人洞是目前世界已發(fā)現(xiàn)的最早陶器遺存,從而讓江西陶瓷文明史和古人類活動(dòng)史刷新至2萬(wàn)年前。魏晉南北朝后,中國(guó)產(chǎn)瓷格局顯現(xiàn)“北白南青”,江西就處于南方青瓷系列中,最知名的青瓷窯口有洪州窯、景德鎮(zhèn)窯、吉州永和窯、撫州白舍窯、贛州七里鎮(zhèn)窯。這五大名窯千年來(lái)形成了完備的官窯與民窯體系,煉制大量的內(nèi)銷與外銷瓷器,傳播了中華陶瓷文明。作為江西陶瓷文化的聚集空間和代表符號(hào),名窯名瓷博物館在我國(guó)陶瓷文化發(fā)展中久負(fù)盛名,并正在成為公共文化服務(wù)和旅游發(fā)展的綜合載體。因此,探討如何把高品質(zhì)的中華陶瓷文化延伸至社區(qū),打造“博物館+社區(qū)”模式,對(duì)江西名窯名瓷博物館自身發(fā)展受益良多。
二、利用博物館文旅資源服務(wù)社區(qū)
(一)挖掘資源服務(wù)公眾
面對(duì)公眾文化需求轉(zhuǎn)變,博物館正由過(guò)去研究機(jī)構(gòu)轉(zhuǎn)變成為高質(zhì)量文化供給場(chǎng)所,服務(wù)對(duì)象也由學(xué)者轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐓^(qū)、社群,成為公眾了解社區(qū)文化的新平臺(tái)以及文明交流的新空間,擔(dān)負(fù)著展示、收藏、教育的重要職責(zé)。2019年5月18日,是第43個(gè)國(guó)際博物館日,包括國(guó)有、民辦及行業(yè)博物館在內(nèi)19家景德鎮(zhèn)博物館,充分挖掘館藏資源優(yōu)勢(shì),為社會(huì)提供了“景德鎮(zhèn)陶瓷文化遺產(chǎn)圖片展”“景德鎮(zhèn)民窯制瓷宣傳展”“博物館進(jìn)部隊(duì)——文物保護(hù)圖片展”“啟明氣象——景德鎮(zhèn)御窯出土洪武官窯瓷器特展”等豐富文化大餐,完整梳理了景德鎮(zhèn)民國(guó)時(shí)期瓷業(yè)資源、制瓷技藝和瓷業(yè)建筑,其中明代洪武官窯的輝煌成就及悠久的傳統(tǒng)制瓷工藝,詮釋了陶瓷文化的特色,提升了社區(qū)品位、知名度,充分發(fā)揮文化中樞的作用??梢哉f(shuō),博物館與社區(qū)教育的雙向互動(dòng)關(guān)系越來(lái)越密切,博物館在社區(qū)的建設(shè)中地位和作用也會(huì)越來(lái)越大。所以,博物館要通過(guò)優(yōu)質(zhì)服務(wù)加強(qiáng)社區(qū)聯(lián)系,增強(qiáng)社區(qū)對(duì)博物館的忠誠(chéng)度,使社區(qū)公眾積極主動(dòng)參與博物館活動(dòng),成為博物館忠實(shí)的朋友和伙伴。此外,博物館大量素質(zhì)水平高、工作能力強(qiáng)的陶瓷文化專業(yè)人才,肩負(fù)著江西陶瓷文化宣傳使命。豐富的館藏古籍資料與完備的先進(jìn)技術(shù)設(shè)備,提供社區(qū)免費(fèi)使用,對(duì)社區(qū)文化建設(shè)與宣傳同樣具有重要的價(jià)值。
(二)衍生文創(chuàng)旅游精品
博物館文創(chuàng)產(chǎn)品的衍生,讓文化資源的價(jià)值得到更廣泛傳播和認(rèn)可,延長(zhǎng)了文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)鏈,使更多的公眾在文創(chuàng)體驗(yàn)中感受到文化魅力,是博物館文創(chuàng)發(fā)展的必然趨勢(shì)。依托名窯名瓷館藏資源,博物館汲取藏品所具有的符號(hào)價(jià)值、人文價(jià)值和美學(xué)價(jià)值,一方面制作名窯名瓷陳列展覽的全景展示,另一方面以創(chuàng)意重構(gòu)出具有審美價(jià)值、文化價(jià)值和實(shí)用價(jià)值的文創(chuàng)旅游產(chǎn)品,增設(shè)互動(dòng)體驗(yàn)環(huán)節(jié),滿足社區(qū)居民休閑需求。2018年,首屆江西省文創(chuàng)展中,洪州窯青瓷使用“科技+文物”“文創(chuàng)+體驗(yàn)”等手段,對(duì)洪州窯青瓷燒制流程、唐玄宗賞瓷壁畫(huà)及青瓷發(fā)展歷程進(jìn)行了虛擬復(fù)原和色彩重建,將文物、科技與旅游深度融合,打破了公眾受參觀時(shí)間及空間限制,實(shí)現(xiàn)從傳統(tǒng)的櫥窗觀賞變成零距離欣賞洪州窯青瓷。今后,名窯名瓷博物館要與更多社會(huì)企業(yè)聯(lián)合,以藏品為創(chuàng)意元素設(shè)計(jì)出不同款式的有形產(chǎn)品(如水杯、絲巾、手表、書(shū)簽、科普讀物和音像制品等),旅游紀(jì)念品(古陶瓷復(fù)仿制品、雕塑瓷等傳統(tǒng)工藝美術(shù)品等)與無(wú)形產(chǎn)品(Web端、手機(jī)APP端與微信端線上服務(wù);“非遺+陶藝體驗(yàn)”等參與性活動(dòng);音樂(lè)劇表演等),讓陶瓷傳統(tǒng)文化活起來(lái)。
(三)促進(jìn)社區(qū)旅游經(jīng)濟(jì)
建設(shè)博物館項(xiàng)目在拉動(dòng)社區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展方面已在世界范圍內(nèi)達(dá)成共識(shí)。《國(guó)家寶藏》等諸多王牌鑒寶節(jié)目的熱播,掀起了博物館旅游的熱潮,社會(huì)公眾對(duì)文物鑒賞和博物館參觀的熱情高漲。明確博物館在文化旅游中的角色、定位與品牌,積極與旅游部門合作,主動(dòng)了解公眾對(duì)博物館旅游的需求和動(dòng)機(jī),把博物館當(dāng)成景點(diǎn),把游客帶到博物館,感知、了解一個(gè)地區(qū)的傳統(tǒng)文化,提升本地區(qū)對(duì)外文化水平和旅游形象,為社區(qū)贏得了新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)。根據(jù)江西省文物局統(tǒng)計(jì),2018年34家名窯名瓷博物館參觀人數(shù)達(dá)804.275 6萬(wàn)人次,按360天計(jì)算,平均每天接待觀眾2.23萬(wàn)人次,數(shù)據(jù)顯示博物館免費(fèi)開(kāi)放后人流量倍增。雖說(shuō)大多數(shù)博物館為非營(yíng)利性組織,但通過(guò)門票出售、版權(quán)、巡回展出、出售特色紀(jì)念品以及餐飲服務(wù)等創(chuàng)造了相當(dāng)大規(guī)模的旅游直接收入用于博物館運(yùn)營(yíng),通過(guò)拉動(dòng)旅游業(yè)及相關(guān)行業(yè)發(fā)展等創(chuàng)造了相當(dāng)規(guī)模的旅游直接和間接就業(yè)機(jī)會(huì)。此外,此類博物館要根據(jù)自身特色制作工藝品,提高展覽利用率;開(kāi)展多種知識(shí)與收藏講座、各種博物俱樂(lè)部聯(lián)誼活動(dòng),以培養(yǎng)觀眾,為社區(qū)帶來(lái)投資商機(jī),反哺社區(qū),以取更好的效益,助力社區(qū)經(jīng)濟(jì)持續(xù)穩(wěn)定發(fā)展。
三、依靠社區(qū)力量促進(jìn)博物館文旅融合
文旅融合中,博物館不應(yīng)是單純的付出者,還要學(xué)會(huì)利用社區(qū)中的眾多資源促進(jìn)博物館發(fā)展。
(一)保護(hù)文化遺產(chǎn)
博物館在社區(qū)文化遺產(chǎn)保護(hù)與傳承上有著責(zé)無(wú)旁貸的責(zé)任。作為文化景觀及特殊的保護(hù)機(jī)構(gòu),博物館不僅是一個(gè)“留住”歷史的載體,更需要關(guān)注區(qū)域物質(zhì)與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承和社區(qū)公眾需求,利用自身的文物資源優(yōu)勢(shì)融入社區(qū)建設(shè),提供高質(zhì)量文化旅游服務(wù),提高自身文化超級(jí)連接能力。首先,普查是文化遺產(chǎn)保護(hù)過(guò)程中最重要的工作,通過(guò)對(duì)文化遺產(chǎn)的相關(guān)數(shù)據(jù)、資料進(jìn)行收集、整理,了解名窯名瓷的整體狀況。作為巨型文化遺產(chǎn),江西域內(nèi)800年的洪州窯、1 000年的景德鎮(zhèn)窯、1 200年的吉州窯、500年的七里鎮(zhèn)、1 000年的白舍窯規(guī)模龐大。對(duì)它們的保護(hù)需要跨部門合作,通過(guò)確定相關(guān)數(shù)據(jù)及與周圍環(huán)境的關(guān)系,從整體的全區(qū)段工作入手。其次,社區(qū)開(kāi)展活動(dòng)時(shí),向公眾普及文物鑒賞、收藏保護(hù)的基本知識(shí),重點(diǎn)突出區(qū)域歷史與變遷,適時(shí)地宣傳保護(hù)歷史文化遺產(chǎn)和文物征集工作的重要意義,積極構(gòu)建社區(qū)發(fā)展與遺產(chǎn)保護(hù)的良性互動(dòng),實(shí)現(xiàn)共生共濟(jì)。2019年8月,洪州窯(南昌縣)博物館赴岡上鎮(zhèn)開(kāi)展文物保護(hù)宣傳活動(dòng),讓農(nóng)村群眾通過(guò)虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)接觸到博物館中的各種文物,還通過(guò)有獎(jiǎng)競(jìng)答、發(fā)放宣傳冊(cè)等形式向群眾宣傳文物保護(hù)知識(shí),探索新時(shí)代文化遺產(chǎn)保護(hù)和利用融合模式,為岡上鎮(zhèn)群眾參與文物保護(hù)、傳承優(yōu)秀文化營(yíng)造了良好氛圍。
(二)搜集學(xué)術(shù)資源
文旅融合促使博物館與社區(qū)各相關(guān)職能機(jī)構(gòu)組織的溝通合作,收集散落民間的學(xué)術(shù)資源,提升博物館公眾服務(wù)能力。社區(qū)居民有可能生于社區(qū)、長(zhǎng)于社區(qū),自然十分了解社區(qū)情況,特別是博物館所需要的文化遺產(chǎn)歷史信息,此類信息往往在檔案館中千金難求,而在社區(qū)群眾手里卻是得來(lái)全不費(fèi)工夫。博物館可以向社區(qū)群眾征集文物線索、搜集學(xué)術(shù)資料,通過(guò)民間力量來(lái)收集自身所需的信息和資源。社區(qū)居民有可能來(lái)自五湖四海,從事各個(gè)行業(yè),在工作和生活中的所見(jiàn)所聞將對(duì)博物館文物征集工作提供重要線索。在許多古瓷窯址的尋找中,社區(qū)居民提供歷史線索的報(bào)道屢見(jiàn)不鮮,如豐城洪州古窯和窯堆的發(fā)現(xiàn)線索就是由一位當(dāng)?shù)乩瞎と颂峁┑???脊艑W(xué)家們順藤摸瓜,經(jīng)過(guò)一系列發(fā)掘共發(fā)現(xiàn)豐城境內(nèi)有32處古瓷窯址,得出江西豐城是中國(guó)青瓷器的最早發(fā)源地之一,比“瓷都”景德鎮(zhèn)還要早1 000余年的重要結(jié)論。近年來(lái),豐城市、南昌縣這兩處與古洪州窯有著千年歷史交集的神奇土地上,先后建造了規(guī)模不小的洪州窯博物館,并都有大量珍貴的洪州窯國(guó)寶級(jí)瓷器實(shí)物珍藏。此外,名窯名瓷博物館要尊重所服務(wù)的社區(qū),積極展示本社區(qū)歷史脈絡(luò)、政治風(fēng)貌、民俗風(fēng)情、文化源流及對(duì)外交等方面,呼吁社區(qū)公眾捐獻(xiàn)藏品,有效解決博物館發(fā)展中藏品征集難的問(wèn)題。
(三)拓展文博教育
博物館專家古德指出:“博物館不在于它擁有什么,而在于它用這些資源做了什么。”在文旅融合政策框架下,博物館立足于文化多樣性與互容性,促進(jìn)不同文化之間的對(duì)話,發(fā)揮對(duì)社會(huì)的“教化”功能。各地博物館可以針對(duì)不同年齡、不同需求的人群,實(shí)施有計(jì)劃、有組織、有特色的多樣化旅游產(chǎn)品,通過(guò)引導(dǎo),緩解公眾工作與學(xué)業(yè)壓力,滿足人民對(duì)高品質(zhì)文化旅游消費(fèi)的需求,提升公眾人文素養(yǎng)。2006年,江西省博物館依托館藏歷史照片和學(xué)術(shù)資料,并派出專業(yè)人員在社區(qū)內(nèi)拍攝了大量歷史照片,整合形成《江西名窯名瓷》(原始瓷、洪州窯、吉州窯和景德鎮(zhèn)窯4個(gè)部分)專題展,充分展示了從商代至民國(guó)三大瓷窯的瓷器精品,彰顯贛瓷之神韻。這次主題展很好地實(shí)踐了博物館與公眾的良性互動(dòng),成為此類活動(dòng)延續(xù)的動(dòng)力源泉。據(jù)江西省文物局統(tǒng)計(jì),2018年,江西省博物館舉辦教育活動(dòng)108次,參觀人數(shù)128萬(wàn)人次;洪州窯(南昌縣)博物館舉辦教育活動(dòng)12次,參觀人數(shù)14萬(wàn)人次;景德鎮(zhèn)中國(guó)陶瓷博物館舉辦教育活動(dòng)9次,參觀人數(shù)123萬(wàn)人次。活動(dòng)在社區(qū)居民中引起了強(qiáng)烈反響,社區(qū)居民競(jìng)相參與,對(duì)社區(qū)的文博教育發(fā)揮了重要作用??梢哉f(shuō),通過(guò)建立社會(huì)公眾持續(xù)互動(dòng)演進(jìn)的特色空間,江西古陶瓷史上最有影響的五大窯口(洪州窯、景德鎮(zhèn)窯、永和窯、白舍窯、七里鎮(zhèn)窯)博物館成為提升公眾藝術(shù)修養(yǎng)、推進(jìn)文化遺產(chǎn)科學(xué)研究、提高居民愛(ài)鄉(xiāng)愛(ài)國(guó)自豪情節(jié)的社區(qū)教育基地,促進(jìn)了社會(huì)和諧與穩(wěn)定。
四、結(jié)語(yǔ)
作為重要的產(chǎn)瓷區(qū),江西省擁有深厚的陶瓷文化積淀,值得挖掘、保護(hù)和利用,因此,區(qū)域內(nèi)名窯名瓷博物館,無(wú)論是數(shù)量還是質(zhì)量,都一定會(huì)有更大的發(fā)展空間。博物館也必將成為推動(dòng)和諧社區(qū)建設(shè)、推廣文博旅游、推進(jìn)青少年教育的第二課堂,傳頌陶瓷文化。
(作者單位:1.景德鎮(zhèn)陶瓷大學(xué)管理與經(jīng)濟(jì)學(xué)院;
2.景德鎮(zhèn)陶瓷大學(xué)校友工作辦公室)