楊梅
【摘? 要】在加強(qiáng)傳統(tǒng)文化教育這一理念的推動(dòng)下,文言文大量涌入語(yǔ)文教材,豐富了學(xué)生的閱讀內(nèi)容,拓寬了學(xué)生的文化視野。但是,文言文教學(xué)卻面臨著很多問(wèn)題,比如:學(xué)生興趣不足,基礎(chǔ)薄弱,學(xué)習(xí)能力差;教學(xué)方法落后,局限性強(qiáng)等等。所以,作為初中語(yǔ)文教師,要積極優(yōu)化教學(xué)策略,提高文言文閱讀教學(xué)的質(zhì)量,助力學(xué)生文言文素養(yǎng)的形成。
【關(guān)鍵詞】初中語(yǔ)文;文言文閱讀;教學(xué)質(zhì)量;策略
文言文語(yǔ)言晦澀難懂,而初中生閱讀以現(xiàn)代文為主,缺少古代文學(xué)的熏陶,所以在閱讀和理解文言文時(shí)存在很多障礙,再加上教師沒(méi)有予以科學(xué)的教育和引導(dǎo),導(dǎo)致學(xué)生對(duì)文言文失去學(xué)習(xí)的信心和耐心。所以,在初中文言文閱讀教學(xué)中,教師要根據(jù)文言文的特征和學(xué)生的困境來(lái)調(diào)整教學(xué)方針,爭(zhēng)取呈現(xiàn)文言文的魅力,優(yōu)化學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程,讓學(xué)生得到更好的學(xué)習(xí)成果。
1.滲透現(xiàn)代元素,喚起學(xué)習(xí)熱情
作為古代的書面語(yǔ)言,文言文的內(nèi)容、語(yǔ)言風(fēng)格、時(shí)代背景與現(xiàn)代化生活存在較大差距,甚至是格格不入,導(dǎo)致學(xué)生對(duì)文言文產(chǎn)生疏離感,不愿主動(dòng)參與相關(guān)的閱讀活動(dòng)。但是,文言文能夠流傳至今,并且成為語(yǔ)文教育的重點(diǎn)內(nèi)容,就說(shuō)明它對(duì)現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展具有一定的價(jià)值。另外,科技的發(fā)展促進(jìn)了文化的繁榮,在信息技術(shù)的支持下,很多古典文學(xué)煥然一新,與現(xiàn)代社會(huì)建立了更緊密的聯(lián)系。所以,在初中文言文課堂上,教師要根據(jù)課文內(nèi)容,適當(dāng)滲透相關(guān)的現(xiàn)代化元素,借此構(gòu)建精彩情境,喚起學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。
例如:在學(xué)習(xí)《三峽》一課時(shí),教師可以借助視頻軟件給學(xué)生播放長(zhǎng)江三峽相關(guān)的紀(jì)錄片,通過(guò)視頻直觀地呈現(xiàn)三峽的風(fēng)光,借此構(gòu)建精彩的視覺(jué)情境。同時(shí),教師可以讓學(xué)生嘗試描述視頻中山和水的特點(diǎn),并引出“兩岸連山,略無(wú)闕處。重巖疊嶂,隱天蔽日”,讓學(xué)生說(shuō)一說(shuō)這兩句話能否體現(xiàn)視頻中山的特點(diǎn),然后順勢(shì)引出課文內(nèi)容,引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)展開(kāi)閱讀。此外,針對(duì)一些有具體歷史背景的課文,教師也可以滲透影視元素。比如,在學(xué)習(xí)《周亞夫軍細(xì)柳》一課時(shí),教師可以給學(xué)生播放電視劇《漢武大帝》中與周亞夫有關(guān)的片段,以激發(fā)學(xué)生對(duì)課文的閱讀興趣。可見(jiàn),通過(guò)現(xiàn)代化元素與文言文的結(jié)合,可以體現(xiàn)文言文的趣味性和親切性,從而提高學(xué)生的課堂參與度。
2.加強(qiáng)任務(wù)驅(qū)動(dòng),鍛煉學(xué)習(xí)能力
由于學(xué)生文言文基礎(chǔ)薄弱,理解能力有限,在課堂學(xué)習(xí)中跟不上老師的思路和步伐,所以很多教師失去了和學(xué)生交流互動(dòng)的興趣和耐心,無(wú)形中加強(qiáng)了灌輸力度,阻礙了學(xué)生文言文水平的提升。為了避免這一問(wèn)題,在初中文言文課堂上,教師要加強(qiáng)任務(wù)驅(qū)動(dòng),也就是通過(guò)教學(xué)形式的整改,把課堂探究任務(wù)轉(zhuǎn)移給學(xué)生。一來(lái)強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體地位,讓學(xué)生得到更多思考和探究的機(jī)會(huì);二來(lái)促使學(xué)生深度參與學(xué)習(xí)過(guò)程,獨(dú)立解決各種問(wèn)題,從而得到文言文學(xué)習(xí)能力的進(jìn)步。
例如:在學(xué)習(xí)《愚公移山》一課時(shí),鑒于這篇課文難度不高,且內(nèi)容趣味性較強(qiáng),容易提起學(xué)生的興致,所以教師可以采取先學(xué)后講的策略,即先給學(xué)生布置自學(xué)任務(wù):
(1)熟讀課文,利用課文注釋和古漢語(yǔ)字典逐句翻譯全文;
(2)找出文中通假字、古今異義、特殊句式等語(yǔ)法現(xiàn)象進(jìn)行分析;
(3)愚公移山遇到了哪些阻力?這篇故事主要表達(dá)什么道理?
然后,教師給學(xué)生留出足夠的時(shí)間,讓學(xué)生進(jìn)行自主閱讀,同時(shí)鼓勵(lì)學(xué)生就近結(jié)組,合作探究。而在之后的講課環(huán)節(jié),教師要加強(qiáng)提問(wèn),讓學(xué)生借機(jī)分享自己的學(xué)習(xí)成果,教師則予以補(bǔ)充和評(píng)價(jià),同時(shí)善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的不足,對(duì)學(xué)生進(jìn)行針對(duì)性指導(dǎo)。通過(guò)這種方式,可以讓學(xué)生實(shí)現(xiàn)自主學(xué)習(xí),從而逐漸提升其自信,提高其文言文素養(yǎng)。
3.引導(dǎo)多維思考,實(shí)現(xiàn)育人價(jià)值
文言文是古人留下的文章,距今有千百年的歷史,我們?cè)陂喿x的過(guò)程中,必須從多個(gè)角度進(jìn)行分析和思考,目的是深度理解文章的思想內(nèi)涵,以及將文章思想與現(xiàn)實(shí)生活建立聯(lián)系,從中得到對(duì)生活的啟發(fā)。但一直以來(lái),語(yǔ)文教育過(guò)于注重對(duì)學(xué)生應(yīng)試能力的培養(yǎng),對(duì)于一些問(wèn)題,教師習(xí)慣給學(xué)生提供標(biāo)準(zhǔn)化的答案,嚴(yán)重阻礙了學(xué)生思維的發(fā)展。為了改變這一狀況,在初中文言文教學(xué)中,教師要構(gòu)建開(kāi)放的問(wèn)題情境,引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系實(shí)際生活進(jìn)行多維思考,從中找到為人處世的道理,以真正實(shí)現(xiàn)文言文的育人價(jià)值。
例如:在學(xué)習(xí)《愛(ài)蓮說(shuō)》一課后,教師可以設(shè)計(jì)開(kāi)放式問(wèn)題:“周敦頤是北宋著名學(xué)者,曾經(jīng)歷官場(chǎng)沉浮,在復(fù)雜的人生旅程中,他對(duì)蓮花產(chǎn)生了獨(dú)特的理解和感情,并借此言明自己的志向。而我們作為普通人,生活環(huán)境比較單純,那么我們是否需要學(xué)習(xí)蓮花的精神?”在討論過(guò)程中,學(xué)生從不同的角度出發(fā)闡明自己的觀點(diǎn)。比如,有的學(xué)生舉出校園里很多不文明現(xiàn)象,如抄襲作業(yè)、考試作弊,并表示,有些行為確實(shí)可以給自己帶來(lái)利益,但是我們要具有蓮花正直、潔身自好的品質(zhì),不能效仿不好的行為,要保持自己獨(dú)立的人格……通過(guò)這樣的討論過(guò)程,可以培養(yǎng)學(xué)生多維思考、深度思考的能力,并提高學(xué)生的思想境界。
總之,作為初中語(yǔ)文教師,要加強(qiáng)文言文與現(xiàn)代生活的聯(lián)系,積極更新教學(xué)的理念和方法,構(gòu)建生動(dòng)有趣、自由開(kāi)放的學(xué)習(xí)環(huán)境,從而提高學(xué)生的文言文素養(yǎng),并讓學(xué)生通過(guò)文言文閱讀得到更多收益。
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(作者單位:長(zhǎng)春市九臺(tái)區(qū)第二中學(xué))
科學(xué)導(dǎo)報(bào)·學(xué)術(shù)2020年64期