關(guān)于中國(guó)傳統(tǒng)文化在繪本設(shè)計(jì)中的傳承與發(fā)展問題的探討

馮婷

摘要：隨著時(shí)代不斷發(fā)展，繪本逐漸成為人們關(guān)注的重點(diǎn)，促使繪本作品繁榮發(fā)展，呈現(xiàn)出多樣性。中國(guó)傳統(tǒng)文化在繪本中的應(yīng)用具有積極的促進(jìn)意義，尤其是在當(dāng)前的時(shí)代背景下，可以促使幼兒樹立良好的傳統(tǒng)文化觀念，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展。本文從中國(guó)傳統(tǒng)文化在繪本設(shè)計(jì)中的應(yīng)用意義入手，深入進(jìn)行分析，結(jié)合實(shí)際情況，明確繪本設(shè)計(jì)中存在的問題，探索出全新的發(fā)展與傳承策略。

關(guān)鍵詞：中國(guó)傳統(tǒng)文化 繪本設(shè)計(jì) 傳承發(fā)展

引言：繪本屬于一種文化與藝術(shù)相結(jié)合的特殊出版物，主要以年齡較小的幼兒為讀者，對(duì)幼兒開展早期的兒童教育，為其發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。黨的十九大報(bào)告中明確指出，現(xiàn)階段我國(guó)應(yīng)積極建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)，進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展，將傳統(tǒng)文化與繪本相融合，幫助兒童形成正確的文化價(jià)值觀念，實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展。

一、中國(guó)傳統(tǒng)文化在繪本設(shè)計(jì)中應(yīng)用的意義

對(duì)于幼兒來說，早期的文化熏陶與教育滲透至關(guān)重要，直接影響兒童以后的發(fā)展，靈活將中國(guó)傳統(tǒng)文化與繪本設(shè)計(jì)相結(jié)合，可以從整體上促使現(xiàn)階段的兒童在思想上得到升華，逐漸加深對(duì)傳統(tǒng)文化的了解，樹立正確的價(jià)值觀念。具體來說，主要表現(xiàn)在以下幾方面：

（一）合理提升兒童對(duì)中華傳統(tǒng)文化的認(rèn)知

對(duì)于年齡較小的兒童來說，受自身的年齡因素限制，對(duì)于世界認(rèn)知不足，并且識(shí)字閱讀能力較弱，通過合理的繪本教學(xué)可以促使現(xiàn)階段的兒童的認(rèn)知提升，加強(qiáng)對(duì)事物的理解，同時(shí)促使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化得到傳承與發(fā)展。將傳統(tǒng)文化與繪本相關(guān)聯(lián)，利用繪本內(nèi)容向幼兒傳遞思想，引導(dǎo)幼兒產(chǎn)生情感上的共鳴，并逐漸探索全新的發(fā)展理念，深化現(xiàn)有的思想，樹立正確的價(jià)值觀念，熟悉傳統(tǒng)文化，熱愛祖國(guó)。

（二）積極培養(yǎng)傳統(tǒng)文化創(chuàng)新人才

在當(dāng)前的時(shí)代背景下，中華傳統(tǒng)文化的復(fù)興成為青年—代的首要任務(wù)，我國(guó)在發(fā)展過程中積極培養(yǎng)綜合型素質(zhì)人才，并滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化，如我國(guó)央視開展的《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》《漢子聽寫大會(huì)》等，促使熱愛中國(guó)文化的學(xué)生積極參與，產(chǎn)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)文化人才。通過傳統(tǒng)文化與繪本的合理融合，可以促使兒童在學(xué)習(xí)過程中樹立正確的觀念，逐漸對(duì)傳統(tǒng)文化加深認(rèn)知，對(duì)其以后的發(fā)展產(chǎn)生積極的影響。例如，王陽(yáng)明的心理學(xué)中指出，文化的滲透與傳承可以促使人們感悟人生，逐漸學(xué)會(huì)與朋友相處、謙讓、悔悟，在成長(zhǎng)過程中以平常心應(yīng)對(duì)，實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展。

（三）提升我國(guó)繪本文化的影響力

繪本最開始源自歐洲西方國(guó)家，經(jīng)過數(shù)百年的發(fā)展，其繪本文化逐漸成熟，無論是在理論上還是在實(shí)踐上，穩(wěn)居世界前列。我國(guó)繪本文化發(fā)展時(shí)間較短，整體上難以與西方國(guó)家相比，市場(chǎng)上現(xiàn)有的繪本質(zhì)量參差不齊，導(dǎo)致我國(guó)始終以引進(jìn)國(guó)外繪本為主，因此探索我國(guó)獨(dú)特的繪本道路成為現(xiàn)階段的發(fā)展重點(diǎn)。通過傳統(tǒng)文化的融入，可以促使現(xiàn)階段我國(guó)繪本題材豐富，優(yōu)化現(xiàn)有的形式，從整體上創(chuàng)新，提高國(guó)內(nèi)繪本文化的影響力。

二、中國(guó)傳統(tǒng)文化在繪本設(shè)計(jì)中應(yīng)用存在的問題

（一）傳統(tǒng)文化元素呈現(xiàn)明顯的形式化

現(xiàn)階段，我國(guó)在進(jìn)行繪本創(chuàng)作過程中，單一注重繪本的形式與繪畫技法，難以明確傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵，導(dǎo)致傳統(tǒng)文化思想的意蘊(yùn)滲透不足，難以發(fā)揮出傳統(tǒng)文化的價(jià)值，最終導(dǎo)致傳統(tǒng)文化元素在應(yīng)用過程中，出現(xiàn)明顯的形式化情況，失去原有的應(yīng)用意義。

（二）繪本內(nèi)容較為傳統(tǒng)，趣味性較低

繪本內(nèi)容較為傳統(tǒng)也是現(xiàn)階段繪本設(shè)計(jì)中存在的主要問題，其原因在于內(nèi)容選擇不合理，同質(zhì)化現(xiàn)象較為嚴(yán)重，在實(shí)踐應(yīng)用過程中多數(shù)內(nèi)容為中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日與傳統(tǒng)故事，創(chuàng)新性不足，甚至多部繪本運(yùn)用同一主題，降低其繪本的整體質(zhì)量。

（三）未能保證繪本結(jié)構(gòu)合理，互動(dòng)性不足

現(xiàn)有繪本中，整體結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)出明顯的不合理情況，幼兒在繪本閱讀過程中，難以產(chǎn)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣，與繪本內(nèi)容的互動(dòng)不足，長(zhǎng)時(shí)間閱讀容易造成幼兒出現(xiàn)審美疲勞，缺少傳統(tǒng)文化意蘊(yùn)，難以促使幼兒發(fā)展。

（四）傳統(tǒng)文化繪本缺乏兒童本位意識(shí)

對(duì)于傳統(tǒng)文化繪本來說，其受眾群體主要為年齡較小的幼兒，但部分繪本未能體現(xiàn)出幼兒的本位勝，以成年人的眼光表達(dá)思想內(nèi)容，逐漸失去兒童性，難以體現(xiàn)出童真性與傳統(tǒng)文化的魅力，影響繪本質(zhì)量。

三、中國(guó)傳統(tǒng)文化在繪本設(shè)計(jì)中的傳承與發(fā)展策略

（一）積極借鑒國(guó)外優(yōu)秀的繪本創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)融入傳統(tǒng)文化元素

在進(jìn)行繪本創(chuàng)作過程中，應(yīng)根據(jù)現(xiàn)階段的實(shí)際情況進(jìn)行完善，從多個(gè)角度進(jìn)行創(chuàng)新，將傳統(tǒng)文化合理地融入繪本中，提升繪本的綜合質(zhì)量。改變傳統(tǒng)的創(chuàng)作理念，創(chuàng)新現(xiàn)有的思想模式，優(yōu)化現(xiàn)有的理念內(nèi)容，營(yíng)造優(yōu)質(zhì)的發(fā)展環(huán)境，構(gòu)建全新的理念思想，為現(xiàn)階段的發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。例如，積極借鑒國(guó)外先進(jìn)的經(jīng)驗(yàn)案例，以我國(guó)國(guó)內(nèi)實(shí)際情況為主，進(jìn)行合理的調(diào)整與更新，促使繪本的整體質(zhì)量提升，融入優(yōu)質(zhì)的傳統(tǒng)文化，將兼容并蓄、海納百川的傳統(tǒng)文化精神與繪本相融合，形成高層次的形式，融入全新的理念思想，將傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含的意蘊(yùn)進(jìn)行合理的表達(dá)，逐漸提高我國(guó)繪本質(zhì)量。與此同時(shí)，在融入傳統(tǒng)文化元素時(shí)還可以將繪本創(chuàng)新與王陽(yáng)明的心理學(xué)相結(jié)合，傳統(tǒng)文化中存在大量的名言真理，而王陽(yáng)明的相關(guān)學(xué)理，如其“反觀自身，自我提升”可以引導(dǎo)幼兒提升自身的德行，對(duì)自身進(jìn)行嚴(yán)格的要求，在心靈上實(shí)現(xiàn)思想的凈化，實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展。

（二）創(chuàng)新繪本內(nèi)容，擴(kuò)展傳統(tǒng)文化應(yīng)用形式，不斷提升趣味性

創(chuàng)新繪本的內(nèi)容是重點(diǎn)，在傳統(tǒng)文化與繪本相融合中，應(yīng)保證傳統(tǒng)文化的合理性，在實(shí)踐過程中，將優(yōu)秀的精神進(jìn)行合理的滲透，將讀者作為主體，在擴(kuò)展內(nèi)容的基礎(chǔ)上創(chuàng)新形式，豐富現(xiàn)有的內(nèi)容，創(chuàng)新繪本創(chuàng)作思路，在實(shí)踐中創(chuàng)作出優(yōu)秀的作品。例如，在進(jìn)行繪本選題過程中，應(yīng)根據(jù)實(shí)際情況盡量選擇優(yōu)質(zhì)的題材，突破現(xiàn)有的理念束縛，將內(nèi)容與現(xiàn)代化發(fā)展相適應(yīng)，契合當(dāng)代兒童的認(rèn)知心理，將中國(guó)傳統(tǒng)文化與繪本實(shí)現(xiàn)整體上的融合，呈現(xiàn)出獨(dú)特性與趣味性。例如，當(dāng)代著名的繪本作家創(chuàng)作出的《盤中餐》繪本中，將傳統(tǒng)文化合理地融入繪本中，向幼兒表達(dá)農(nóng)民的辛勤勞作與糧食的來之不易，傳遞出一種節(jié)約思想，科普現(xiàn)代的農(nóng)業(yè)現(xiàn)狀與農(nóng)耕知識(shí)，繪本以我國(guó)的云南省梯田為例，對(duì)農(nóng)耕知識(shí)進(jìn)行深入的介紹，通過真實(shí)的寫照促使中國(guó)傳統(tǒng)的農(nóng)耕文化得到傳承，并將良好的品德思想進(jìn)行滲透，豐富現(xiàn)階段的繪本內(nèi)容，向幼兒傳遞有趣的事情，促使幼兒全面感受中華傳統(tǒng)文化。同時(shí)融入王陽(yáng)明的慎行理念，以自身為主做好力所能及的事物，勤儉節(jié)約，提升自身的心境，養(yǎng)成良好的思想品德，實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展。

（三）優(yōu)化繪本的結(jié)構(gòu)，增強(qiáng)傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)，保證繪本的互動(dòng)性

優(yōu)化繪本的結(jié)構(gòu)，從多個(gè)角度進(jìn)行創(chuàng)新，在傳統(tǒng)文化滲透應(yīng)用過程中，注重文本結(jié)構(gòu)對(duì)整體的影響，提升繪本的互動(dòng)性，引導(dǎo)幼兒積極參與創(chuàng)造，在實(shí)踐中逐漸領(lǐng)悟文章內(nèi)容，提升自身的親和力，實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展。例如，創(chuàng)作者在創(chuàng)作過程中，將中國(guó)古詩(shī)詞賦與現(xiàn)代的插畫相結(jié)合，將其轉(zhuǎn)變?yōu)檫m應(yīng)現(xiàn)代的一種現(xiàn)代元素，合理進(jìn)行創(chuàng)新，靈活借助現(xiàn)代的審美進(jìn)行優(yōu)化，形成一種全新的形式，展現(xiàn)出中國(guó)傳統(tǒng)文化的意境與內(nèi)涵。中華傳統(tǒng)文化博大精深，文學(xué)敘事較多，在進(jìn)行繪本創(chuàng)作中，可以靈活應(yīng)用當(dāng)前的文化內(nèi)容為繪本注入全新的思想與理念，展現(xiàn)出文化的時(shí)代性特點(diǎn)，將現(xiàn)代文學(xué)與古代文化相結(jié)合，形成具有獨(dú)特影響力的中國(guó)繪本。在進(jìn)行繪本創(chuàng)作中，可以與王陽(yáng)明的心學(xué)相結(jié)合，王陽(yáng)明心學(xué)是現(xiàn)代常見的一種理論，靈活利用其快樂理念可以提升繪本的趣味勝，通過繪本的方式，簡(jiǎn)明易懂地又不失趣味性的進(jìn)行傳統(tǒng)文化傳播，向幼兒滲透全新的理念與觀念，引導(dǎo)幼兒實(shí)現(xiàn)快樂學(xué)習(xí)，保證擁有一顆快樂的心，從心理主動(dòng)進(jìn)行學(xué)習(xí)，以適應(yīng)時(shí)代發(fā)展。融入現(xiàn)代的發(fā)展思想，注重幼兒的理念灌輸，通過提升繪本的互動(dòng)性促使幼兒在成長(zhǎng)中樹立正確的價(jià)值觀念，創(chuàng)造出良好的氛圍，實(shí)現(xiàn)中華傳統(tǒng)文化在繪本中的滲透與傳承。

（四）融入現(xiàn)實(shí)理念與思想，促使兒童積極參與，提升實(shí)踐性

想要實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化在繪本設(shè)計(jì)中的傳承與發(fā)展，必須改變傳統(tǒng)文化在繪本應(yīng)用中的模式，傳統(tǒng)模式通常以講故事的形式進(jìn)行，導(dǎo)致幼兒對(duì)繪本的理解不足，難以激發(fā)出自身的興趣。因此，應(yīng)充分發(fā)揮兒童的本位思想，將傳統(tǒng)文化進(jìn)行分解，滲透其整體的作用，在優(yōu)化過程中，構(gòu)建全新的發(fā)展理念，賦予繪本良好的時(shí)代感，將當(dāng)前的繪本與情感相結(jié)合，深化文化的內(nèi)涵，提升整體的價(jià)值。引導(dǎo)幼兒積極參與實(shí)踐，在學(xué)習(xí)過程中，以自身為主體，產(chǎn)生全新的文化啟迪，豐富情感經(jīng)驗(yàn)，配合創(chuàng)新手法進(jìn)行應(yīng)用，提升文化的記憶，激發(fā)出傳統(tǒng)文化的生命力。將中華傳統(tǒng)文化與兒童的心理相契合，將民族傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵與情感融為一體，利用繪本的方式實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的傳承發(fā)展，營(yíng)造優(yōu)質(zhì)的國(guó)產(chǎn)繪本，為當(dāng)代的兒童創(chuàng)設(shè)良好的繪本環(huán)境，提高我國(guó)繪本的國(guó)際影響力，靈活配合故事創(chuàng)新，打造具有中國(guó)特色的繪本文化，并提高中華傳統(tǒng)文化的國(guó)際地位，實(shí)現(xiàn)文化的傳承與弘揚(yáng)。

結(jié)論：綜上所述，在當(dāng)前的時(shí)代背景下，傳統(tǒng)文化與繪本的結(jié)合成為繪本發(fā)展的主要方向，以當(dāng)前的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為基礎(chǔ)，從整體上進(jìn)行創(chuàng)新，融入全新的發(fā)展理念，為兒童營(yíng)造優(yōu)質(zhì)的繪本環(huán)境，發(fā)揮出兒童的主體地位優(yōu)勢(shì)，掌握文化的創(chuàng)新內(nèi)涵，對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行分解與融合，在繪本中彰顯出傳統(tǒng)文化的魅力，實(shí)現(xiàn)中華傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)，打造具有中國(guó)特色的繪本。