初中語文教學(xué)中學(xué)科素養(yǎng)的培養(yǎng)策略

王文慧

摘 要：在國家對新一輪的義務(wù)教育階段新課程標(biāo)準(zhǔn)改革方案的制訂與實(shí)施過程中，相關(guān)專家和學(xué)者們越來越重視對學(xué)生在不同學(xué)習(xí)階段和不同學(xué)習(xí)層次的核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。尤其是對于語文這個(gè)帶有綜合性和人文性的學(xué)科來說，語文核心素養(yǎng)的提升與加強(qiáng)，對于學(xué)生自身學(xué)習(xí)與發(fā)展核心素養(yǎng)的提升是非常重要的。這種語文核心素養(yǎng)的培養(yǎng)，恰好與當(dāng)今社會(huì)對于培養(yǎng)出符合時(shí)代發(fā)展要求的新時(shí)期的社會(huì)主義后備人才力量的要求相適應(yīng)。

關(guān)鍵詞：初中語文;核心素養(yǎng);培養(yǎng)

注重對初中生語文核心素養(yǎng)的培養(yǎng)與提升，這是新課程標(biāo)準(zhǔn)改革方案中一個(gè)獨(dú)具特色的亮點(diǎn)。而這種語文核心素養(yǎng)的建立，對于初中生語文學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成與語文學(xué)習(xí)積極性的提升都有著不可言說的好處。同時(shí)，這也就給老師們提出了更加具體化的要求去進(jìn)行初中語文課堂的教育教學(xué)。而這不僅有利于初中生的語文學(xué)習(xí)核心素養(yǎng)的養(yǎng)成，而且對于老師自身教育教學(xué)素質(zhì)修養(yǎng)的提升來說，都是一個(gè)不錯(cuò)的選擇。所以，我將從以下四個(gè)大方面來談?wù)剬Τ踔猩Z文核心素養(yǎng)培養(yǎng)的方式方法。

一、語文學(xué)科核心素養(yǎng)的內(nèi)涵

（一）核心素養(yǎng)的內(nèi)涵

所謂的核心素養(yǎng)就是指，學(xué)生在接受教育中逐漸形成的滿足于自身和社會(huì)發(fā)展的關(guān)鍵能力和必備品質(zhì)，是我國教育推進(jìn)立德樹人的重大舉措，對于學(xué)生本身的全面和綜合發(fā)展有著非常大的益處。主要可以從三個(gè)方面進(jìn)行理解：1.并不是指一個(gè)人的全部素養(yǎng)，而是諸多素養(yǎng)當(dāng)中最為關(guān)鍵、不可或缺的素養(yǎng);2.核心素養(yǎng)映射的不單單是獨(dú)立性的個(gè)體，也能將社會(huì)環(huán)境展現(xiàn)出來;3.核心素養(yǎng)并不是大眾的普遍素養(yǎng)，也不是低級素養(yǎng)，而是一種受到社會(huì)關(guān)注的可貴素養(yǎng)，是超民族、超地域所能接受的。

（二）語文核心素養(yǎng)的內(nèi)涵

在語文學(xué)科當(dāng)中，對于語文學(xué)科的核心素養(yǎng)主要可以從三項(xiàng)內(nèi)容上看：1.理解能力。所謂的理解能力就是在教學(xué)中能讀懂文章的表面含義和內(nèi)在含義，真正的理解其義，對文章本身的審美價(jià)值和作者的內(nèi)心體會(huì)有所理解;2.運(yùn)用能力。就是指語言運(yùn)用這一方面的能力，使得學(xué)生在學(xué)習(xí)中能正確的使用好語句能力，并在不同的情境下，展現(xiàn)自身的思想情感等，做到語言的運(yùn)用清晰、準(zhǔn)確，實(shí)現(xiàn)學(xué)以致用;3.思維能力。在實(shí)踐學(xué)習(xí)活動(dòng)當(dāng)中，能對具體的人、物、事進(jìn)行理性判斷，并能有理有據(jù)的進(jìn)行分辨、認(rèn)識等，使得批判意識和邏輯思維得到生成。

二、初中語文課堂培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的教學(xué)對策

（一）基于文本內(nèi)容，培養(yǎng)理解能力

在語文學(xué)科的核心素養(yǎng)當(dāng)中，理解能力是非常重要的構(gòu)成部分，并是學(xué)生學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)和保障等，是教師在培養(yǎng)工作中非常重要的一項(xiàng)內(nèi)容。在人教版的語文教材當(dāng)中，每一篇文章都是創(chuàng)編者精挑細(xì)選的，是培養(yǎng)、深化學(xué)生理解的有效素材。因此，在教學(xué)實(shí)踐當(dāng)中，教師也可以基于文本內(nèi)容，實(shí)現(xiàn)對學(xué)生理解能力的培養(yǎng)，將核心素養(yǎng)的導(dǎo)向性展現(xiàn)出來。

例如，在講解《桃花源記》這篇文章的過程中，教師就可以基于文本內(nèi)容，善用提問的方式，引導(dǎo)學(xué)生對文章進(jìn)行逐步深化的理解，促使學(xué)生的理解能力在這其中得到鍛煉。比如，在學(xué)生進(jìn)行閱讀之前，教師就可以借助提問的方式，為學(xué)生后續(xù)的閱讀起到導(dǎo)向作用，使得學(xué)生在后續(xù)的閱讀中有明確的方向，深化學(xué)生對文章內(nèi)容的理解，實(shí)現(xiàn)對學(xué)生理解能力的有效培養(yǎng)。

（二）結(jié)合實(shí)際生活，培養(yǎng)運(yùn)用能力

無論是哪一學(xué)科，最終的教育目的就是促使學(xué)生實(shí)現(xiàn)學(xué)以致用，而語文這一學(xué)科則更是如此。在語文核心素養(yǎng)當(dāng)中，語言的運(yùn)用能力是非常重要的一種體現(xiàn)，是教師在教學(xué)中應(yīng)該關(guān)注的一個(gè)方面。因此，在實(shí)踐教學(xué)當(dāng)中，教師也應(yīng)促使學(xué)生語用能力的增強(qiáng)，在實(shí)際生活和語文學(xué)習(xí)間構(gòu)建起聯(lián)系等，使得學(xué)生深刻地感知到語文的應(yīng)用價(jià)值，促使其運(yùn)用能力的提升。

例如，在講解《敬畏生命》這篇寓言故事的過程中，寓言背后有著十分深刻的意義，對于學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活有著非常大的啟發(fā)和感悟。因此，在實(shí)踐教學(xué)當(dāng)中，教師也應(yīng)結(jié)合實(shí)際生活，深化學(xué)生的理解等，促使學(xué)生的運(yùn)用能力得到增強(qiáng)。比如，在學(xué)習(xí)完這節(jié)課之后，教師就可以為學(xué)生預(yù)留一定的時(shí)間，對學(xué)生進(jìn)行啟發(fā)，讓學(xué)生談?wù)勛约涸谶@篇寓言中得到的感悟和體會(huì)，使得學(xué)生懂得應(yīng)該成為一個(gè)無邪、純正的人，促使學(xué)生人生觀、價(jià)值觀、世界觀的構(gòu)建。借助這樣的方式提高學(xué)生的應(yīng)用意識，實(shí)現(xiàn)核心素養(yǎng)的有效培養(yǎng)。

（三）創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，培養(yǎng)思維能力

初中生的思維發(fā)展處在一個(gè)非?？焖俚臅r(shí)期，在這一階段下，教師在教學(xué)中有效的進(jìn)行思維引導(dǎo)也是非常重要的。因此，初中教師在語文教學(xué)的實(shí)際開展當(dāng)中，也應(yīng)發(fā)揮好自身在此方面的作用等，應(yīng)巧妙地借助情境創(chuàng)設(shè)，來活躍學(xué)生的思維，深化學(xué)生在課堂中的參與度，促使學(xué)生本身核心素養(yǎng)的增強(qiáng)。

例如，在講解魯迅的《吆喝》一課的過程中，教師就可以為學(xué)生創(chuàng)設(shè)自主空間，對學(xué)生的思維起到鍛煉作用。比如，可以讓學(xué)生以小組的形式，結(jié)合文章當(dāng)中的片段進(jìn)行課本劇的創(chuàng)編，并在后續(xù)的課堂中展現(xiàn)出來，進(jìn)行評比。在這樣的模式下可以大大的增強(qiáng)學(xué)生的思維能力，使得學(xué)生的各方面能力得到鍛煉，將核心素養(yǎng)的滲透效用彰顯出來。

結(jié)論

綜上所述，初中教師在語文教學(xué)的實(shí)際開展當(dāng)中，致力于學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)，將對教學(xué)活動(dòng)的開展發(fā)揮非常大的導(dǎo)向性，不僅有助于學(xué)科價(jià)值的展現(xiàn)，對于學(xué)生全面發(fā)展的推動(dòng)也有著非常大的效用。因此，在教學(xué)實(shí)踐當(dāng)中，教師一定要深化自身的認(rèn)知，在此基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)核心素養(yǎng)的有效滲透等，促使學(xué)生學(xué)科核心素養(yǎng)的增強(qiáng)，使其在學(xué)習(xí)中更加輕松應(yīng)對，為教學(xué)活動(dòng)的開展提供保障。

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