馮燁云
【摘? 要】我們國家的育人理念,特別是“十七大”提出的“要堅持以育人為本、德育為先的理念,努力的實施素質(zhì)教育”,以及要積極落實培養(yǎng)學生的“德、智、體、美”全面發(fā)展的這些教育精神,是無可非議的。關鍵是我們的執(zhí)行者、驗收者是在用什么標準量化?本文就數(shù)學教學中存在的問題及根源進行了簡單的分析,拋磚引玉。
【關鍵詞】數(shù)學教學;問題;根源
一、淺談現(xiàn)行教育模式
“育人為本”即是要以人為本,尊重個性,我們的教材、課程、科目、課時在學校中有尊重學生個性的設置嗎?“智”的考核,就是中考或高考的那幾張統(tǒng)一試卷——它能代表“智”嗎? “體”呢,有什么標準?任何一個學生只要考分達到學校招生線,無論健康狀況如何,基本上都能入學?!懊馈本透鼊e說了,我們的一般校園中有多少藝術的硬件設置和氛圍?簡而言之,我們現(xiàn)行的教育體制和教育硬軟件都還沒有創(chuàng)造出能培養(yǎng)“多元智能”學生的環(huán)境和條件。
中國中小學教育的12年,歸根結(jié)底的最后驗收標準是——高考那幾張考卷;而最終獲得的評價標準是——大學的錄取通知書。所以,從某種意義上說,我們的大學與其說是在教書育人,毋寧說是在為每一個學生定做一雙職業(yè)(就業(yè))鞋子。學校的名聲不同,則是這“鞋子”的料子和裝飾不同而已。國家、公司、企業(yè)事業(yè)單位的招聘只認定這雙鞋子——不穿這鞋子不行,自制鞋子也不行(除非洋鞋子)。然而這雙鞋子卻只有一個碼子(或者叫“國標”),無論學生是大腳小腳、肥腳瘦腳、男腳女腳最終都得穿這雙鞋子。煩也罷,愁也罷,疼也罷,哭也罷。久了,麻木了,變形了,適應了——最終他們的腳連同他們的思維都變成了“三寸金蓮”。
這些都是我們國家現(xiàn)在教育方面仍存在的問題,在受到現(xiàn)行的有關體制,以及人們對教育本質(zhì)理解上的扭曲的影響,新課程改革的很多理念都很難實施。而且這些教育改革只單方面的注重內(nèi)容、手段和方法上的改革,其實忽視了最本質(zhì)的是教學模式上的改革。我們的教師在當今的教育狀態(tài)下,也是要么屈服于現(xiàn)狀或者說安于現(xiàn)狀,要么有理想有抱負卻受到了層層阻礙,變得有心無力。到底怎樣才能既讓學生在現(xiàn)行體制下順利升學,走進理想的學校,學習理想的專業(yè),從事理想的工作,也能讓他們在升學的過程中找到學習的樂趣,體會所學知識的實用性,自主的去學習?這是作為教育執(zhí)行者值得去深思的問題。
那么,具體到高中數(shù)學教育,目前也存在許多的問題,也可以說是問題相對最多的一個學科、一個階段?!陡咧袛?shù)學課程標準》要求:數(shù)學的教育(其實所有的教育)必須要針對全體學生,讓學生做數(shù)學學習的主人,而教師則是做學習的引導人。而且現(xiàn)在的新教材不再像傳統(tǒng)的教材,只作為教育的一種目的和一種應試的參考文獻:,它以一種更加靈活、更加貼近我們社會發(fā)展的形式展示在了師生面前。那么在我們新課改的時代背景下,要怎樣有效地利用我們的課堂來激發(fā)、調(diào)動學生的學習興趣,如何讓學生體會到數(shù)學與生活的聯(lián)系,體會數(shù)學的廣泛使用性,提高學生的學習效率和激情,成為擺在我們面前的一個課題。
目前,在現(xiàn)實的高中數(shù)學課堂教學中,很多教學者還沒有真正做到將數(shù)學教“活”,沒有挖掘出數(shù)學本質(zhì)的魅力所在,也就無法激發(fā)學生的學習興趣。所以,要怎樣讓數(shù)學課堂不再那么死氣沉沉,怎樣提高數(shù)學教學課堂的效率,是目前急需研究和探討的一個話題。
二、分析高中數(shù)學教學中存在的問題
英國流行這樣一則故事,曾經(jīng)有一個商人霍布森,他從事馬匹生意,來他這買馬、租馬的人,都是隨便挑選,價格也很便宜。但有一點,就是他的馬圈雖然從外觀看很大,馬的種類也很多,但馬圈只有一個很小的門,無論人們怎么選,最后能出來的只有小的馬、不好的馬,因為霍布森只允許他們在門口選,這個空間就很小。在高中數(shù)學教學中,教師按自己設計好的,自己所理解的是最適合學生的教學模式展開教學,更多的只是為了完成教學任務,為了課堂流暢,而學生也安于現(xiàn)狀,按教師的安排來進行學習,也只是為了完成學習任務,卻不能從中真正獲益,這就陷入了“霍布森效應”的困境。
很多關于中學生對數(shù)學學習的看法和認知方面的調(diào)查顯示,在“數(shù)學與日常生活有多少聯(lián)系,學習數(shù)學是為了考學校嗎”這個問題上,隨著年級的升高,越來越少的學生看到數(shù)學的實用價值,越來越少地感受到數(shù)學與日常生活的聯(lián)系,更多的傾向于學數(shù)學是為了升學,甚至對數(shù)學實用價值持懷疑、否定的態(tài)度;在“我不是學數(shù)學的料,花時間也是白搭,還不如學別的”這個問題上,很多學生普遍傾向于認為學好數(shù)學取決于先天因素,即使后天有所成績也是來自于高考、升學等的外界壓力,沒有真正在學習數(shù)學方面產(chǎn)生興趣,歸根結(jié)底,仍然是沒有體會到數(shù)學在生活中的實用價值,沒有與自己感興趣的事建立聯(lián)系,所以更多的認為學習數(shù)學是一件沒有意義的事,只是單純的為了完成任務。[2]
隨著年級的升高,高中生越來越感受到數(shù)學知識的抽象性、邏輯性,卻看不到這種抽象、邏輯背后的廣泛應用性,也不了解數(shù)學的起源和發(fā)展,以及在過去的人類發(fā)展中有過怎樣的影響,從而認為數(shù)學與其他學科、與日常生活沒有多大聯(lián)系。為了應付高考,我們的數(shù)學教學確實有重理論知識、輕實踐應用,重思維訓練、輕動手操作的傾向,教師只顧講完考試要考的內(nèi)容,而對于課本中的閱讀材料、實習作業(yè)、研究性學習課題等考試不涉及的部分一概忽略,更不用說課本之外的實際應用,從而導致了高中生的知識結(jié)構(gòu)信念隨年級升高呈現(xiàn)逐漸從有效走向無效,從積極走向消極。這意味著數(shù)學課堂的設計、數(shù)學教學內(nèi)容的呈現(xiàn)方式、教師的教學方式應注重數(shù)學與其他學科、與日常生活的聯(lián)系,使學生能感受到數(shù)學的應用價值,真正培養(yǎng)出對數(shù)學學習的興趣。
(作者單位:大理州巍山縣第一中學)