◎侯 婷 谷 禎
(南開(kāi)大學(xué)濱海學(xué)院 天津 濱海 300270)
社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)必須大力提高農(nóng)民的文化素養(yǎng),不斷推進(jìn)傳統(tǒng)鄉(xiāng)村向智慧鄉(xiāng)村的創(chuàng)新發(fā)展。怎樣提升鄉(xiāng)村居民自身文化素養(yǎng)、提升鄉(xiāng)村文明程度,成為現(xiàn)階段新農(nóng)村建設(shè)中值得關(guān)注和研究的課題。鄉(xiāng)鎮(zhèn)圖書(shū)館是鄉(xiāng)村圖書(shū)室的進(jìn)化與演變,是農(nóng)民接觸文化知識(shí)的重要場(chǎng)所。新農(nóng)村公共圖書(shū)館建設(shè),要結(jié)合當(dāng)?shù)鬲?dú)特傳統(tǒng)文化,設(shè)計(jì)出與時(shí)俱進(jìn)、多樣化的公共圖書(shū)閱讀空間。
要使公共閱讀空間的使用率提高,就要在空間布局和空間功能上進(jìn)行系統(tǒng)的設(shè)計(jì),空間盡可能選擇開(kāi)放式或半開(kāi)放式,使主要通道與各個(gè)空間相互聯(lián)系,以提高通達(dá)性和開(kāi)放性,使之具有較高的使用率。要把原有的和重新建設(shè)的區(qū)分開(kāi)來(lái),要明確半開(kāi)放空間與開(kāi)放空間之間的聯(lián)系,形成一個(gè)功能豐富、空間多樣的公共空間,提高公共圖書(shū)館使用率,讓村民的休閑活動(dòng)更加豐富[1]。
在信息時(shí)代,農(nóng)民也可以快速接收新的信息,他們的休閑活動(dòng)也應(yīng)與時(shí)俱進(jìn),除了以往傳統(tǒng)的休閑方式以外,應(yīng)讓空間有多樣化的選擇性和豐富性。在空間的設(shè)計(jì)上,要更貼近農(nóng)民生活習(xí)慣,增加空間使用率,讓農(nóng)民在茶余飯后可以有一個(gè)輕松自在的公共空間。
增加公共空間的引導(dǎo)功能,從進(jìn)入空間到自主閱讀,導(dǎo)入空間起著引導(dǎo)和延伸作用。引導(dǎo)空間的主要作用,是使農(nóng)民逐步養(yǎng)成自主閱讀的習(xí)慣,提升農(nóng)民的整體文化素養(yǎng)。引導(dǎo)空間可以從農(nóng)民喜聞樂(lè)見(jiàn)的事物著手,通過(guò)傳統(tǒng)農(nóng)耕技術(shù)到現(xiàn)代新型農(nóng)業(yè)技術(shù)的展示,促使農(nóng)民自主獲取知識(shí),并與閱讀空間有效結(jié)合[2]。
新農(nóng)村公共圖書(shū)閱讀空間的設(shè)計(jì),要考慮使用本土材料,既可以貼近農(nóng)民生活,又可以體現(xiàn)當(dāng)?shù)氐奶厣?。?duì)其他公共空間設(shè)計(jì)進(jìn)行參考和借鑒,把農(nóng)民需求的元素加入設(shè)計(jì),營(yíng)造輕松自然的空間氛圍,使空間更貼近日常生活。
揚(yáng)·蓋里在《交往與空間》里指出:活動(dòng)的發(fā)生源于有活動(dòng)發(fā)生。農(nóng)村公共活動(dòng)大多屬于自發(fā)性活動(dòng),公共空間的開(kāi)放性為視線(xiàn)的溝通提供可能,可以激發(fā)村民們加入活動(dòng)的熱情。
巴彥淖爾市是內(nèi)蒙古西部的新興城市,位于河套平原和烏拉特草原上,東接包頭市,西鄰阿拉善盟,南隔黃河與鄂爾多斯市相望,北與蒙古國(guó)接壤。臨河區(qū)狼山鎮(zhèn)富強(qiáng)村位于京藏高速路南、永濟(jì)渠西、鏡湖南岸,距離市區(qū)15公里,在鏡水湖水源地保護(hù)范圍內(nèi),鄉(xiāng)村面積達(dá)35萬(wàn)平方米。
圖1 問(wèn)卷分析圖表
通過(guò)實(shí)地調(diào)研發(fā)現(xiàn),村里現(xiàn)有108處院子、295座房屋、98戶(hù)人家、400多口人,村民以農(nóng)牧業(yè)為主,收入比較單一[3]。2017年以來(lái),富強(qiáng)村積極發(fā)揮自身的地理優(yōu)勢(shì),加強(qiáng)環(huán)境整治力度,積極打造旅游鄉(xiāng)村,鄉(xiāng)村面貌發(fā)生了翻天覆地的改變。富強(qiáng)村不僅較好地保留了河套地區(qū)的傳統(tǒng)文化,同時(shí)又把旅游觀光和當(dāng)?shù)靥厣⒉烧獔@、有機(jī)食品結(jié)合起來(lái)。
此次調(diào)查在全村有針對(duì)性的抽取了其中288人進(jìn)行問(wèn)卷調(diào)查,得出以下結(jié)論(圖1):
(1)接受問(wèn)卷調(diào)查的人中80%的人識(shí)字并且有閱讀的意向,但缺乏相應(yīng)的空間場(chǎng)所。
(2)70%的參與問(wèn)卷者希望項(xiàng)目更加貼近生活,尤其在當(dāng)前科技迅速發(fā)展的社會(huì),希望除了進(jìn)行閱讀之外,還可以多舉辦一些宣傳、講解、技術(shù)技能培訓(xùn)。
(3)大部分人平時(shí)都在長(zhǎng)期的勞作,文化生活較單調(diào),希望有一個(gè)多樣化的閱讀休閑活動(dòng)場(chǎng)所。
圖2 空間功能導(dǎo)圖
(4)根據(jù)調(diào)查數(shù)據(jù)顯示,農(nóng)民閱讀的興趣排序?yàn)椋簥蕵?lè)休閑(54%)、栽培養(yǎng)殖(58%)、信息科技(34%)、法律法規(guī)(40%)、生活常識(shí)(24.4%)、醫(yī)學(xué)衛(wèi)生(14.8%)、學(xué)習(xí)考試(17.9%)。
結(jié)合村民的問(wèn)卷調(diào)查以及實(shí)地調(diào)研情況,基于層層遞進(jìn)的空間結(jié)構(gòu),可以將整體空間分成四大區(qū)域,分別是引導(dǎo)區(qū)、圖書(shū)閱讀區(qū)、文化體驗(yàn)區(qū)、培訓(xùn)區(qū),每個(gè)區(qū)域是串聯(lián)的空間關(guān)系,逐步引導(dǎo)村民進(jìn)入學(xué)習(xí)閱讀的狀態(tài)(圖2)。
圖書(shū)館的一層主要?jiǎng)澐譃橐龑?dǎo)區(qū)、閱讀區(qū)和體驗(yàn)區(qū),引導(dǎo)空間靈活多樣,從參觀到興趣活動(dòng)再到圖書(shū)借閱逐步遞進(jìn),展示空間是引導(dǎo)的第一步,通過(guò)展示當(dāng)?shù)剞r(nóng)作物栽培、新型養(yǎng)殖方法以及現(xiàn)代農(nóng)業(yè)實(shí)用技術(shù),吸引農(nóng)民進(jìn)入閱讀空間尋求技術(shù)知識(shí),提升閱讀興趣。通過(guò)展示區(qū)的引導(dǎo)進(jìn)入閱讀區(qū),閱讀區(qū)劃分為報(bào)刊和書(shū)刊,為農(nóng)民提供農(nóng)作物栽培新技術(shù),畜牧養(yǎng)殖、醫(yī)療衛(wèi)生、生育保健、法律法規(guī)、文學(xué)刊物、休閑娛樂(lè)等內(nèi)容,滿(mǎn)足農(nóng)民不同需求。文化體驗(yàn)區(qū)的設(shè)計(jì)包括對(duì)當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)民俗文化的展示以及制作體驗(yàn),因當(dāng)?shù)貫樾屡d旅游村落可對(duì)接旅游參觀活動(dòng)以及文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的開(kāi)發(fā),既可為地域性的文化進(jìn)行展示和傳承,還可為農(nóng)民提供新的就業(yè)和創(chuàng)業(yè)路徑(圖3)。
圖3 一層平面圖
圖4 閱讀區(qū)、體驗(yàn)區(qū)
圖5 二層平面圖
圖6 二層文化墻
閱讀區(qū)北面設(shè)置書(shū)架,南面設(shè)置休息座椅供農(nóng)民休息閱讀。休息座椅使用當(dāng)?shù)氐氖呐c木材,考慮到當(dāng)?shù)剞r(nóng)民的生活習(xí)慣,在設(shè)計(jì)上主要營(yíng)造一個(gè)能夠使農(nóng)民輕松自在的環(huán)境。此區(qū)域書(shū)籍可隨時(shí)借閱,方便農(nóng)民閱讀。在坐椅的設(shè)計(jì)上使用了工型座椅[4]。把休息和借閱書(shū)籍結(jié)合起來(lái),讓農(nóng)民們可以圍坐在一起進(jìn)行學(xué)習(xí)討論。經(jīng)過(guò)閱讀區(qū)走向體驗(yàn)區(qū),體驗(yàn)區(qū)主要設(shè)置展示架和體驗(yàn)臺(tái),展示架主要展示可以在農(nóng)閑時(shí)節(jié)進(jìn)行的副業(yè),例如,婦女做的手工藝品。在展示架旁邊就是體驗(yàn)臺(tái),可以讓旅游者親自感受體驗(yàn)制作過(guò)程,在體驗(yàn)臺(tái)上設(shè)置書(shū)架,對(duì)相關(guān)的技術(shù)書(shū)籍進(jìn)行分類(lèi),供農(nóng)民選擇學(xué)習(xí)(圖4)。
二層空間主要?jiǎng)澐譃殚喿x區(qū)和多功能室,針對(duì)一些有閱讀學(xué)習(xí)需求的人群,設(shè)定半私密的空間。多功能室為有意愿參加培訓(xùn)的人群服務(wù)(圖5)[5]。
二層的入口處設(shè)計(jì)了文化墻,讓村民踏入二樓時(shí)感受到當(dāng)?shù)匚幕臍庀ⅲ幕瘔Φ膬?nèi)容可以自由更換,不同主題的文化周可以配不同主題的圖文,提高了文化墻的使用率,增加了其功能性,也具有一定的引導(dǎo)性(圖6)。
多功能室可用于農(nóng)民日常技術(shù)培訓(xùn),在農(nóng)閑時(shí)節(jié)針對(duì)農(nóng)民遇到的作物種植、加工、流通等環(huán)節(jié)中的技術(shù)、市場(chǎng)等關(guān)鍵問(wèn)題及時(shí)展開(kāi)培訓(xùn)學(xué)習(xí)。多功能室也可促進(jìn)農(nóng)民交流,創(chuàng)造一個(gè)可供交流種植經(jīng)驗(yàn)和新型技術(shù)的平臺(tái)[6]。
順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展,結(jié)合新農(nóng)村文化建設(shè)形勢(shì),圖書(shū)館的功能也在逐步變化,不斷向功能多樣化的空間發(fā)展。鄉(xiāng)村圖書(shū)館建設(shè)要引導(dǎo)使用者養(yǎng)成學(xué)習(xí)習(xí)慣,讓農(nóng)民獲取最新的農(nóng)業(yè)信息技術(shù),豐富農(nóng)村的文化休閑生活,與時(shí)俱進(jìn),與新時(shí)代接軌[7]。為大力提高農(nóng)民文化素養(yǎng),必須基于農(nóng)民需求建設(shè)好公共文化空間,促進(jìn)智慧鄉(xiāng)村建設(shè)的發(fā)展[8]。