論丈量社會主義思想史時間軸的中國尺度

周偉

【摘要】在二零一七年，北京人民大會堂隆重舉行了中國共產(chǎn)黨的第十九次全國代表大會。在大會上，習(xí)近平同志代表第十八屆中央委員會作出了重要的會議報告，而且在黨的十九大報告中指出了中國共產(chǎn)黨人的初心，并且對其進(jìn)行了詳細(xì)的闡述。與此同時，也向我國乃至是全世界展現(xiàn)了中國特色社會主義思想的中國傳統(tǒng)和丈量社會主義思想史時間軸的中國尺度。在中國悠久的文化和歷史的進(jìn)程中，中國特色社會主義主要是繼承和發(fā)展了中華特色的古老文明和中華民族的重要思想。通過對中國歷史文化的研究，我們發(fā)現(xiàn)因為中國歷史的獨(dú)特性，在內(nèi)容和意義上中國傳統(tǒng)社會主義的思想都和歐洲有所不同。但是，我國的傳統(tǒng)社會主義思想在向中國特色社會主義進(jìn)行轉(zhuǎn)變的進(jìn)程中，它所經(jīng)歷的變化和歐洲空想社會主義向科學(xué)社會主義的轉(zhuǎn)變是存在著許多的相同點(diǎn)的，產(chǎn)生的都是創(chuàng)造性的轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性的發(fā)展。在中國社會的教育體系和教育過程中，是需要對中國特色社會主義思想進(jìn)行認(rèn)真研究的。

【關(guān)鍵詞】社會主義? 思想史? 時間軸? 中國尺度? 教育

【中圖分類號】D091.6 ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】2095-3089（2020）03-0078-02

引言

通過對中華人民共和國成立的持續(xù)探索，還有四十年來改革開放的實踐，黨和人民不惜付出了各種代價，這才取得了中國特色社會主義的重大成果。所以，丈量社會主義思想史時間軸的中國尺度的確立，對于加深對中華文明構(gòu)成中國特色社會主義思想的理解是有重要的促進(jìn)作用的，同時也有利于堅持對我國的制度自信和文化自信，推動中國特色社會主義的不斷前進(jìn)[1]。從整體的角度出發(fā)，本文主要是重點(diǎn)研究中國特色社會主義思想的背景，中國特色社會主義的文化根源以及丈量社會主義思想史時間軸的中國尺度的意義。

一、中國社會主義思想史的具體背景和發(fā)展經(jīng)過

中國特色社會主義的思想來源擁有雙重性，它不光有中國的思想資源還有國外的思想資源。通過各種歷史資料，我們都知道中國特色社會主義是在馬克思主義和中國實際結(jié)合的過程中產(chǎn)生的，也就是說，中國特色社會主義是馬克思主義中國化的重要理論成果[2]。實際上，從一方面來說，馬克思主義結(jié)合了中國革命的實踐過程，這才出現(xiàn)了馬克思主義的中國化;而在另一方面，也是和中華優(yōu)秀文化思想的重要結(jié)合。馬克思主義的中國化是以中國實踐經(jīng)驗為重要基礎(chǔ)的理論產(chǎn)物，也是融匯了中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的文化產(chǎn)物。馬克思主義思想在中國的傳播和發(fā)展是有強(qiáng)大的生命力的，這主要是因為馬克思主義本身所具有的科學(xué)性，而且社會主義因素的強(qiáng)大兼容性也是不容我們忽視的。所以，馬克思主義的中國化得到了深厚的思想滋潤和思想內(nèi)容的貫通[3]?？偠灾?，新時代的中國特色社會主義的思想資源是歐洲思想和中國傳統(tǒng)的結(jié)合，它們是重要的思想研究對象，也代表了兩種不同的立場和尺度。因此，單純的否認(rèn)社會主義思想的歐洲部分是不客觀的，我們應(yīng)該用客觀的態(tài)度看待利用歐洲尺度來研究世界社會主義思想的問題。但是我們還是需要站在中國的立場上，用中國獨(dú)特的視角來研究和解決社會問題，不斷的深入探索五千多年以來的中國社會的思想發(fā)展歷史，同時要努力建設(shè)中國尺度，可以丈量新時代中國特色社會主義時間軸。

二、中國特色社會主義思想史的實際概況

我們是需要提出相關(guān)的專題，對中國文明中的社會主義思想進(jìn)行重點(diǎn)的研究探索，并且對其進(jìn)行系統(tǒng)的整理和研究。所以，中國文明的學(xué)術(shù)研究領(lǐng)域的重要任務(wù)就是創(chuàng)建社會主義思想史的中國視角和中國尺度，并且要做到進(jìn)一步構(gòu)建中國特色社會主義的思想歷史。經(jīng)過整理和研究，發(fā)現(xiàn)社會主義思想史的脈絡(luò)主要劃分為五個階段形態(tài)：第一個階段形態(tài)是遠(yuǎn)古時期，考古學(xué)界經(jīng)過初步的考察和發(fā)掘，發(fā)現(xiàn)原始共產(chǎn)主義的社會群落曾經(jīng)在中華大地上存在了至少數(shù)萬年以上;第二個階段形態(tài)是從先秦時期到兩漢時期的社會大動蕩期間，各個派別的思想都存在著原始共產(chǎn)主義社會的因素;第三個階段形態(tài)是在儒釋道發(fā)展的過程中出現(xiàn)的成熟理想形態(tài)。在幾千年以來的發(fā)展歷史中，中國的傳統(tǒng)社會都尚未完全擺脫血緣治理的社會結(jié)構(gòu)，因此，中國傳統(tǒng)社會沒有辦法進(jìn)入地域治理的社會結(jié)構(gòu)。各派的偉大的思想家們通過總結(jié)歷史的經(jīng)驗和教訓(xùn)，籌劃了超越社會階級對抗的理想社會狀態(tài)，這樣可以更好的對統(tǒng)治者進(jìn)行教化。而且在這種情況下的思想實踐探索體現(xiàn)出的社會主義有著宗教的特色，共產(chǎn)主義的思想內(nèi)容也在其中;第四個階段形態(tài)就是在奴隸和農(nóng)民革命運(yùn)動中出現(xiàn)的社會主義思想。在奴隸社會到封建社會的歷史進(jìn)程中，受到嚴(yán)重壓迫和剝削的奴隸階級和農(nóng)民階級只有提出屬于自己的思想主張，才能夠發(fā)動大規(guī)模的起義并且對階級壓迫進(jìn)行有力的反抗，可以追求他們自己的理想社會的社會主義意識形態(tài);第五個階段形態(tài)是資本的全球化在向東侵入的進(jìn)程中，對西方列強(qiáng)侵略事實的應(yīng)戰(zhàn)，同時也包含了近代思想家們在引入西方社會的社會主義思想時的借鑒和思考。因此，歷史學(xué)者們需要認(rèn)真思考從十九世紀(jì)末期到二十世紀(jì)初期的思想家對中國社會主義思想的解釋，并且要能夠概括歷史發(fā)展的情況，了解歷史的具體發(fā)展進(jìn)程[4]。

三、對中國尺度具體發(fā)展經(jīng)歷的敘述

在世界歷史的整體發(fā)展進(jìn)程中，中華文明沒有在歷史的進(jìn)程中發(fā)生中斷，因此，和其他國家的發(fā)展歷史相比較，中國的傳統(tǒng)社會主義思想的歷史時間是更加悠長的，由此也致使遠(yuǎn)古社會時期的中國精神傳統(tǒng)歷史是更加久遠(yuǎn)的。在如今的情況下，利用眾多遺跡的考察發(fā)現(xiàn)，我們大致可以還原出遠(yuǎn)古社會時期的群居生活場景，同時一幅比較完備的傳統(tǒng)的中國社會主義思想史的圖畫也可以系統(tǒng)的被展示出來。從這幅畫面上，我們能夠看到的是中華民族的社會理想和他們可以為之不懈奮斗的目標(biāo)。當(dāng)前，我們正處在需要堅持和發(fā)展中國特色社會主義的新時代，因此，科學(xué)的分析和冷靜的態(tài)度是對待傳統(tǒng)社會主義思想所必須要具備的條件，這樣才能促進(jìn)思想進(jìn)行創(chuàng)造性的轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性的發(fā)展。由此可見，我們確實需要堅定中國的角度和立場，同時也要建立起中國尺度[5]。

四、結(jié)語

通過整體的研究發(fā)現(xiàn)，我國傳統(tǒng)的社會主義思想只有在經(jīng)歷了中國特色社會主義的實踐改造，才能發(fā)生創(chuàng)造性的轉(zhuǎn)化，并且實現(xiàn)創(chuàng)新性的發(fā)展，才能在真正的意義上成為社會主義的重要組成部分。中國尺度的實質(zhì)主要是從站在中國立場的角度上出發(fā)，同時也是站在世界歷史的角度上，對悠久的中華文明中所包含的社會主義思想和其歷史意義的探究。因此，中國尺度是向全世界宣告：社會主義作為人類的社會理想不僅僅是存在于現(xiàn)代社會的，它還是伴隨著人類社會的發(fā)展和進(jìn)步的，與此同時科學(xué)的社會主義也展現(xiàn)了人民群眾反對階級剝削和壓迫的決心和力爭解放的初心，中國尺度的意義在很大的程度上，說明了中國特色社會主義理論是有中國特色的豐富的思想理論[6]。總而言之，中國的教育體系是需要引入中國特色社會主義思想的，各所學(xué)校也需要深入了解中國尺度，不斷教育和培養(yǎng)學(xué)生們能夠進(jìn)行獨(dú)立以及深入思考的能力和意識。

參考文獻(xiàn)：

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