地方民謠里溫?zé)岬挠洃?/h1>
2020-04-25 20:00:14周蕊
科學(xué)導(dǎo)報(bào)·學(xué)術(shù) 2020年65期 關(guān)鍵詞：生活
周蕊
2019年的夏天，有這樣一首歌在一檔原創(chuàng)音樂節(jié)目《樂隊(duì)的夏天》中脫穎，她就像一股純凈的清泉，趟過流火的夏天，沁入我燥熱的心房，帶我至模糊遙遠(yuǎn)而又溫?zé)岬耐辍＿@首歌是這樣唱的：
馬馬嘟嘟騎
騎到那嘎嘎去
嘎嘎不殺雞呀
娃娃我要回去
嘎嘎不殺鵝
娃娃我要過河
嘎嘎嘎公他奈我奈不何喲咿兒喲
馬馬嘟嘟嘟嘟騎
騎到那嘎嘎去
駕駕
嘎嘎不殺雞呀
娃娃我要回去
嘎嘎不殺鵝
嘎公帶我騎摩托
嘎嘎嘎公他奈我奈不何喲咿兒喲
嘎嘎嘎公他奈我奈不何喲咿兒喲
歌曲名叫《馬馬嘟嘟騎》，是一首由常德地方童謠改編的歌曲，歌詞表達(dá)的是對親人的思念。在常德地方方言里，“嘎嘎”是外婆的意思，“嘎公”是外公的意思。這首帶著常德絲弦韻律和地方方言特色的歌，一開腔就牢牢揪住了生在斯長在斯的我的心。我是外公外婆帶大的孩子，這首《馬馬嘟嘟騎》的童謠還是當(dāng)年外婆教我吟唱的，那聲聲親切的“嘎嘎”“嘎公”的呼喚，硬生生的把我?guī)Щ亓藘簳r(shí)黏在兩位親人身邊“騎嘟馬”和“要糖吃”的回憶里，久久出不來，也不愿出來。
在我的記憶深處，像這樣的民間童謠還有：
月亮走，我也走，
我跟月亮提笆簍;
笆簍里頭三升米，
我跟幺姑送粥米。
念著唱著，過去生活的氣息就撲面而來了：寧靜的夜晚，一輪滿月高懸，村莊被照亮了，池塘被照亮了，遠(yuǎn)處的山和油菜花地也被照亮了，“我”的心也被照得亮堂堂的。“我”歡心滿溢的背著笆簍，去給剛生小寶寶的小姑送“粥米”（過去產(chǎn)婦娘家給產(chǎn)婦和新生兒送米粥以示祝福叫做送粥米），世界安靜得只剩下月亮和“我”了，而“我”的思緒已飛到新生寶寶那里——小寶寶長什么模樣呢，是不是肉嘟嘟粉嫩嫩的，眼睛大大臉圓圓的，像極了今晚的月亮，明艷而美好。想著想著，“我”便加快了腳步，恨不得長翅膀飛過去，無奈路途遙遠(yuǎn)，還好有明月作伴，月亮像是懂我的喜悅一般，一直追著我的身影，直到小姑的婆家。在過去的農(nóng)村，對于新添人丁都是歡喜的，所以親朋好友們都會連夜趕去送“粥米”。
也有有趣的童謠，比如：
黃毛丫頭，
睡得飯熟，
聽見碗響，
爬起來就搶。
這首童謠雖簡短卻有著突出的形象特點(diǎn)：黃毛小丫頭貪睡，睡到日上三竿還沒翻身，家人從田里出早工回來早飯都做好了也不見小丫頭起床，無奈之下父母只得拿筷子敲碗，哪知這招見效，小丫頭迷糊中聽得碗被敲得“呯呯”脆響，一骨碌就從被窩里爬了起來，頂著一頭稀疏柔軟的黃頭發(fā)，睡眼惺忪的坐在了飯桌邊上了。小女孩滑稽可愛的形象便活脫脫的展現(xiàn)了出來。
這就是民間歌謠的魅力：樸實(shí)接地氣兒卻又敦厚有力量。生活化的畫面，有力的節(jié)奏，親切的方音，簡短的句式，帶給了我們生活上的樂趣和享受，幫助我們快樂地成長、詩意地生活。它是詩，也是歌，有血有肉，有情有味，淺白易懂，朗朗上口。民謠是一種情緒的表達(dá)，是一種真實(shí)生活的寫照，亦是一種百姓智慧的結(jié)晶。
還有沅水號子，一開嗓，那種樸實(shí)中透著勞動(dòng)氣息就撲面而來——
（其一）
嘿嚯嘿
喲嚯嘿
喂喲嘿喲喂喲嘿（此段有一夫呼即百人應(yīng)的風(fēng)格）
哎哎哎——
一道沅江水呀----（嘿喲嘿）
一條沅江的船喲----（嘿喲嘿）
一片清江哎
一張帆吶哈
一聲號子吼下灘
一雙鐵腳板啊----（嘿喲嘿）
一幅鐵打的肩吶
一船好漢嘞
一身膽吶啊
一根線繩飛上天
嘿嚯喲飛上天
（其二）
船朝天上走?。ê賳眩?/p>
號子嘛浪里穿嘞（嘿喲）
人心比天高?。▎燕溃?/p>
天生霸得蠻?。▎燕溃?/p>
天上走?。ê賳押賳眩?/p>
浪里穿啊（喲嚯喲嚯）
人心高?。ê賳押賳眩?/p>
霸得蠻?。▎燕雴燕耄?/p>
嘿喲嘿喲
背來武陵嘍雪峰山嘍
背過啊千秋萬萬年喲
背來湘鄂喲云貴州喲
背活了那啊
大西南喲
大西南嘍
喲嚯—喲嚯—嘿！
這是漢子們在沅江上行船放排時(shí)候唱的歌謠，反映了沅江兩岸百姓的生活與精神面貌。這是一群勤勞樸實(shí)的漢子，從他們蒼勁的號子聲里，我們仿佛看到他們赤裸著上身，黝黑又泛著油光的膀子，在水光的映射下更顯奪目;佝僂著身軀，汗滴如雨，腳步卻堅(jiān)實(shí)有力，嘴里唱喏的號子，仿佛成了他們前進(jìn)的驅(qū)動(dòng)力。他們吃得苦，霸得蠻，安貧樂道又積極向上，用自己的雙肩和雙腳闖出一條水上經(jīng)濟(jì)之路，為兩岸百姓開辟出幸福的生活。
民間歌謠表現(xiàn)了一個(gè)地方百姓的感情與習(xí)尚，因此也具有了地方獨(dú)特的音階與情調(diào)。常德桃源地屬湘西北，是典型的丘陵地帶，這里的百姓的勞作以水田和旱地為主。這里山清水秀，生活安定，民風(fēng)淳樸，因而民謠的創(chuàng)作大多活潑自然：它的內(nèi)容很豐富，有表現(xiàn)宗教、戰(zhàn)爭、勞作的，也有表現(xiàn)親情、愛情、飲酒、舞蹈、祭祀的;它的形式很自由，句式靈活，長短不一，地方口語色彩濃郁，講求押韻（方言韻腳），風(fēng)格樸實(shí)自然，活潑有趣，是百姓喜聞樂見的藝術(shù)形式之一，亦是百姓生活的一劑調(diào)味劑，既豐富了我們的生活，也帶來了審美享受，雖不夠陽春白雪，卻也是多年之后回憶里最溫?zé)岬囊舴?/p>
課題研究：
本文系湖南省教育科學(xué)研究工作者協(xié)會基礎(chǔ)教育一般課題2018年立項(xiàng)《高中語文教學(xué)中融入地方優(yōu)秀傳統(tǒng)文化研究》（課題編號XJKX18B074）階段性成果之一
（作者單位：桃源縣第一中學(xué)語文組）
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周蕊
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馬馬嘟嘟騎
騎到那嘎嘎去
嘎嘎不殺雞呀
娃娃我要回去
嘎嘎不殺鵝
娃娃我要過河
嘎嘎嘎公他奈我奈不何喲咿兒喲
馬馬嘟嘟嘟嘟騎
騎到那嘎嘎去
駕駕
嘎嘎不殺雞呀
娃娃我要回去
嘎嘎不殺鵝
嘎公帶我騎摩托
嘎嘎嘎公他奈我奈不何喲咿兒喲
嘎嘎嘎公他奈我奈不何喲咿兒喲
歌曲名叫《馬馬嘟嘟騎》，是一首由常德地方童謠改編的歌曲，歌詞表達(dá)的是對親人的思念。在常德地方方言里，“嘎嘎”是外婆的意思，“嘎公”是外公的意思。這首帶著常德絲弦韻律和地方方言特色的歌，一開腔就牢牢揪住了生在斯長在斯的我的心。我是外公外婆帶大的孩子，這首《馬馬嘟嘟騎》的童謠還是當(dāng)年外婆教我吟唱的，那聲聲親切的“嘎嘎”“嘎公”的呼喚，硬生生的把我?guī)Щ亓藘簳r(shí)黏在兩位親人身邊“騎嘟馬”和“要糖吃”的回憶里，久久出不來，也不愿出來。
在我的記憶深處，像這樣的民間童謠還有：
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我跟月亮提笆簍;
笆簍里頭三升米，
我跟幺姑送粥米。
念著唱著，過去生活的氣息就撲面而來了：寧靜的夜晚，一輪滿月高懸，村莊被照亮了，池塘被照亮了，遠(yuǎn)處的山和油菜花地也被照亮了，“我”的心也被照得亮堂堂的。“我”歡心滿溢的背著笆簍，去給剛生小寶寶的小姑送“粥米”（過去產(chǎn)婦娘家給產(chǎn)婦和新生兒送米粥以示祝福叫做送粥米），世界安靜得只剩下月亮和“我”了，而“我”的思緒已飛到新生寶寶那里——小寶寶長什么模樣呢，是不是肉嘟嘟粉嫩嫩的，眼睛大大臉圓圓的，像極了今晚的月亮，明艷而美好。想著想著，“我”便加快了腳步，恨不得長翅膀飛過去，無奈路途遙遠(yuǎn)，還好有明月作伴，月亮像是懂我的喜悅一般，一直追著我的身影，直到小姑的婆家。在過去的農(nóng)村，對于新添人丁都是歡喜的，所以親朋好友們都會連夜趕去送“粥米”。
也有有趣的童謠，比如：
黃毛丫頭，
睡得飯熟，
聽見碗響，
爬起來就搶。
這首童謠雖簡短卻有著突出的形象特點(diǎn)：黃毛小丫頭貪睡，睡到日上三竿還沒翻身，家人從田里出早工回來早飯都做好了也不見小丫頭起床，無奈之下父母只得拿筷子敲碗，哪知這招見效，小丫頭迷糊中聽得碗被敲得“呯呯”脆響，一骨碌就從被窩里爬了起來，頂著一頭稀疏柔軟的黃頭發(fā)，睡眼惺忪的坐在了飯桌邊上了。小女孩滑稽可愛的形象便活脫脫的展現(xiàn)了出來。
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嘿嚯嘿
喲嚯嘿
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哎哎哎——
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一聲號子吼下灘
一雙鐵腳板啊----（嘿喲嘿）
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一身膽吶啊
一根線繩飛上天
嘿嚯喲飛上天
（其二）
船朝天上走?。ê賳眩?/p>
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嘿喲嘿喲
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背過啊千秋萬萬年喲
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背活了那啊
大西南喲
大西南嘍
喲嚯—喲嚯—嘿！
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民間歌謠表現(xiàn)了一個(gè)地方百姓的感情與習(xí)尚，因此也具有了地方獨(dú)特的音階與情調(diào)。常德桃源地屬湘西北，是典型的丘陵地帶，這里的百姓的勞作以水田和旱地為主。這里山清水秀，生活安定，民風(fēng)淳樸，因而民謠的創(chuàng)作大多活潑自然：它的內(nèi)容很豐富，有表現(xiàn)宗教、戰(zhàn)爭、勞作的，也有表現(xiàn)親情、愛情、飲酒、舞蹈、祭祀的;它的形式很自由，句式靈活，長短不一，地方口語色彩濃郁，講求押韻（方言韻腳），風(fēng)格樸實(shí)自然，活潑有趣，是百姓喜聞樂見的藝術(shù)形式之一，亦是百姓生活的一劑調(diào)味劑，既豐富了我們的生活，也帶來了審美享受，雖不夠陽春白雪，卻也是多年之后回憶里最溫?zé)岬囊舴?/p>
課題研究：
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