飛來(lái)生花筆 灑落見(jiàn)風(fēng)神

靳新

沈鴻根，1943年生，上海人。筆名江鳥(niǎo)，齋號(hào)松竹軒?，F(xiàn)為中國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)會(huì)員、中國(guó)硬筆書(shū)法協(xié)會(huì)顧問(wèn)兼學(xué)術(shù)主任、上海市書(shū)法家協(xié)會(huì)硬筆書(shū)法家聯(lián)誼會(huì)會(huì)長(zhǎng)、洛陽(yáng)外語(yǔ)學(xué)院客座教授、濟(jì)南大學(xué)兼職教授、無(wú)錫書(shū)法藝專導(dǎo)師。有近七十種數(shù)百萬(wàn)字的專著公開(kāi)出版。曾榮獲全國(guó)首屆“金鑰匙”圖書(shū)獎(jiǎng)和華東地區(qū)優(yōu)秀教育圖書(shū)獎(jiǎng)。所作《千古絕唱蘭亭序》被編入上海初三《語(yǔ)文》下冊(cè)。曾應(yīng)邀赴日本北海道和美國(guó)紐約州立大學(xué)講學(xué)傳藝;在央視和江蘇電視臺(tái)作書(shū)法講座;曾多次擔(dān)任全國(guó)書(shū)畫大展賽評(píng)委主任;名列《中國(guó)美術(shù)年鑒》《中國(guó)古今書(shū)法家》。書(shū)法作品被勒石于五臺(tái)山，展示于聯(lián)合國(guó)，收藏于外交部，立碑于韓國(guó)碑林。

上海的沈鴻根先生乃全國(guó)書(shū)家之重鎮(zhèn)，集書(shū)法家、理論家、教育家、詩(shī)人于一身稱雄藝壇，以“獨(dú)標(biāo)風(fēng)骨藝壇上，濯古來(lái)新成一家”的書(shū)風(fēng)和出版近70種數(shù)百萬(wàn)字的專著與字帖蜚聲四海。

沈先生成名于上世紀(jì)八十年代初，為我國(guó)硬筆書(shū)法的普及和提高有篳路藍(lán)縷之功，影響極其深遠(yuǎn)。我有幸自1995年識(shí)荊，至今與沈先生已有20多年的師生情誼。他充溢的才情、驕人的藝術(shù)成就、獎(jiǎng)掖后學(xué)的師表風(fēng)范令人感佩不已。

沈師書(shū)法諸體皆工，軟硬兼擅，最具代表性的還是世人稱為“江鳥(niǎo)體”的行草書(shū)，其用筆以中鋒為主，間以側(cè)鋒，爽健而流利，書(shū)風(fēng)雄放而清麗，墨色變化豐富，姿態(tài)大小由之，顯得力健而味辣，筆勢(shì)連貫、結(jié)體自然，于灑落中見(jiàn)風(fēng)神，令人襟抱舒展。觀之、賞之、嗅之，筆情墨韻亦油然而生。觀作品全貌，有種氣勢(shì)酣暢、筆力遒勁、鏗鏘有力、壯人情懷的力量;字形大小參差相間，錯(cuò)落有致，筆意顧盼，若斷還連，出人意料，給人以亦方亦圓、亦正亦奇、亦躁亦妍、亦剛亦柔、亦雄亦秀、亦放亦收、亦動(dòng)亦靜、亦遒亦雅的審美感受?？梢哉f(shuō)，有學(xué)養(yǎng)而無(wú)想象或有想象而無(wú)學(xué)養(yǎng)者是難以企及的。沈師早期書(shū)法作品勁健清麗，似行云流水，妙不可言;如渴驥奔泉，矯健俊逸。幾十年一路寫來(lái)，現(xiàn)在的書(shū)風(fēng)多了些清雅淳厚氣息，更多的追求了“韻”和“雅”。作品通篇富有韻律，用筆提按有方，縱擒得當(dāng)，氣足神定，筆筆意不斷，字字脈相承，奔放處不失法度，細(xì)微處彰顯韻味，觀賞后平添無(wú)限快意。顯然，沈師是成功的，這是一種高度，也是一種境界。

沈師是我所見(jiàn)到的握筆姿勢(shì)最為規(guī)范的書(shū)家，可以想象手握兼毫筆的沈師，在其四壁圖書(shū)的松竹軒晴窗下墨雨紛飛、馳騁紙上的情景，其情、神、力、韻一寓于書(shū)，以簡(jiǎn)潔、明快、流利、細(xì)勁的線條，傳達(dá)著自己對(duì)古代與現(xiàn)代時(shí)空的理解與感悟，表現(xiàn)著深沉豐厚的傳統(tǒng)積淀，構(gòu)建著一種屬于自己鮮明個(gè)性的藝術(shù)形式。經(jīng)典的書(shū)法作品都與其人品修養(yǎng)、文化積淀融為一體的，書(shū)法藝術(shù)本身含納天、地、人的精、氣、神以及人文意向和人格旨趣。故而，沈師無(wú)論是詩(shī)文還是書(shū)法，均有自家風(fēng)貌，正如他的詩(shī)句：“詩(shī)文懶得與人同，楚調(diào)自歌冷月中?！鄙驇熜胁輹?shū)法之所以顯現(xiàn)出強(qiáng)烈的個(gè)性風(fēng)貌，從其結(jié)體用筆中可探得消息，沈師書(shū)法上溯漢隸秦篆，專攻二王，旁及顛張醉素宋四家，滲入智永，又深研漢簡(jiǎn)魏碑，是數(shù)十年尋求古雅意趣和現(xiàn)代審美契合點(diǎn)的功力體現(xiàn)。沈師用筆極富彈性，力度、韻味皆備;字體結(jié)構(gòu)內(nèi)緊外松，含筋抱骨，勢(shì)圓力遒，行氣相通相順，呈現(xiàn)搖曳、律動(dòng)之態(tài);論墨色，可謂“將濃遂枯虛實(shí)蒼秀，帶燥方潤(rùn)藏露參差”;線條豐且實(shí)、靈且樸，勁健而豪邁，其方圓正側(cè)因形生發(fā)、疾緩滑澀隨勢(shì)而生，中鋒沉勁入骨，側(cè)鋒研美挺勁，藏則內(nèi)蘊(yùn)古樸之風(fēng)，露則外顯精神意氣。作為詩(shī)人，他所追求的是“氣韻”，注重的是“精神”。綜觀欣賞沈師書(shū)法作品，具有直觀的形態(tài)美、深邃的意境美、浩然的氣勢(shì)美，充溢著瀟灑俊逸、雅韻風(fēng)流的氣息，這無(wú)疑與他“書(shū)畫從來(lái)求氣韻，人文自古重精神”的詩(shī)句意境是高度契合的。

近年來(lái)，沈師獨(dú)創(chuàng)的簡(jiǎn)隸書(shū)體愈發(fā)成熟，不僅贏得書(shū)法業(yè)內(nèi)人士高度評(píng)價(jià)，而且已為世人所重。沈師近幾年佳作不斷，所書(shū)五臺(tái)山《李月詩(shī)》之碑、所題甘肅高臺(tái)中醫(yī)館館名與柱聯(lián)，均堪稱精品！沈師的簡(jiǎn)隸書(shū)體，亦隸亦楷，亦行亦簡(jiǎn)，以《張黑女墓志》為底，熔智永、鐘繇、王寵于一爐，筆短、勢(shì)展、意長(zhǎng)，又巧妙摻入篆書(shū)圓拓之筆法，使整體效果鮮活起來(lái)。展現(xiàn)出來(lái)的是不同凡響的高貴和優(yōu)雅，不染塵埃的空靈、清麗之禪境，還有一種曼妙、婉約、朦朧、浪漫之美韻，讓人感受到一種別具一格、耳目一新、過(guò)目不忘的古雅氣息。尤其是他將禪意與現(xiàn)代審美意趣進(jìn)行完美融合，獨(dú)有的禪境韻味，恰如詩(shī)人王維所喜歡描寫的蕭散清寒之畫境。就格調(diào)和氣息而言，沈師的簡(jiǎn)隸書(shū)應(yīng)不在行草書(shū)之下。

當(dāng)今書(shū)家都在追求個(gè)性，往往會(huì)失之于偏，或是失之于薄，是因?yàn)闆](méi)有足夠的涵養(yǎng)積累，心浮氣躁。而沈師在書(shū)法、詩(shī)文、書(shū)法理論和教育諸方面各有建樹(shù)，50歲時(shí)就“年過(guò)半百著作等身”。所著《中國(guó)鋼筆書(shū)法藝術(shù)》，獲全國(guó)首屆“金鑰匙”圖書(shū)獎(jiǎng)和華東地區(qū)優(yōu)秀教育圖書(shū)獎(jiǎng);《書(shū)法章法》從美學(xué)角度探討書(shū)法作品的格式、幅式、形式，以及相關(guān)的創(chuàng)作方法，其中“謀篇布白”一章，曾應(yīng)邀到江蘇電視臺(tái)作書(shū)法電視講座，由中央電視臺(tái)轉(zhuǎn)播;《行書(shū)概論》，系統(tǒng)闡述行書(shū)的成因、流變、特點(diǎn)、價(jià)值，并簡(jiǎn)潔介紹了歷代名家與名跡，其中作于1979年的藝術(shù)賞析《千古絕唱蘭亭序》一文，先后發(fā)表于《書(shū)法》雜志，收入其專著《行書(shū)概論》，并于2005年作為范文收入上海初三《語(yǔ)文》下冊(cè)。沈師總是一支筆、一卷書(shū)、一杯茶，求問(wèn)道之氣，取風(fēng)騷之意?！捌缴鸁o(wú)所好，余事作詩(shī)人”，沈師雅好文史，醉心吟事，數(shù)十年來(lái)從未中輟傳統(tǒng)格律詩(shī)歌的創(chuàng)作實(shí)踐，書(shū)法與寫詩(shī)成為了他的精神年輪，人生與詩(shī)情相生相伴，這些年，寫了幾百首詩(shī)。詩(shī)人張青云先生的詩(shī)評(píng)文章《凌云健筆賦新篇 ——江鳥(niǎo)詩(shī)淺說(shuō)》中給予了“空靈含蓄、神韻天成;天機(jī)妙悟、富于禪味”的高度評(píng)價(jià)。婁晶舜先生曾在《詩(shī)意的書(shū)法旅程——鏈接沈鴻根的書(shū)法藝術(shù)世界》一文中寫道：他的書(shū)法藝術(shù)的雅氣、雅致、雅韻始終追隨著他的詩(shī)情、畫意、哲理引領(lǐng)書(shū)法藝術(shù)的美學(xué)腳步，清雅的詩(shī)書(shū)作為他藝術(shù)追求的經(jīng)典美學(xué)意象，成就了他的書(shū)法藝術(shù)和醇雅人生。藝術(shù)的發(fā)展，無(wú)非是不停的超越，而藝術(shù)家就是不斷超越昨天的“自己”，從沈師身上能夠強(qiáng)烈地感受到這一點(diǎn)。沈師揮毫之余，常將自己的一些感悟記錄下來(lái)成為“硯邊獨(dú)語(yǔ)”，與學(xué)生、朋友分享后受到廣泛盛贊，目前這些“獨(dú)語(yǔ)”已由中西書(shū)局出版?！冻庍叒?dú)語(yǔ)》立意高遠(yuǎn)而又極富新意，涉獵文史哲藝，并涵蓋國(guó)事、家事、情感、修養(yǎng)、藝術(shù)、感悟等，文辭簡(jiǎn)練明雋、對(duì)仗工整、內(nèi)涵豐富、言簡(jiǎn)意賅，極具哲理，有明清小品文之雅逸，亦有《菜根譚》之儒道智慧，寓書(shū)卷之雅韻，合古人之文心，顯示出一位學(xué)者和書(shū)家通達(dá)的才識(shí)，亦源自沈師的哲學(xué)、歷史、美學(xué)、評(píng)論、鑒賞、詩(shī)詞、楹聯(lián)、文字等豐厚學(xué)養(yǎng)。這些彼此關(guān)聯(lián)、相互助益的領(lǐng)域構(gòu)成了他胸涵千古思，腕具縱橫勢(shì)的學(xué)術(shù)格局。

藝術(shù)需要在傳承的同時(shí)，大膽探索，提升藝術(shù)家自身的文化修養(yǎng)，賦予藝術(shù)形式以全新的內(nèi)涵。沈師的書(shū)法、詩(shī)文、書(shū)論如一溪清泉，滌蕩內(nèi)心的浮躁、心靈的塵埃，又如一盞清香四溢的佳茗，讓人唇齒留香、回味悠長(zhǎng)。

清代沈祥龍?jiān)凇墩撛~隨筆》中言：“清者，不染塵埃之謂;空者，不著色相之謂。清則麗，空則靈，如月之曙，如氣之秋?！被蛟S，這也是沈師所追求的藝術(shù)境界吧。

己亥臘月于逸韻齋燈下