不忘初心，勇?lián)厝?，做學(xué)生的引路人

陳凌愿

摘 要：黨的十九大以來，“不忘初心，牢記使命”成為全黨全國(guó)人民的共識(shí)，成為我們謀事做人的行動(dòng)指南。作為一名輔導(dǎo)員，承擔(dān)著立德樹人的時(shí)代重任。因此，我們不能僅僅拘泥于成為一名輔導(dǎo)員，而是要順勢(shì)而為，將自身的工作與國(guó)家的發(fā)展相結(jié)合，將國(guó)家的要求同自我要求相結(jié)合，同時(shí)，我們要以黨的十九大報(bào)告作為理論依據(jù)和思想武器，成為一名勇?lián)鷷r(shí)代重任、不忘責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)男聲r(shí)代高校輔導(dǎo)員。

關(guān)鍵詞：輔導(dǎo)員;新時(shí)代;初心;責(zé)任

長(zhǎng)久以來，“初心”和“使命”一直是指引著我們的“燈塔”。作為一名共產(chǎn)黨員，我深知自己的初心和使命是為中國(guó)人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興;可作為一名新時(shí)代高校輔導(dǎo)員，我們的“初心”和“使命”又是什么呢？在探求問題答案的過程中，我漸漸理解了作為一名新時(shí)代高校輔導(dǎo)員，我的“初心”和“使命”就是不負(fù)時(shí)代重托，擔(dān)當(dāng)起育人的責(zé)任，成為學(xué)生成長(zhǎng)成才的引路人。

這就要求我們既要從自身的角度出發(fā)，不斷學(xué)習(xí)，提升自己的綜合素質(zhì)，又要站在學(xué)生的角度，充分考慮他們的需求，有針對(duì)性的進(jìn)行教育。

一、不斷學(xué)習(xí)，開拓育人新思路

黨的十九大報(bào)告明確要求：“加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，培養(yǎng)高素質(zhì)教師隊(duì)伍，倡導(dǎo)全社會(huì)尊師重教?！绷?xí)近平總書記曾勉勵(lì)廣大教師要做“有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)知識(shí)、有仁愛之心”的“四有好老師”。這些話語在肯定了教師地位的同時(shí)，也對(duì)教師隊(duì)伍提出了更高的要求。毋庸置疑，學(xué)校教育教學(xué)工作順利開展的關(guān)鍵在于教師，學(xué)校培養(yǎng)人才的質(zhì)量高低主要依靠教師，育人以教師為主，辦學(xué)以教師為本。因此，一支愛崗敬業(yè)、水平高超、為人師表的教師隊(duì)伍是師德師風(fēng)建設(shè)的根本保障。對(duì)于新時(shí)代高校輔導(dǎo)員來說，不斷提升自身的業(yè)務(wù)能力和綜合素質(zhì)是自身職業(yè)前景的展望，是學(xué)生對(duì)我們的期許，更是黨和人民對(duì)我們的要求。因此，我們要開拓育人新思路，可以從以下幾個(gè)方面入手：

（一）以目標(biāo)為導(dǎo)向的育人模式

在對(duì)學(xué)生的教育上，從傳統(tǒng)的注重過程轉(zhuǎn)變?yōu)殛P(guān)注目標(biāo)。對(duì)于學(xué)生而言，有一個(gè)明確的目標(biāo)比一味追求過程更能驅(qū)使學(xué)生產(chǎn)生行為動(dòng)向。

例如，學(xué)生面臨和宿舍同學(xué)總是處理不好關(guān)系的困境時(shí)，傳統(tǒng)育人模式下，教師會(huì)先評(píng)估問題：“你和你的同學(xué)怎么處理不好關(guān)系？這種關(guān)系持續(xù)多長(zhǎng)時(shí)間了？發(fā)生了什么事情？”;接著尋找原因：“為什么會(huì)發(fā)生？是什么原因造成的？發(fā)生了這樣的事情，你的想法是什么？你是如何處理的，為什么會(huì)失??？你沒做到什么？”;最后提出建議：“你可以……。你不能……。假如你做到了這些是不是就可以改善你和同學(xué)的關(guān)系了？”這樣，在無形中我們會(huì)將學(xué)生解決問題的思維模式固定化，只是單方面的從自身角度發(fā)現(xiàn)問題，反思過程，并不一定能夠達(dá)到解決問題的效果。若變換角度，從目標(biāo)出發(fā)，以目標(biāo)為導(dǎo)向，首先引導(dǎo)學(xué)生將關(guān)注點(diǎn)指向未來：“你希望和宿舍同學(xué)擁有怎樣的關(guān)系？擁有這樣的宿舍同學(xué)關(guān)系給你帶來的價(jià)值是什么？”;接著從過去的成功經(jīng)驗(yàn)中尋找正面力量：“高中的時(shí)候你和宿舍同學(xué)相處的特別融洽，那時(shí)候你做了些什么？”;最后不直接提出建議，而是鼓勵(lì)學(xué)生自己做出選擇與改變：“假如一個(gè)月之后你和現(xiàn)在宿舍同學(xué)相處的特別好，那是因?yàn)槟阕隽诵┦裁?？接下來你?huì)先從哪方面做起？”這樣一來，學(xué)生在解決問題時(shí)能夠生發(fā)出自己的思路，而不是僅僅依靠教師的幫助和建議。長(zhǎng)此以往，通過自身的歸納與總結(jié)，無論是當(dāng)下還是未來，在面對(duì)類似困境時(shí)，都能夠靈活處理，游刃有余。

（二）以有效溝通為途徑的交流方式

“溝通”是交流雙方了解彼此意圖，互相交換想法的有效渠道。通過溝通可以幫助學(xué)生形成開放、接納的心態(tài)，建立和諧的人際關(guān)系;通過溝通可以使學(xué)生信任世界，保持好奇心，養(yǎng)成耐心傾聽的良好品質(zhì)。受現(xiàn)有溝通現(xiàn)狀的制約，大部分高校，一個(gè)輔導(dǎo)員可能需要面對(duì)幾百個(gè)學(xué)生，了解學(xué)生的基本情況已經(jīng)顯得力不從心，更不必說發(fā)掘?qū)W生內(nèi)心深處的想法。這就導(dǎo)致，很多輔導(dǎo)員把與學(xué)生的溝通當(dāng)作一項(xiàng)任務(wù)，溝通方式機(jī)械化、冰冷化，有些輔導(dǎo)員甚至是疲于溝通。這不僅致使學(xué)生的煩惱無處訴說，更使得輔導(dǎo)員自身成長(zhǎng)受限，班級(jí)管理難以開展。因此，輔導(dǎo)員與學(xué)生之間的有效溝通是解決問題的關(guān)鍵。

例如，在與學(xué)生交談時(shí)，盡量避免使用“不行”、“不可以”、“你必須”、“你能不能”等否定化、強(qiáng)調(diào)式和命令性的語句。而是要委婉親切地與學(xué)生交談，并適時(shí)的以幽默的方式調(diào)節(jié)氣氛。輔導(dǎo)員在與學(xué)生進(jìn)行有效溝通的過程中，還應(yīng)首先保證自身有著豐富而深厚的知識(shí)儲(chǔ)備。正如加里寧所說：“為了在應(yīng)有的方向上影響學(xué)生，就必須有相當(dāng)?shù)牟鸥?但是還不僅如此，為了要善于自覺地在一定方向上影響學(xué)生，這就要教師本身是個(gè)文化程度很高的人，并且我老實(shí)說，甚至是個(gè)才識(shí)很高的人?！?擁有廣博的知識(shí)會(huì)使得輔導(dǎo)員與學(xué)生的溝通更具說服力，學(xué)生只有從心理上認(rèn)可你的話，他們的行為才會(huì)趨向于你所認(rèn)可的方向。

（三）以教育工具為輔助的培養(yǎng)形式

作為一名高校輔導(dǎo)員，在培養(yǎng)學(xué)生的過程中應(yīng)采用多種多樣的教育工具，讓學(xué)生有明確的目標(biāo)、清晰的自我認(rèn)知、良好的情緒管理、客觀的自我評(píng)估等。例如，在對(duì)學(xué)生進(jìn)行自我目標(biāo)管理的培養(yǎng)時(shí)，可以采用“沙漏問題清單”和“情緒識(shí)別尺”這類新穎的教育工具，用正向積極的話語和充滿能量的表述將目標(biāo)具體化并落實(shí)到行動(dòng)中去;在對(duì)學(xué)生進(jìn)行自我價(jià)值認(rèn)同和動(dòng)力提升方面的培養(yǎng)時(shí)，可以采用“爬山模型”和“蝸牛式傾聽”等教育工具，幫助學(xué)生排除因過分考慮現(xiàn)狀和結(jié)果而帶來的障礙，一步步分析自身的價(jià)值所在，以實(shí)現(xiàn)對(duì)自己的價(jià)值體認(rèn)。同時(shí)，在傾聽學(xué)生內(nèi)心想法時(shí)，要給予他們充分的信任，并保持好奇心，讓學(xué)生自信、自如地傾訴;在培養(yǎng)學(xué)生管理自身情緒時(shí)，可以采用“情緒表達(dá)4句式”和“情緒轉(zhuǎn)化5句式”兩種教育工具。情緒本身沒有對(duì)錯(cuò)，但不良情緒帶來的后果卻有好壞之分。要告訴學(xué)生我們是情緒的主人，要學(xué)會(huì)控制情緒，表達(dá)情緒，轉(zhuǎn)化情緒。通過引導(dǎo)學(xué)生列出自己在生活中常出現(xiàn)的情緒，用積極正向的詞語代替消極批判的表達(dá)來描述導(dǎo)致這些情緒產(chǎn)生的人物和事件，最終通過改變、學(xué)習(xí)、成長(zhǎng)，化情緒為動(dòng)力;在培養(yǎng)學(xué)生正確的自我評(píng)估能力時(shí)，最好的教育工具就是“要事四象限”，即把事情分為重要緊急、重要不緊急、不重要緊急、不重要不緊急四種，以此來安排自己的學(xué)習(xí)和生活，這樣不但能使學(xué)生對(duì)過去所做的事情進(jìn)行回溯和評(píng)估，而且能對(duì)未完成的任務(wù)予以計(jì)劃和分工。

充分利用好這些教育工具，不論是輔導(dǎo)員自身能力的提高，還是對(duì)學(xué)生各個(gè)方面的培養(yǎng)，都會(huì)產(chǎn)生事半功倍的效果。

二、厚植情懷，加強(qiáng)思政教育

習(xí)近平總書記在學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)上發(fā)表的講話中指出：“辦好思想政治理論課，最根本的是要全面貫徹黨的教育方針，解決好培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人這個(gè)根本問題?！绷?xí)近平總書記對(duì)辦好思想政治理論課所提出的要求，是對(duì)黨和國(guó)家教育事業(yè)發(fā)展的全面考量，是推動(dòng)思想政治理論課程改革創(chuàng)新的重要指示，他深刻闡述了思想政治教育對(duì)新時(shí)代師生的重要性，也堅(jiān)定了思想政治理論課程專職教師備好課、上好課的重大決心，為推進(jìn)思政課程系統(tǒng)性、全面性、多樣化開展指明了前進(jìn)的方向。高校是思想政治理論課的重要實(shí)踐地，大學(xué)生是思想政治理論的重要傳播者，因此，作為一名新時(shí)代高校輔導(dǎo)員，加強(qiáng)思政教育，在學(xué)生心中厚植愛國(guó)情懷義不容辭。

（一）秉承敬業(yè)精神

愛崗敬業(yè)竭全力，心底無私天地寬。作為一名高校輔導(dǎo)員，擔(dān)負(fù)著育人成才的重?fù)?dān)，在從事思想政治教育時(shí)一定要秉承著高度的敬業(yè)精神。這種敬業(yè)精神首先表現(xiàn)在要熱愛教育事業(yè)，這不僅僅是一份職業(yè)，我們要勤懇工作、完成任務(wù)，而且還要作為一項(xiàng)事業(yè)，勇于進(jìn)取、樂于獻(xiàn)身;同時(shí)，還要作為一門藝術(shù)，要不斷探索、追求完美。其次，要關(guān)懷、熱愛學(xué)生，有強(qiáng)烈的使命感。教師是人類靈魂的工程師，是青年的引路人，我們都是從青年成長(zhǎng)起來的，我們都是在自己的老師的帶領(lǐng)和引導(dǎo)下成長(zhǎng)起來的。因此，教師的指引作用至關(guān)重要。敬業(yè)精神還表現(xiàn)在對(duì)每一次課堂有高度的責(zé)任感和興奮感，把每一次上課都看作是一次演出，神圣的對(duì)待;同時(shí)，經(jīng)常性的進(jìn)行自我反思，以彌補(bǔ)不足。最后，要過好教學(xué)關(guān)。輔導(dǎo)員自身要練就扎實(shí)的基本功，養(yǎng)成良好的教學(xué)習(xí)慣。在面對(duì)學(xué)生時(shí)要精神振奮，有一個(gè)良好的精神狀態(tài);在備課上課時(shí)要做到條理清晰、思路清楚、重點(diǎn)明確;在與學(xué)生交流上要吐詞清晰，語言精練、準(zhǔn)確，講解生動(dòng)，快慢適當(dāng)，從容不迫。以帶給學(xué)生最優(yōu)化的授課體驗(yàn)。

（二）堅(jiān)持立德樹人

國(guó)勢(shì)之強(qiáng)由于人，人材之成出于學(xué)。要在高校辦好思想政治理論課，就必須要落實(shí)立德樹人這個(gè)根本任務(wù)。無論處于什么樣的環(huán)境中，為黨為民培養(yǎng)人才的初心不能忘記，為國(guó)家發(fā)展貢獻(xiàn)人才的立場(chǎng)不能更改。我們黨立志于實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，復(fù)興的進(jìn)程離不開人才的引領(lǐng)。這就要求必須培養(yǎng)出具有堅(jiān)定信念，甘于為新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)不懈奮斗、貢獻(xiàn)終身的人才。我們辦新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義教育，培養(yǎng)服務(wù)于新時(shí)代的人才，就是要堅(jiān)定不移地開展好思想政治理論課，用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝頭腦，鑄魂育人，把愛國(guó)主義情懷根植于學(xué)生的內(nèi)心。作為高校輔導(dǎo)員，必須清楚地認(rèn)識(shí)到，只有堅(jiān)持把立德樹人作為培養(yǎng)人才的根本任務(wù)，把黨的教育方針作為根本指南，才能成就黨和國(guó)家的偉大事業(yè)，建設(shè)好黨和國(guó)家的偉大工程，實(shí)現(xiàn)黨和國(guó)家的偉大夢(mèng)想。

三、豐富內(nèi)涵，樹立文化自信

文化興則國(guó)運(yùn)興，文化強(qiáng)則民族強(qiáng)。自鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來，我們的文化開始朝著“全盤西化”傾斜，從興學(xué)到改學(xué)制都推崇向西方學(xué)習(xí)，我們本土的優(yōu)秀文化卻被視為腐朽的、落后的。到今天，雖然越來越多的人看到了這一問題所在，也在不斷復(fù)興傳統(tǒng)文化，但是這些從小就接觸網(wǎng)絡(luò)，能夠以最便捷的方式獲取信息的青年大學(xué)生們卻仍然過洋節(jié)、說洋話、跟洋風(fēng)，并把這些看作是潮流。雖然很多大學(xué)生也深知中國(guó)傳統(tǒng)文化博大精深，內(nèi)涵深厚，意蘊(yùn)無窮，但卻很少有人愿意靜下心來去了解、去學(xué)習(xí)。提到耳熟能詳?shù)娜宋锖褪论E時(shí)，不少同學(xué)也只是一知半解。習(xí)近平總書記在黨的十九大報(bào)告中指出：“文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的靈魂。沒有高度的文化自信，沒有文化的繁榮興盛，就沒有中華民族偉大復(fù)興。”基于當(dāng)前的背景，讓學(xué)生們樹立文化自信，建立起對(duì)中華民族優(yōu)秀文化的認(rèn)同感尤為重要，作為輔導(dǎo)員，必須肩負(fù)起自己的工作職責(zé)，成為學(xué)生樹立文化自信道路上的引路人。

（一）培養(yǎng)意識(shí)，傳播文化

“文化自信是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族發(fā)展中更基本、更深沉、更持久的力量。”因此要幫助學(xué)生建立文化自信意識(shí)，讓學(xué)生明確文化自信對(duì)自身發(fā)展以及國(guó)家發(fā)展的重要作用，夯實(shí)自身的文化基礎(chǔ)，豐富文化底蘊(yùn)，掌握提高自身文化的方法和途徑。輔導(dǎo)員也要明確自己的職責(zé)，用盡可能有吸引力的方式帶領(lǐng)學(xué)生從中華民族優(yōu)秀文化中體悟哲理和真諦，樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。例如，以弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為主題舉辦宿舍裝扮大賽、話劇大賽、辯論大賽以及理論宣講等，調(diào)動(dòng)學(xué)生參與的積極性和熱情，在培養(yǎng)文化自信意識(shí)的同時(shí)達(dá)到文化傳播的效果。

（二）依托網(wǎng)絡(luò)，提升文化

如今，網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)走進(jìn)每一個(gè)大學(xué)生的日常生活，占據(jù)了他們大量的閑暇時(shí)間，以網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)為依托辦教育成為當(dāng)下的潮流。因此，網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)也可以成為我們樹立文化自信的主戰(zhàn)場(chǎng)。

文化自信的樹立不是一蹴而就的，而是一個(gè)長(zhǎng)期的、持續(xù)的過程。需要輔導(dǎo)員從培養(yǎng)意識(shí)出發(fā)，在傳播文化的過程中不斷更新文化，精選適合大學(xué)生學(xué)習(xí)的文化，提升文化素養(yǎng)，樹立文化自信。

總之，作為一名新時(shí)代高校輔導(dǎo)員，既要以習(xí)近平總書記系列重要講話為理論依據(jù)，又要結(jié)合實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，不忘初心，勇?lián)厝?，肩?fù)起育人的使命，把當(dāng)代大學(xué)生培養(yǎng)成有理想、有擔(dān)當(dāng)、有作為的新時(shí)代青年。

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