甘南藏區(qū)美術(shù)寫生資源的考察

童福磊

摘 要：甘南是古樸神秘的藏傳佛教的發(fā)祥地，以絢麗多姿的草原風(fēng)貌、藏族民俗風(fēng)情、藏傳佛教文化而聞名全世界，也是眾多藝術(shù)家長(zhǎng)期創(chuàng)作和寫生的“藝術(shù)圣地”?，斍h人文景觀二十多處，瑪曲有獨(dú)具特色的藏文化風(fēng)情、宣俠父紅色革命烈士紀(jì)念館、格薩爾王發(fā)祥地、天下黃河第一彎、天然遼闊的草原文明等吸引中外藝術(shù)創(chuàng)作者和攝影家來(lái)瑪曲尋找創(chuàng)作的靈感和素材，通過(guò)考察對(duì)瑪曲寫生資源素材進(jìn)行分類研究，歸納出寫生類型、適應(yīng)的畫種及寫生路線。

關(guān)鍵詞：素材 季節(jié)性 藝術(shù)圣地 寫生資源

瑪曲縣位于甘南州西南部，是甘、青、川三省的交接地帶，黃河第一彎曲部.瑪曲縣東北與碌曲縣接壤，東南與四川阿壩州若爾蓋為鄰，西北部與青海省久治縣、河南縣相連?，斍h天然草原占總面積的90%左右，平均海拔為3700米，屬于高寒濕潤(rùn)型氣候，瑪曲縣轄一鎮(zhèn)七鄉(xiāng)，尼瑪鎮(zhèn)、歐拉鄉(xiāng)、歐拉秀瑪鄉(xiāng)、阿萬(wàn)倉(cāng)鄉(xiāng)、木西合鄉(xiāng)、齊哈瑪鄉(xiāng)、采日瑪鄉(xiāng)、曼日瑪鄉(xiāng)。瑪曲縣屬于亞洲最優(yōu)良的草原之一，草原覆蓋率大，礦產(chǎn)資源豐富?，斍駹柨掠写笮偷牟山鸬V，全國(guó)第四，來(lái)瑪曲寫生或旅游可參觀黃金生產(chǎn)的過(guò)程從地質(zhì)選擇-選礦——開(kāi)采——冶煉——黃金成品。

一、瑪曲縣人文景觀調(diào)查及寫生類型

瑪曲也俗稱九曲黃河瑪曲，有長(zhǎng)達(dá)五百多公里的黃河第一彎，是一個(gè)天然的蓄水池，孕育著牧民豐富的畜牧資源（如圖1）?，斍h景觀別致，物產(chǎn)富饒，是寫生和創(chuàng)作的天然圣地，瑪曲人物形象獨(dú)特，服飾極具代表性，為風(fēng)景寫生和人物創(chuàng)作提供了豐富的資源。

1.宣俠父烈士紀(jì)念館

宣俠父烈士紀(jì)念館（如圖2），位于瑪曲縣縣城。宣俠父，藏名扎西才讓，為黃埔軍校第一期學(xué)員，1923年加入中國(guó)共產(chǎn)黨。宣俠父為甘南藏族人民反抗寧海軍閥的斗爭(zhēng)中做出了卓越的貢獻(xiàn)，協(xié)助嘉木樣、黃位中、黃正清等共同努力下，甘南藏族人民反抗寧海軍閥斗爭(zhēng)中最終取得了勝利。宣俠父烈士紀(jì)念館主要分為：追求真理，投身革命;遠(yuǎn)征西北，甘肅建黨;深入藏區(qū)，播火草原;率部東征，出師北伐;返回家鄉(xiāng)，開(kāi)展農(nóng)運(yùn);著書立說(shuō)，建功“左聯(lián)”，奔走呼號(hào)，救亡圖存;獻(xiàn)身革命，光耀千秋等八個(gè)內(nèi)容。全面地展示了宣俠父的革命傳奇一生（如圖3），1938年，宣俠父被國(guó)民黨特務(wù)殺害，年僅39歲。寫生類型適合于紅色革命性大型主題創(chuàng)作，主要可以宣揚(yáng)宣俠父革命一生，可分為八個(gè)內(nèi)容分布繪畫創(chuàng)作，也可是組畫，適合于連環(huán)畫、油畫、國(guó)畫等創(chuàng)作形式，不僅為瑪曲縣的旅游宣傳起積極作用，也為甘南紅色革命主題創(chuàng)作奠定了現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。

2.黃河第一彎

瑪曲黃河第一彎位于縣城4公里處，全長(zhǎng)五百多公里，橫跨阿萬(wàn)倉(cāng)、木西合、齊哈瑪、采日瑪四個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)，水草豐富，牧場(chǎng)遼闊，出產(chǎn)河曲馬、歐拉羊等還生息著許多珍貴的野生動(dòng)物。黃河兩岸草場(chǎng)肥沃，牛羊成群，黃河首曲第一橋建于1978年（如圖4），大橋南岸不遠(yuǎn)處有阿米歐拉神山，景觀別致。適合于水彩及油畫風(fēng)景寫生與創(chuàng)作，構(gòu)圖縱深感強(qiáng)，空間深遠(yuǎn)，天可取三分之二，或者更多?，斍鞖庾兓惓＃炜赵茖拥淖兓瘡?fù)雜多變，可多表現(xiàn)復(fù)雜多變的天空顏色。

3.阿萬(wàn)倉(cāng)濕地

阿萬(wàn)倉(cāng)濕地距離縣城55公里（圖5），驅(qū)車一小時(shí)左右，是風(fēng)景寫生與取景的理想圣地，阿萬(wàn)倉(cāng)濕地被評(píng)為中國(guó)最美的草原濕地，濕地有很多的沼澤和汊河，這里水草茂盛，牛羊肥壯。貢賽爾喀木道是阿萬(wàn)倉(cāng)著名的濕地原生態(tài)景區(qū)，貢賽爾喀木道是貢曲、賽爾曲、道吉曲這三條發(fā)源于雪山的河流與黃河的匯合之處，這里地勢(shì)險(xiǎn)要，峽谷幽長(zhǎng)，是通往木西合、果洛的必經(jīng)要道，也是自古兵家必爭(zhēng)之地，有“欲得河曲，先占貢賽”之美稱。阿萬(wàn)倉(cāng)草原遼闊，意境深遠(yuǎn)，適合于水彩和油畫風(fēng)景寫生，也可兼畫小品水墨，天氣變化異常，有云就是雨。天空變幻莫測(cè)，在寫生時(shí)需抓住瞬間感覺(jué)，稍縱即逝。

4.格薩爾廣場(chǎng)

格薩爾廣場(chǎng)位于瑪曲縣中心廣場(chǎng)，以城雕“河曲神馬”和雕龍碑為中心，神馬騰空而躍，雕龍栩栩如生，廣場(chǎng)周圍有商業(yè)樓和文化展廳等組成，是全縣的文化商貿(mào)中心，可做大型的歷史創(chuàng)作作品的背景取材。格薩爾廣場(chǎng)是瑪曲縣標(biāo)志性建筑，代表了格薩爾神馬的圖騰崇拜，也可作水彩城市街道寫生，背景是格薩爾神馬，前景是街道忙碌而勤勞的藏族人民，獨(dú)居特色，令人心曠神怡。

5.七仙女峰

七仙女峰位于瑪曲縣木西鄉(xiāng)10公里處，距離縣城八十公里左右。在巴顏喀拉和昆侖山腳下，自然形成了七座山峰，每座山峰蒼勁挺拔，山環(huán)水抱。珍禽野獸眾多，有灰鶴、丹頂鶴、天鵝、杜鵑、鹿、狼等，草原植被肥沃，也賦予了它們美好的精神家園，多姿多彩，像一個(gè)野外生態(tài)樂(lè)園，其樂(lè)融融。七仙女峰有兩個(gè)美麗動(dòng)人的傳說(shuō)：一是說(shuō)古元時(shí)代，黃河泛濫成災(zāi)，水魔作怪，吞沒(méi)村莊和牲畜。天上的“七仙女”見(jiàn)此情景，下凡趕走了水魔，居住了下來(lái)。藏族人民為了紀(jì)念七仙女而圍著七仙女峰筑臺(tái)煨桑，記述和懷念七仙女的功績(jī)。另一種說(shuō)法是七仙女看到人間美景，來(lái)河里沐浴嬉戲，最終七仙女為上天所知，私自下凡，七仙女最終化為七仙女峰。不管怎樣的說(shuō)法，七仙女峰已是藏族民眾心中的圣女崇拜，每年農(nóng)歷六月十五祭祀七仙女的功績(jī)，煨桑敬神。寫生類型適合水彩、國(guó)畫、油畫等風(fēng)景寫生創(chuàng)作，具有標(biāo)志性的特色意義。

6.寺院文化為標(biāo)志的寫生資源

瑪曲縣具有歷史悠久的藏文化寺院建筑12座，形成一道神秘和諧的獨(dú)特宗教文化景觀，其中屬于格魯派的寺院有澤乎寺、香秀寺、采日瑪寺、外香寺、薩日瑪寺、娘瑪寺院、乃日瑪寺、齊哈瑪扎西朗寺、歐拉鄉(xiāng)年圖寺、參智合寺，屬于寧瑪派寺院有木拉寺、寧瑪寺院，可做尋覓藏文化資料及大型的創(chuàng)作素材，為少數(shù)民族及偏遠(yuǎn)地區(qū)的繪畫創(chuàng)作提供了實(shí)際意義。

二、 自然秀麗的草原風(fēng)光為標(biāo)志的寫生類型

1.瑪曲草原

瑪曲草原（如圖6），瑪曲古名“瑪麥”意為瑪曲和麥曲的交匯處，即是黃河和黑河的交匯處?，斍菰卜譃槲髅范浜咸?、瑪日扎西灘、金木多扎西灘、卓格尼瑪、歐強(qiáng)草原、宋葛爾等各具特色的草原風(fēng)光?，斍菰怨攀桥５墓枢l(xiāng)，是河曲馬、歐拉羊、河曲藏獒的中心產(chǎn)地，瑪曲自古也被譽(yù)為畜牧甲天下的美稱，廣袤無(wú)垠的大草原，花如海，鳥(niǎo)如潮，是攝影、探險(xiǎn)、考古的理想之地。瑪曲草原水草豐美，坡丘平緩，得天獨(dú)厚的天然牧場(chǎng)，寫生類型適合水彩、國(guó)畫、油畫等風(fēng)景寫生創(chuàng)作。

2.河曲馬場(chǎng)

河曲馬場(chǎng)距離縣城二十公里左右，1958年建場(chǎng)，是河曲馬的培育中心，是瑪曲縣富有特色的景觀別致，包括萬(wàn)延灘、文保灘、喬科灘等地域組成，是河曲馬的故鄉(xiāng)，也是黑頸鶴、白頭鶴、黃鶴、黃牛、藏原羚和梅花鹿的棲息樂(lè)園，一望無(wú)垠的沼澤，形成黃河首曲最大的一塊生態(tài)濕地，寫生類型適合于風(fēng)景創(chuàng)作的牧場(chǎng)題材創(chuàng)作。

三、瑪曲的民俗節(jié)日特色

1.瑪曲的服飾

瑪曲人民勤勞質(zhì)樸，善騎射，性格彪悍，被稱為馬背上的民族，熱情好客，性格開(kāi)朗。瑪曲藏民服飾多以貂皮為衣，不管男女，其袖口、衣服邊緣、襟邊等都有氆氌和水獺皮做為裝飾，特別是藏族婦女的服飾華麗，每當(dāng)節(jié)日集會(huì)時(shí)盛裝出行。女性頸部會(huì)懸掛珊瑚、翡翠、瑪瑙等作為裝飾配飾。寫生類型主要以人物寫生和創(chuàng)作為主，也可做歷史題材的大型創(chuàng)作，當(dāng)?shù)孛癖娢骞偻怀?，人物特色?dú)特?？勺鰢?guó)畫、油畫、色粉、水彩、版畫等人物寫生與創(chuàng)作，及人物素材搜集。

2.歌舞藝術(shù)

瑪曲縣平均海拔在3500米，氣候干燥寒冷，夏季時(shí)間短，草原濕地面積大。瑪曲自古以來(lái)能歌善舞，俗稱“會(huì)走路就會(huì)跳舞，會(huì)說(shuō)話就會(huì)唱歌”?，斍饕餍械母铻椤棒敗焙汀袄痢?，流行的舞蹈為“卓”和“噶爾”等。“魯”主要是安多藏區(qū)在對(duì)酒的一種歌唱形式，在節(jié)日或者聚會(huì)是抒發(fā)自己的一種情感，語(yǔ)調(diào)抑揚(yáng)頓挫?！袄痢币鉃樯礁杌蛘咔楦瑁诿磕甑睦松焦?jié)或者是特殊的結(jié)婚喜慶的節(jié)日間男女互相對(duì)歌時(shí)唱的山歌，主要在草原或者野外?！白俊笔且环N古老的舞蹈，在甘南地區(qū)被成為“鍋莊”，在藏年、夏季節(jié)日、重大聚會(huì)上邊唱邊跳的一種舞蹈。舞蹈動(dòng)作粗狂、豪放具有民族特色?！案翣枴笔且环N環(huán)舞，又稱圓圈舞，也是鍋莊舞的一種表現(xiàn)形式，舞蹈內(nèi)容涉及到神話傳說(shuō)和愛(ài)情故事。還有一種歌舞表現(xiàn)形式主要是說(shuō)唱藝術(shù)，一方面分為《格薩爾王》的說(shuō)唱內(nèi)容，另一方面是日常詩(shī)歌說(shuō)唱、樂(lè)器說(shuō)唱。

3.節(jié)日習(xí)俗

瑪曲縣由于旅游業(yè)的不斷發(fā)展，每年會(huì)舉辦盛大的節(jié)日慶典及寺院法會(huì)活動(dòng)。寺院活動(dòng)主要有僧樂(lè)演奏和法舞表演，節(jié)日舉辦期間，僧侶集體頌經(jīng)，驅(qū)邪避災(zāi)，以求吉祥。信徒民眾會(huì)遠(yuǎn)道而來(lái)轉(zhuǎn)經(jīng)祈福，聆聽(tīng)佛經(jīng)，凈化心靈。場(chǎng)面莊嚴(yán)肅穆，極具特色，適合于照片資源收集，也可現(xiàn)場(chǎng)寫生作畫，可做短期速寫寫生及水彩寫生，場(chǎng)面宏大，極具挑戰(zhàn)性。主要的節(jié)日有正月初一的“洛賽節(jié)”;正月十三為“曬佛節(jié)”;正月十四為“法舞表演或者亮寶節(jié)”;正月十五“酥油花供”節(jié);正月十三到十六的“毛蘭木節(jié)”;農(nóng)歷三月十日的“涅槃節(jié)”;農(nóng)歷四月十五“娘乃節(jié)”和“插箭”節(jié);春秋兩季的“蔡拉卜考”;八月的“香浪節(jié)”;十月二十日五日的燃燈節(jié)。香浪節(jié)（如圖7）是藏族最為熱鬧盛大的節(jié)日，又稱浪山節(jié)，正值每年的八月份，天氣氣候適宜，這也是甘南一年中最好的時(shí)節(jié)，親朋好友聚集在草原，扎起帳篷，宰羊慶祝，載歌載舞，唱起山歌，男女會(huì)對(duì)山歌，談情說(shuō)愛(ài)。在八月份旅游盛節(jié)，四方游客休閑觀光，是秋高氣爽的季節(jié)，甘南也是游客避暑旅游的理想圣地。每年八月，正是甘南水草豐美，牛羊肥壯時(shí)節(jié)，瑪曲縣會(huì)舉辦一年一度的盛會(huì)——格薩爾賽馬大會(huì)，相傳格薩爾在12歲時(shí)在瑪曲尋找神馬河曲馬，并在一次賽馬大會(huì)上一舉奪魁稱王，由此產(chǎn)生了賽馬大會(huì)。如今是藏族最高規(guī)格的賽馬大會(huì)，節(jié)日期間會(huì)有來(lái)自甘肅、青海、西藏、四川等地5萬(wàn)多藏族同胞參加比賽，一決高低。一是為了反映藏族男兒奮力拼搏的體魄，二是為了紀(jì)念格薩爾王的功勛，為攝影、美術(shù)家提供了很好的素材來(lái)源。

四、瑪曲縣寫生資源季節(jié)性變化

瑪曲縣寫生資源受季節(jié)性變化較大，瑪曲縣平均海拔在3500米以上，最高地海拔在五千米左右。雖然沼澤濕地草原多，但是冬天氣候干燥寒冷，夏季周期短，夏季氣候宜人，但也只有兩三個(gè)月，6月到8月，且風(fēng)大多雨。每年的11月到次年的五月是瑪曲最寒冷的季節(jié)。天氣變化無(wú)常，時(shí)常伴隨著暴風(fēng)雪（圖8），交通不便。下鄉(xiāng)寫生有眾多困難。俗話說(shuō)，有云就下雨，會(huì)走就會(huì)歌唱，充分體現(xiàn)了瑪曲是游牧民族馬背上的故鄉(xiāng)，瑪曲縣的天氣變化猶如姑娘的脾氣說(shuō)變就變，在每年六月和九月下雪冰雹已是很常見(jiàn)之事了?，斍h寫生資源主要分為四個(gè)方面，第一是草原風(fēng)光為主的牧場(chǎng)寫生資源，主要類型適合于國(guó)畫，油畫，水彩，版畫風(fēng)景創(chuàng)作題材，寫生地集中在瑪曲周邊草原，河曲馬場(chǎng)，阿萬(wàn)倉(cāng)濕地，七仙女峰等及周邊牧場(chǎng)，主要以風(fēng)景創(chuàng)作為主，取景空間景深大，可兼畫牧場(chǎng)人物及動(dòng)物。第二方面主要集中在紅色革命主題性創(chuàng)作和人文景觀，主要是宣俠父烈士紀(jì)念館宣揚(yáng)紅色革命政權(quán)的主題性創(chuàng)作，人文景觀集中在瑪曲黃河第一灣，格薩爾廣場(chǎng)，藏文化獨(dú)特的寺院建筑等人文創(chuàng)作題材。第三個(gè)方面主要是鄉(xiāng)鎮(zhèn)村落布局的民俗風(fēng)情，主要素材考察來(lái)源是瑪曲七鄉(xiāng)一鎮(zhèn)，尼瑪鎮(zhèn)、歐拉鄉(xiāng)、歐拉秀瑪鄉(xiāng)、阿萬(wàn)倉(cāng)鄉(xiāng)、木西合鄉(xiāng)、齊哈瑪鄉(xiāng)、采日瑪鄉(xiāng)、曼日瑪鄉(xiāng)。第四個(gè)方面是瑪曲人物寫生創(chuàng)作，瑪曲民眾多屬于游牧生活，顛沛流離，隨著季節(jié)性變化遷徙牛羊，生活飲食主要以藏粑，酥油，牛羊肉為主。體格高大，身體彪悍，五官特征突出，很適合于人物寫生和創(chuàng)作，可在瑪曲縣城或者村落鄉(xiāng)鎮(zhèn)寫生人物，以當(dāng)?shù)氐拿癖姙槟Ｌ?，由于語(yǔ)言的限制，有些鄉(xiāng)鎮(zhèn)的藏族不會(huì)漢語(yǔ)，可聯(lián)系當(dāng)?shù)氐膶?dǎo)游或者住宿房東去交流聯(lián)系，適當(dāng)給予相應(yīng)的物質(zhì)報(bào)酬。

由于瑪曲縣地勢(shì)平坦，高原寒冷，雨雪多，天氣變化異常，交通不便等特點(diǎn)，寫生創(chuàng)作可選自駕出行，瑪曲縣城住宿條件優(yōu)越，鄉(xiāng)鎮(zhèn)住宿條件簡(jiǎn)陋，鄉(xiāng)鎮(zhèn)村落寫生和人物寫生可早晚驅(qū)車。也可選擇牧場(chǎng)住宿，自帶住宿設(shè)施，可畫畫牧場(chǎng)朝陽(yáng)和晚霞，也別有一番風(fēng)味。但是要選擇在夏季，冬季寒冷多變，出行也極為不便?，斍募緦懮鷹l件便利，氣候宜人，天氣涼爽，是收集和寫生的最好季節(jié)，有浪山節(jié)，賽馬節(jié)，煨桑祭祀等，藏族民眾會(huì)集體盛裝出行，還有山歌節(jié)日，插箭節(jié)，婚喪嫁娶，念經(jīng)祈福等多種民俗活動(dòng)，為全國(guó)的攝影、旅游、考古、藝術(shù)寫生考察等提供了豐富的藏民俗風(fēng)情和創(chuàng)作素材。

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注：本文系2018年甘肅省哲學(xué)社會(huì)科學(xué)規(guī)劃項(xiàng)目“甘南藏區(qū)美術(shù)寫生資源考察與數(shù)字圖片庫(kù)建設(shè)”研究成果報(bào)告（項(xiàng)目編號(hào)：YB116）;2017年甘肅民族師范學(xué)院校長(zhǎng)科研基金項(xiàng)目“調(diào)查研究安多藏區(qū)甘、青、川‘藝術(shù)創(chuàng)作圣地的保護(hù)與傳承”研究成果報(bào)告（項(xiàng)目編號(hào)：GSNUXM17—05）。