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      走出文體要求的誤區(qū)

      2020-04-24 14:46:37
      作文周刊(高考版) 2020年4期
      關(guān)鍵詞:立論自律記敘文

      “文體”是指文章的體裁,主要包括記敘文、議論文、說(shuō)明文、小小說(shuō)等,其具體劃分主要是由運(yùn)用的表達(dá)方式來(lái)決定的。高考作文提出“符合文體要求”,有兩層含義:一是符合作文題本身的文體要求,二是符合考生自己選定的文體的要求。新材料作文一般允許“自選”文體,但這并不意味著寫作時(shí)不需要注意文體的規(guī)范,而是給考生提供了多種選擇的機(jī)會(huì),便于考生在自己擅長(zhǎng)的文體中發(fā)揮。然而,一且選定某種文體,作文就得合乎這種文體的要求,不能任意而為,不倫不類。

      一、走出議論文誤區(qū)的三個(gè)關(guān)鍵點(diǎn):立論角度、語(yǔ)言表達(dá)、論據(jù)材料

      1.立論角度要以小見大,新穎深刻

      論點(diǎn)是議論文的三要素之首,是一篇作文的中心、靈魂和統(tǒng)率。由此可見,寫好一篇議論文的關(guān)鍵,在于選擇一個(gè)恰當(dāng)?shù)牧⒄摻嵌?。然而,不少閱卷者在閱卷過(guò)程中發(fā)現(xiàn),考生的立論容易陷入三個(gè)誤區(qū):一是觀點(diǎn)人人皆知,落入俗套,沒有立論的價(jià)值;二是觀點(diǎn)新穎,但是脫離生活實(shí)際,無(wú)法展開議論;三是觀點(diǎn)過(guò)于晦澀陰暗,價(jià)值取向過(guò)于偏激。所以,考生一定要做生活的有心人,學(xué)會(huì)用科學(xué)的方法錘煉自己在生活中感悟到的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,平中能見奇,常中可出新。

      2.語(yǔ)言表達(dá)要?dú)鈩?shì)充沛,靈動(dòng)自然

      議論文絕對(duì)不是生產(chǎn)線上的“加工品”,議論文同樣能彰顯個(gè)性,靈動(dòng)自然。為此,華中師范大學(xué)劉九洲教授舉了一個(gè)例子來(lái)倡導(dǎo)考生在議論文中要多用描述性的筆法。他說(shuō),同是太陽(yáng)升起,毫無(wú)生氣的陳述是“太陽(yáng)升起來(lái)了”,生冷的判斷是“太陽(yáng)是從東方升起來(lái)的”,而飽含情感的描述是“太陽(yáng)冉冉地從東方升起”??梢姴煌恼Z(yǔ)言形式,表達(dá)效果是不同的,一篇優(yōu)秀的作文在語(yǔ)言表達(dá)上肯定具有獨(dú)到之處。

      3.論據(jù)材料要新穎典型,充分燃燒

      一篇議論文是否成功,在很大程度上取決于論據(jù)的選擇和分析。很多閱卷者發(fā)現(xiàn),不少考生在引用材料時(shí),都能馳騁上下幾千年,聯(lián)系中外歷史,但唯獨(dú)缺乏對(duì)材料的必要的分析和解讀,導(dǎo)致選擇的材料缺乏“個(gè)性”和“深度”。這樣看來(lái),一篇成功的議論文絕對(duì)不是素材的“大雜燴”,而是要精心選擇、靈活運(yùn)用,讓論據(jù)材料充分“燃燒”。

      二、走出記敘文誤區(qū)的三個(gè)關(guān)鍵點(diǎn):細(xì)節(jié)、波瀾、主題

      1.選擇一個(gè)獨(dú)特的細(xì)節(jié)

      在通過(guò)聯(lián)想挖掘材料時(shí),不要忽視細(xì)節(jié)。細(xì)節(jié)描寫是作文的靈魂,是作文最動(dòng)情、最能感染讀者的地方,是決定一篇作文內(nèi)容是否充實(shí)的關(guān)鍵點(diǎn)。寫作中,細(xì)節(jié)描寫往往滲透在人物語(yǔ)言、動(dòng)作、神態(tài)、心理和景物、環(huán)境描寫之中,考生可以讓主旨情感在細(xì)節(jié)的具體描寫中流淌。

      2.制造一個(gè)難忘的波瀾

      古人云:“文似看山不喜平?!笨瓷饺绱?,寫文亦然。一篇考場(chǎng)記敘文倘若平鋪直敘,似無(wú)浪平湖,則索然無(wú)味;倘若波瀾起伏,跌宕多姿,便能深深地吸引讀者??忌趯懽髦校梢赃\(yùn)用誤會(huì)法、巧合法、懸念法等方法設(shè)置懸念,使作文有起伏。

      3.升華一個(gè)豐富的主題

      記敘文在寫作過(guò)程中,不要停留在敘述的層面,還要在記敘和描寫的基礎(chǔ)上,進(jìn)行有效的議論和抒情,這樣既能夠揭示事件的本質(zhì),又能夠引起讀者共鳴。

      比如優(yōu)秀作文《踮起腳尖》文末有這樣一段文字:

      秋風(fēng)吹過(guò)的夜,黑暗并沒減淡,那幾粒星仍在夜空中閃著。但我已不再覺得冰冷了,天冷了,把愛裝進(jìn)心里,可以感到絲絲溫暖。那踮起的腳尖成了父親對(duì)我愛的另一種表達(dá)——父親矮了,常常踮起腳尖給我愛。

      作文的結(jié)尾處,考生直抒胸臆,抒發(fā)了對(duì)父愛的贊美之情,讓讀者深受感動(dòng)。

      閱讀下面的材料,根據(jù)要求作文。

      唐太宗曾以為:“以人為鑒,可以明得失;以史為鑒,可以知興替”,此為自律;孟子曰:“人無(wú)信不立,業(yè)無(wú)信不興,國(guó)無(wú)信不寧”,“信”為他律。

      “自律”和“他律”,哪個(gè)更重要?請(qǐng)綜合材料內(nèi)容及含意作文,體現(xiàn)你的思考、權(quán)衡與選擇。

      要求:選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不少于800字。

      這是一道富有思辨性的話題作文??忌趯忣}構(gòu)思時(shí)應(yīng)先理解概念“自律”和“他律”的內(nèi)涵,然后作權(quán)衡比較,完成驅(qū)動(dòng)任務(wù)?!白月伞笔菍儆诘赖滦摒B(yǎng)層面的內(nèi)容,忽視思想品德的教育是不對(duì)的,但社會(huì)的發(fā)展又決不能僅僅依靠“自律”而正常發(fā)展。考生作文時(shí),著眼點(diǎn)不能僅僅是“自律”。人類的歷史證明,人類發(fā)展僅僅依靠人的自覺性是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,還必須依靠紀(jì)律和法律來(lái)約束、規(guī)范人的行為。紀(jì)律和法律是以古代哲學(xué)家的“人性惡”理論為基礎(chǔ)的。紀(jì)律和法律就是“他律”,或者說(shuō)構(gòu)成了“他律”的主要部分?!八伞睂儆诜ㄖ品懂牭膬?nèi)容。建設(shè)健全穩(wěn)定的法制社會(huì),缺少了“他律”是絕對(duì)不行的。缺少了“他律”,“自律”也決不會(huì)得到可靠的保障,忽視或者排斥“他律”,就易形成“人治”?!叭酥巍眲t必然導(dǎo)致整個(gè)社會(huì)的無(wú)序和混亂。

      具體的立意角度有:1.人生之路,唯有堅(jiān)持自律,才能不被外物所惑;2.缺少了“他律”,“自律”也決不會(huì)得到可靠的保障,社會(huì)容易走向混亂;3.人人當(dāng)自律,他律亦不可少。

      自律者,豈須“他律”

      ◎?qū)O博文

      人之為人,在于律;國(guó)之為國(guó),在于律;而動(dòng)物茹毛飲血,就在于無(wú)律?!奥伞弊謱⑽拿髋c原始劈開,一方輝煌,一方?jīng)]落。那么,“自律”與“他律”,孰輕孰重?

      自律也!

      人人皆知《大道之行也》中所述的“講信修睦,人不獨(dú)親其親,不獨(dú)子其子”的大同景象,若無(wú)人能做到,這便還是夢(mèng)想中的大同。倘若人人皆自律,那么天下便是為公創(chuàng),社會(huì)便是大同體。路不拾遺不再是需要上熱搜進(jìn)行褒獎(jiǎng)的事情,互幫互助真正成為了如吃飯睡覺一般的平常之事,如此社會(huì),又豈須警察之懲?又哪來(lái)那么多紛爭(zhēng)?

      自律者,自律其性也,何須“他律”?

      自律者,豈須“他律”?一提到吳京,有人看到的是他位居中國(guó)電影史票房榜首的地位,有人看到的是他拳拳到肉的硬漢表現(xiàn)。可是,又有誰(shuí)看到了他在誘惑面前自律的一面?數(shù)十年光陰,吳京從一個(gè)龍?zhí)籽輪T,一路摸爬滾打,成為現(xiàn)在的票房標(biāo)桿人物。面對(duì)身上的處處傷痕,他自律其心,咬牙踏上夢(mèng)想之路;面對(duì)娛樂圈的誘惑,他自律其行,最終成為電影界的奇跡。自律的起點(diǎn)是內(nèi)心的痛苦,但是自律的終點(diǎn)卻是內(nèi)心的坦蕩。自律,方成偉大。

      自律者,自律其行也,何須“他律”?

      人一旦主宰了自己的心性、行為,便可事事通達(dá)。前段時(shí)間,網(wǎng)上曝光了一份清華學(xué)生的計(jì)劃表。這份計(jì)劃表字跡工整,思路清晰,每天的每個(gè)時(shí)間段都被安排得滿滿當(dāng)當(dāng),既規(guī)劃了學(xué)習(xí)時(shí)間,也規(guī)劃了鍛煉、對(duì)自我品行的復(fù)盤時(shí)間。這讓人不由感嘆,沒有誰(shuí)能隨隨便便成功?!八伞痹诖藭r(shí)雖不是毫無(wú)存在之必要,但從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看,它的作用只能成一時(shí),不可成一世,唯有自律,方能長(zhǎng)遠(yuǎn)。

      故,自律重也!

      而要做到自律,我們?cè)撛趺崔k呢?不斷充實(shí)自我,豐富我們的精神世界。我們要學(xué)會(huì)理解更多的道德法規(guī),塑造良好的自我形象,不斷追求美好,克制自己,約束自身行為。同時(shí),我們也要不斷增強(qiáng)精神力量,在不斷學(xué)習(xí)中塑造優(yōu)秀的思想品質(zhì),形成正確的三觀,從而做到自律。而通過(guò)自律,我們終會(huì)走向明媚的、充滿正氣的征途。

      電影《燃情歲月》中曾說(shuō)過(guò):“有些人內(nèi)心中總有一個(gè)堅(jiān)定的目標(biāo),并總能掌控自己的行為,這些人,要么成了瘋子,要么成了傳奇!”

      可見,自律之重要!可見,自律者,豈須“他律”?

      點(diǎn)評(píng)

      這篇作文緊扣材料,中心明確,文體意識(shí)鮮明。作文開篇運(yùn)用設(shè)問的方式,提出中心論點(diǎn),然后橫向展開,從不同角度論證了自律的重要性。在論證中,考生選用了吳京、清華學(xué)生的典型材料論證論點(diǎn),論證充分。結(jié)尾處,考生又從“怎么辦”的角度提出措施,讓論證進(jìn)一步深入。

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