通過想象和情感理解詩歌

文_石榮旺

北京師范大學蚌埠附屬學校高二（2）班

文學欣賞活動是憑借語言進行的，讀者通過想象從語言再返回到豐富的世界中來，這是一種再創(chuàng)造。想象是對人腦中已經(jīng)有的形象進行加工改造而產(chǎn)生新形象的心理過程。詩人通過想象創(chuàng)造出了詩的形象，讀者通過想象正確地把握住詩人的藝術(shù)構(gòu)思，并且豐富地再現(xiàn)了詩人創(chuàng)造的形象。進入中學以后，同學們接觸的詩歌開始多起來。這些優(yōu)美的詩篇像一杯杯想象的美酒，需要我們細細品味，才能體會其中的滋味。

寫詩離不開想象，讀詩也是一樣，只有想象豐富，才能領(lǐng)略詩歌的真諦。如中國臺灣詩人余光中的《鄉(xiāng)愁》：

小時候／鄉(xiāng)愁是一枚小小的郵票／我在這頭／母親在那頭

長大后／鄉(xiāng)愁是一張窄窄的船票／我在這頭／新娘在那頭

后來?。l(xiāng)愁是一方矮矮的墳?zāi)梗以谕忸^／母親在里頭

而現(xiàn)在／鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽／我在這頭／大陸在那頭

這首詩的時間跨度很大，從“小時候”到“長大后”，從“后來”到“現(xiàn)在”，把詩人對故鄉(xiāng)親人思念的情感漸漸加濃。只有經(jīng)過細細的品讀，加以想象，才能把這種情感串成珍珠，進而領(lǐng)悟作者濃濃的思鄉(xiāng)之情。

近體詩，往往運用寓情于景的手法，把情感不露痕跡地融入景物的描寫中，讓情感表達更為婉曲、深摯。因此，同學們在鑒賞詩歌的時候，常難以把握詩人的主旨，“物我兩忘”的山水田園詩，更是讓有的人找不到感覺。詩歌是想象和激情的語言，對于詩歌的情感把握，并不是理解詩句的含義那么簡單，寫詩的人需要想象和激情，讀詩的人更加需要。

艾青說過，沒有想象就沒有詩。詩人運用想象營造與其心境相吻合的意境，并用凝練的語言表達出來。沒有想象，詩歌僅僅是文字的組合，帶著想象去讀詩，才能再現(xiàn)詩人創(chuàng)設(shè)的意境，激活詩人封存在詩歌中的情感，讓詩歌重新煥發(fā)生命。如崔顥的《長干曲》：“君家何處?。挎≡跈M塘。停船暫借問，或恐是同鄉(xiāng)。”整首詩不作任何描寫敘述，但一個青年女子活潑、爽朗，而又令人親近的形象躍然眼前：長江上兩舟相逢，一個船家女主動問迎面而來的男子家住何處，是哪里人。她不等對方答話，又立即做了自我介紹。后兩句可以理解為女子的自語，或理解為她因自己的熱情主動顯得唐突，想極力掩飾自己的羞窘：“停船相問，別無他因，也許你我是同鄉(xiāng)……”長江滔滔，兩舟邂逅，一對男女邂逅所引起的新穎與親切之感，讀詩時通過想象，這一情景得到了顯現(xiàn)。這就是想象在詩歌欣賞中的作用。

再如王維的《辛夷塢》：“木末芙蓉花，山中發(fā)紅萼。澗戶寂無人，紛紛開且落?！痹姷囊饩硨儆凇盁o我之境”，詩人蘊涵其中的情感如“羚羊掛角，無跡可尋”，理解這類詩歌，同學們往往無從下手。如果我們能想象這樣一幅圖景就不難理解詩人的情感了：一株木芙蓉在深山中獨自盛開、深山中悄無人影，時而傳來清脆的鳥鳴，清風吹過，芙蓉的花瓣紛紛飄落。此時可謂靜到極致，詩人的心仿佛化成這株芙蓉，察覺到了花瓣隕落的輕響。詩人忘了自己，唯有芙蓉。而我們帶著想象，融入情感去讀這首詩，亦能體會到詩中禪宗的癡意，細細品味這癡意，該是一種內(nèi)心空明、清凈，而有點落寞的感受。沒有想象，芙蓉只是芙蓉；有了想象，會發(fā)現(xiàn)芙蓉是詩人內(nèi)心的化身，詩人的心境通過芙蓉形象地表現(xiàn)出來了。

如果說，想象重塑了詩歌的肉身，那么情感的融入則給詩歌注入了精血。

詩人作詩緣情而發(fā)，我們解詩亦要投入情感。撇開浮躁、急于求成的心境，讓自己的心沉入詩中，隨著詩人的情感波瀾優(yōu)游涵泳，個人的情感和詩人的情感才能水乳交融。李商隱曾寫道：“君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池?！痹娙瞬徽剼w期，卻話巴山夜雨，應(yīng)該怎樣去理解呢？人們都有寒夜聽雨的感受，雨聲滴滴答答打在屋檐上，身處家中的人會覺得自己非常安全和幸福。有了生活中的感受，再去對比詩中游子的處境，就能夠想象到詩人在細雨的寥落中，伴著如豆孤燈，側(cè)耳聽雨，是多么的孤獨。濃濃思情纏得他徹夜難眠，聽著秋雨漲滿了池塘，而愁思正像秋雨一樣溢滿了詩人的內(nèi)心。此時，詩人歸期渺茫，不敢說，亦不忍說，只好轉(zhuǎn)而說巴山夜雨，更顯哀凄。這情形就如同我們思家的眼淚，明明已經(jīng)貯滿眼眶，卻還要強顏歡笑用別的話題來逃避電話里父母關(guān)切的詢問，只怕一回答淚水就會奪眶而出。詩人的處境我們不一定經(jīng)歷過，但人的情感是相通的。我們完全可以通過想象把生活中的體驗和詩人的心境結(jié)合起來，通過這種方法來真正理解詩歌，理解詩人為何寫這樣的景，抒發(fā)了怎樣的感情，為何要用這樣的方式來抒情。當詩人的情感在你的內(nèi)心重現(xiàn)時，你不僅明白了詩歌的主旨，還得到了詩歌以外的許多東西，比如情感的共鳴和宣泄、人生體驗、人文素養(yǎng)等。

想象和情感在詩歌中相依相生，想象把情感包容其中，而情感的流淌使想象搖曳動人，詩歌美在這里，高妙之處也在這里。我們在鑒賞的時候，只有讓想象的藤蔓順著詩句的骨架延伸，在自己的心中重新構(gòu)建詩人心中的花園，詩歌的美才會完全呈現(xiàn)出來。當你抱怨詩歌難懂時，不妨問問自己，有沒有靜下心來，讓自己融入詩歌中。只有這樣，你才能懂得詩人所要抒發(fā)的情感，對于你，這首詩才有它的價值和魅力；對于詩，你才懂得欣賞。