智藝融合，博物館產(chǎn)業(yè)的新趣味

方泯銘

科技改變生活，承載人類(lèi)文明和科技發(fā)展進(jìn)程的博物館也喜迎形態(tài)、形式之變。面對(duì)龐雜的且還在不斷擴(kuò)容的博物館資源，身處信息時(shí)代讓我們另辟“賞博”蹊徑有了諸般選擇，當(dāng)時(shí)新技術(shù)的融合與靈活運(yùn)用撕去了海量藏品的沉悶面紗，似乎人人都可成為興致滿(mǎn)滿(mǎn)的博物君，一嘗花式研學(xué)之樂(lè)。

古今中外、虛擬現(xiàn)實(shí)一念間

基于實(shí)物與藏品從而復(fù)刻情境是博物館的基礎(chǔ)功能，而持續(xù)接納新藏品的博物館亦需接通當(dāng)代信息的源頭活水。有了新銳技術(shù)如VR/AR、人工智能、大數(shù)據(jù)、全息投影等的加持，其社會(huì)功能與教育功能才得以更好發(fā)揮，也更顯鮮活之意。

“博物館所收藏的與其說(shuō)是文物，不如說(shuō)是時(shí)間以及時(shí)間的意義”，故此，虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)與增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)技術(shù)被視為是對(duì)博物館加成最大的新銳技術(shù)。于2003年就成立了故宮文化資產(chǎn)數(shù)字研究所的故宮博物院是數(shù)字技術(shù)的忠實(shí)擁躉，曾推出VR電影《紫禁城：天子的宮殿》，解析中國(guó)皇城的厚重歷史。首都博物館舉辦《王后母親女將——紀(jì)念殷墟婦好墓考古發(fā)掘四十周年特展》時(shí)，參觀者憑借11臺(tái)VR眼鏡“親身”探尋婦好墓穴的虛擬挖掘現(xiàn)場(chǎng)，對(duì)這個(gè)深藏地下、堆滿(mǎn)青銅器與其他精美殉葬品的神秘之地嘖嘖稱(chēng)奇。

國(guó)外博物館的應(yīng)用實(shí)例亦有不少。意大利烏菲齊博物館曾以“虛擬之旅”的形式展示全部展品，參觀者可以通過(guò)名為“可觸摸的烏菲齊”的機(jī)器欣賞到幾個(gè)世紀(jì)以來(lái)博物館收藏的全部名家名作，甚至能有翻轉(zhuǎn)盡覽每一處細(xì)節(jié)之感。西班牙國(guó)家考古博物館在建館150周年之際，以VR應(yīng)用向大眾展示不同時(shí)期的西班牙，一幕幕或雄壯、或悲愴的歷史鏡像在公眾眼前徐徐展開(kāi)。美國(guó)舊金山現(xiàn)代藝術(shù)博物館引入AR技術(shù)展現(xiàn)超現(xiàn)實(shí)主義畫(huà)家雷尼·馬格利特那些充滿(mǎn)想象力的藝術(shù)作品后，參觀者紛紛表示，他們由此可以更加真切的體會(huì)馬格里特的藝術(shù)精神。

云端博物，線上逛游的世界

變革方可產(chǎn)生持久的活力，積極融入信息時(shí)代讓博物館進(jìn)一步消除了距離感，更具親和力。有人說(shuō)，如今逛遍全球博物館&看展覽點(diǎn)開(kāi)一個(gè)手機(jī)APP就夠了——這倒并非虛言，線上逛游博物館新穎、高效且時(shí)尚，突破了時(shí)間和空間的限制，智能手機(jī)和5G網(wǎng)絡(luò)的商用普及更是對(duì)此推波助瀾。畢竟，現(xiàn)實(shí)里參觀看展，駐足某件展品前太久難免對(duì)他人有所影響，角度關(guān)系的緣故也不便對(duì)心儀展品進(jìn)行全方位的品讀，而借助數(shù)字技術(shù)的幫助，隨性移動(dòng)看景、360度視角切換、藏品材質(zhì)特點(diǎn)與淵源及時(shí)解析答疑，這便是真正拓展了博物館研學(xué)的深度與廣度。

由此，打造“不閉館”模式的線上博物館成為風(fēng)潮，能否將藏品搬至云端、能否實(shí)現(xiàn)線上看展，成為博物館當(dāng)下的服務(wù)標(biāo)配與數(shù)字化發(fā)展標(biāo)尺，一些愿景遠(yuǎn)大的博物館還會(huì)根據(jù)實(shí)際條件與藏品類(lèi)型精心設(shè)計(jì)展示細(xì)節(jié)。

疫情的影響一度讓博物館被迫關(guān)閉，線上看展成為唯一選擇。今年年初，在國(guó)家文物局指導(dǎo)下，抖音聯(lián)合國(guó)內(nèi)九大博物館推出線上展覽直播，淘寶直播與八家博物館聯(lián)手推出“云春游”，都引發(fā)社會(huì)熱議。隨著疫情的防控情勢(shì)好轉(zhuǎn)，博物館“線下線上雙展聯(lián)動(dòng)”更趨現(xiàn)實(shí)。今年的國(guó)際博物館日，多個(gè)平臺(tái)聯(lián)合國(guó)內(nèi)上百家博物館舉辦系列“云看展”活動(dòng)，比如文研院舉辦的“看花是種世界觀——博物學(xué)考察記”線上展覽便廣聚流量，實(shí)現(xiàn)多方共贏。

而且，單館上線不是新鮮事，平臺(tái)集納更顯優(yōu)勢(shì)，比如北京上線的博物館大數(shù)據(jù)平臺(tái)整合全城博物館資源，打破區(qū)域、館際、行業(yè)限制，化身不閉館的博物館院線讓公眾登錄后可隨時(shí)免費(fèi)欣賞藏品，這一舉措后被諸多城市所效仿。

共鳴共情，盡享交互式體驗(yàn)

一個(gè)好的博物館從來(lái)都不應(yīng)是一個(gè)照相館、倉(cāng)庫(kù)抑或再現(xiàn)場(chǎng)景的蠟像館，必須講求與參觀者的良好互動(dòng)體驗(yàn)，給公眾以饒有趣味的通識(shí)教育。舊金山現(xiàn)代藝術(shù)博物館的首席內(nèi)容官這樣描述博物館體驗(yàn)感的重要性：“我們知道，有趣的交互式體驗(yàn)可以在訪客和作品之間建立牢固的聯(lián)系?！笔堑模衩?、古老、高冷……這些昔日博物館的刻板印象早已被顛覆，現(xiàn)代博物館的運(yùn)營(yíng)者再不介意讓自家形象或館藏成為“網(wǎng)紅”，可以放下身段做科普、可以撒嬌賣(mài)萌求關(guān)注、可以秀出文藝范、可以跨界組合玩顛覆……總之，既要在互聯(lián)網(wǎng)世界頻頻刷屏，也在現(xiàn)實(shí)中引流無(wú)數(shù)。

參觀者與藏品的互動(dòng)是他們理解博物館及其主題展覽的核心。不斷發(fā)展的智能科技讓博物館“炫酷”了起來(lái)，也對(duì)其的功能領(lǐng)域產(chǎn)生著深刻影響，那些新增或被加強(qiáng)的功能深化了藏品與參觀者的連接感，時(shí)空阻隔與文化壁壘均被打破，共鳴與共情則更易被激發(fā)。比如，上海博物館在推出“春天，一起來(lái)看花——中國(guó)古代花鳥(niǎo)畫(huà)專(zhuān)題展”時(shí)，特設(shè)游戲板塊，流量驟增；部分博物館精心復(fù)刻藏品讓參觀者上手使用，準(zhǔn)備縮小比例的模型供參觀者操持并可購(gòu)買(mǎi)帶走，有的博物館憑借廣闊場(chǎng)地演繹起了場(chǎng)景真實(shí)再現(xiàn)——當(dāng)博物館開(kāi)始琢磨“用戶(hù)體驗(yàn)”這一時(shí)髦詞匯，為了滿(mǎn)足人們個(gè)性化娛樂(lè)且益智的需求，奇招迭出也是理所當(dāng)然。

“白+黑”，讓博物館更奇妙

跨度近10年、共拍了3部的奇幻喜劇電影《博物館奇妙夜》把美國(guó)自然歷史博物館和大英博物館折騰了個(gè)夠嗆，也成功引發(fā)了觀眾、影迷們對(duì)博物館夜間那點(diǎn)事兒的好奇與憧憬。白天的博物館自然是行游的好去處，那么晚間呢？本該肅穆、莊嚴(yán)的博物館在夜間反倒在各式主題活動(dòng)的帶動(dòng)下更顯輕松、活潑且接地氣。

早在1997年，德國(guó)柏林博物館就有了第一次“博物館之夜”的嘗試，此后部分博物館相繼試水延長(zhǎng)開(kāi)放時(shí)間至晚間。2001年，著名的工藝美術(shù)、裝置以及應(yīng)用藝術(shù)博物館維多利亞和阿爾伯特博物館正式啟動(dòng)夜場(chǎng)模式，頗受好評(píng)，一眾知名博物館迅疾跟上，紛紛將主題展覽的開(kāi)/閉幕式與各式專(zhuān)題活動(dòng)放置夜間。這其中，樂(lè)器表演與館藏藏品動(dòng)靜相宜，夜談與酒會(huì)極受年輕群體歡迎，夜宿博物館則因別有一番意境，名額之爭(zhēng)持續(xù)火熱。

如今，歐洲大多數(shù)國(guó)家的數(shù)千家博物館提供夜間開(kāi)放與各式服務(wù)。文博大國(guó)的法國(guó)還玩出了夜場(chǎng)新花樣，由全球民宿短租公寓預(yù)定平臺(tái)Airbnb推出的“夜游盧浮宮”活動(dòng)吸引了數(shù)百萬(wàn)用戶(hù)參與，以期成為唯二的幸運(yùn)者在盧浮宮里度過(guò)美妙一夜。國(guó)內(nèi)的博物館也在近年來(lái)施行夜間開(kāi)放政策，為市民與游人提供不緊不慢的夜間參觀體驗(yàn)，成為夜間經(jīng)濟(jì)中的一抹亮色。