當(dāng)劉胡蘭走進(jìn)《鍘刀下的紅梅》

劉平

劉胡蘭是一個(gè)英雄人物，以劉胡蘭英雄事跡為題材創(chuàng)作的藝術(shù)作品很多，但是，寫這樣的英雄人物如何寫出吸引人的藝術(shù)性？這是藝術(shù)家們一直在努力追求的創(chuàng)作目標(biāo)。有的寫英雄的戲，思想很積極、先進(jìn)，但因?yàn)槿鄙偎囆g(shù)性，舞臺(tái)演出卻不感人；還有的戲不敢寫矛盾，寫不出鮮活的思想，照本宣科地“講述好人好事”，寫不出英模人物活靈活現(xiàn)的個(gè)性和行為的深層意蘊(yùn)，舞臺(tái)上所展示的超不出新聞報(bào)道，甚至不如讀報(bào)告文學(xué)感動(dòng)人。這樣的問(wèn)題一直是寫英模戲的一個(gè)“瓶頸”。在這方面，以劉胡蘭英雄事跡創(chuàng)作的豫劇《鍘刀下的紅梅》是一個(gè)比較成功的案例。

豫劇《鍘刀下的紅梅》，是王紅麗的河南小皇后豫劇團(tuán)于2001年創(chuàng)作的劇目，至今已演出近20年，年年演出，常演不衰。前不久筆者又看了這個(gè)戲，劇場(chǎng)里很多觀眾都是含著熱淚看完這個(gè)戲的，演出結(jié)束掌聲經(jīng)久不息。感動(dòng)之余我一直在想，是什么原因讓這個(gè)戲具有了如此的劇場(chǎng)效果？那就是：創(chuàng)新——即開掘主題立意，用藝術(shù)的手法塑造鮮明的人物形象，讓“老故事”展現(xiàn)出“新風(fēng)貌”。

劉胡蘭的故事，上過(guò)小學(xué)的人都知道，“生的偉大，死的光榮”已經(jīng)深入人心。讓這樣一個(gè)家喻戶曉、人人皆知的革命英雄故事在舞臺(tái)上展現(xiàn)出新意，產(chǎn)生吸引人的藝術(shù)魅力，卻不是一件容易的事。更何況此前已有描寫這個(gè)故事的話劇和電影等多種藝術(shù)形式。

《鍘刀下的紅梅》的成功就在于，不是簡(jiǎn)單地展現(xiàn)英雄不畏犧牲的偉大壯舉，而是貼著人物的情感寫，寫出了英雄的成長(zhǎng)過(guò)程，把個(gè)人的生活遭遇與理想追求聯(lián)系起來(lái)，凸顯英雄的志氣和品德的力量；把實(shí)現(xiàn)個(gè)人理想與解放勞苦民眾聯(lián)系起來(lái)，突出英雄的思想高度和信仰的力量；把堅(jiān)守人性道德與殘害無(wú)辜行為對(duì)立起來(lái)，揭露敵人的丑惡與無(wú)能，占領(lǐng)道德制高點(diǎn)，突出人性的力量。

把教科書的敘述形象化

要把教科書上記述劉胡蘭英雄故事的文字寫成一部大戲，難度是很大的。豫劇《鍘刀下的紅梅》的辦法：一是把教科書的講述形象化，增加藝術(shù)上的可看性；二是把英雄回歸普通人，寫出劉胡蘭成長(zhǎng)道路的情感發(fā)展，讓人物接地氣、更可信；三是從精神層面寫出劉胡蘭走向成熟的過(guò)程，突出英雄人物的獨(dú)特個(gè)性。如敵人殺害村長(zhǎng)石大川和婦救會(huì)主任玉嫂的場(chǎng)面，在教科書上就用幾句話敘述，在劇中卻用一場(chǎng)戲來(lái)展現(xiàn)，敵人殘害革命者的暴行就在劉胡蘭的眼前進(jìn)行，實(shí)際是為劉胡蘭的成長(zhǎng)奠定思想基礎(chǔ)?？吹阶约浩綍r(shí)敬佩的長(zhǎng)輩慘死，劉胡蘭的心靈產(chǎn)生一種“震動(dòng)”——其結(jié)果不是“被嚇到”，而是革命的意志更堅(jiān)定了：

廟里廟外兩步路，生死之間一道溝。出廟時(shí)玉嫂牽我手，村長(zhǎng)撫我頭。頃刻間玉嫂獻(xiàn)身護(hù)戰(zhàn)友，村長(zhǎng)熱血為黨流。……玉嫂啊——你教我要為理想去奮斗，村長(zhǎng)啊——你常說(shuō)革命何須怕斷頭。胡蘭緊跟英靈后，粉身碎骨不低頭。

敵人指著革命者的尸體問(wèn)她——

——?jiǎng)⒑m，都看見了吧？是死是活，就看你的了。

——好！我說(shuō)，我說(shuō)！

劉胡蘭把村長(zhǎng)石大川的臺(tái)詞唱了一遍：

云州西村小延安，何懼閻匪逞兇殘。共產(chǎn)黨就在敵人面前站，八路軍不日就要?jiǎng)P歌還。

這幾句唱絕不是簡(jiǎn)單的“重復(fù)”，而是用行動(dòng)向敵人表明了自己的態(tài)度——老村長(zhǎng)怎么說(shuō)我就怎么說(shuō)，老村長(zhǎng)怎么做我就怎么做——“我要繼承烈士的遺志，同慘無(wú)人道的敵人斗爭(zhēng)到底！”加上一句伴唱“八路軍不日就要?jiǎng)P歌還”，形成一種強(qiáng)大的氣勢(shì)，表明了人民群眾聲援的力量，其寓意就是，“蔣匪軍，你們蹦跶不了幾天了！”觀眾一下就被劇中的氣氛感染了，并引起他們對(duì)劉胡蘭的擔(dān)心，不知她怎樣同敵人較量？能不能逃脫敵人的“魔掌”？

增加生活細(xì)節(jié)，豐富故事的趣味性

如何讓劉胡蘭的精神感動(dòng)人，《鍘刀下的紅梅》的辦法是用生動(dòng)的細(xì)節(jié)把劉胡蘭的“偉大”用形象呈現(xiàn)在舞臺(tái)上，去感染觀眾。該劇寫革命者視死如歸的堅(jiān)定，也沒有把敵人寫成“草包”“笨蛋”，而是在“棋逢對(duì)手”的“較量”中見出勝負(fù)高下。

一聽劉胡蘭的“回答”，大胡子連長(zhǎng)暴跳如雷：“鍘死她！”如果按照大胡子的思維，這件事很簡(jiǎn)單，管她是不是共產(chǎn)黨，一刀鍘了就完了。劉胡蘭呢？也按教科書上所說(shuō)，視死如歸，大義凜然，英勇就義，革命烈士的形象就完成了。但編劇為了突顯本劇的藝術(shù)性，沒有這樣簡(jiǎn)單地處理，而是以敵人的“老謀深算”給劇情的發(fā)展設(shè)置了起伏跌宕的“一波三折”的情節(jié)，增添了該劇吸引人的藝術(shù)魅力。

隨著一聲“慢”，特派員出現(xiàn)了?！拔揖筒幌嘈?，劉胡蘭小小的年紀(jì)，她會(huì)是共產(chǎn)黨？”她“充其量是受共黨蠱惑，被八路軍利用而已，這有什么說(shuō)不清楚的”。他的辦法與大胡子的粗魯、莽撞不同，而是以“溫和的”面孔出現(xiàn)，用甜言蜜語(yǔ)去“誘導(dǎo)”劉胡蘭說(shuō)出共產(chǎn)黨的秘密，以軟硬兼施的手段“籠絡(luò)”人心達(dá)到他的目的。他先是以“自白轉(zhuǎn)生”運(yùn)動(dòng)的“好處”苦口婆心地勸鄉(xiāng)親們：“自白轉(zhuǎn)生運(yùn)動(dòng)，是拯救我們靈魂的運(yùn)動(dòng)，如果連一個(gè)孩子都拯救不了，鄉(xiāng)親們吶，豈不是辜負(fù)了閻司令長(zhǎng)官，對(duì)我們的一片苦心了嗎？”這樣描寫不僅表現(xiàn)了敵人如狐貍一般的狡猾，他們并非都如大胡子一樣的無(wú)能；同時(shí)也增加了革命者的警覺力，讓他們?cè)谕瑪橙说妮^量中長(zhǎng)智慧，練膽量，認(rèn)清敵人的偽善，堅(jiān)定革命意志。面對(duì)敵人的軟硬兼施的種種花招，劉胡蘭開始可能還一下子摸不透敵人的用意，只是很警惕地防備著。但當(dāng)特派員哄騙她說(shuō)出共產(chǎn)黨員縣長(zhǎng)顧長(zhǎng)河的下落時(shí)，她立刻明白了敵人的用意，她暗下決心絕不上當(dāng)，任憑你如何殘暴，嚴(yán)刑拷打，絕不屈服。大廟審訊一場(chǎng)最典型。特派員不打不罵，心中卻有著更惡毒的辦法，讓劉胡蘭在數(shù)九寒天穿著單衣在廟外凍著。“你什么時(shí)候說(shuō)出顧長(zhǎng)河在哪里，你就可以回來(lái)?！眲⒑m堅(jiān)定地說(shuō)：“我不會(huì)回來(lái)的！”“不！你會(huì)回來(lái)的，我等著你?！睉?，就是這樣“揪著”觀眾的心往下演，劉胡蘭的命運(yùn)就像一塊石頭“懸”在觀眾的心頭。

劉胡蘭雖然有著“不服輸”的倔強(qiáng)性格，但是，在“雪似劍風(fēng)如鞭”“刺骨穿髓裂心寒”的惡劣天氣中，穿著單衣的她很快就要被凍僵了，就在她快支撐不住的時(shí)候，她想到了婦救會(huì)主任玉嫂和村長(zhǎng)石大川為保護(hù)鄉(xiāng)親們英勇犧牲的壯烈場(chǎng)面——“活，要像玉嫂村長(zhǎng)那樣去活”，“死，要像玉嫂村長(zhǎng)那樣去死”。她要接受黨的考驗(yàn)。此時(shí)她的眼前又浮現(xiàn)出她帶領(lǐng)兒童團(tuán)員訓(xùn)練的場(chǎng)景，想到那次拿著一個(gè)“銅板”去向老支書交黨費(fèi)的經(jīng)歷；想到全村鄉(xiāng)親們的“期盼”和無(wú)聲的支援。她咬牙堅(jiān)持著。

在這場(chǎng)“較量”中，特派員的“輸”和劉胡蘭的“贏”，表面上的效果是顯示了劉胡蘭的韌性與頑強(qiáng)，暴露了敵人的陰險(xiǎn)、殘暴與無(wú)能，而背后卻蘊(yùn)含著深刻的寓意，“連個(gè)孩子都斗不過(guò)”，這是對(duì)特派員的“嘲笑”，也說(shuō)明國(guó)民黨所宣揚(yáng)的一切“自白理論”的失敗。這是人格的比拼，信仰的較量，也是人性的勝利。它留給觀眾的思考是，國(guó)民黨的失敗是必然的，因?yàn)樗麄儧]有人性，他們擁有大量武器和武裝部隊(duì)，不去跟八路軍打仗，卻在一個(gè)孩子面前“耍威風(fēng)”，怎能不失去民心，被廣大民眾所唾棄？而共產(chǎn)黨、八路軍從弱到強(qiáng)，一步步奪取勝利，就是因?yàn)樗麄兲幪帪槊癖娭?，背后有廣大民眾的支持。

這就是劇作家在這個(gè)戲中深入開掘劉胡蘭英雄故事所產(chǎn)生的思想效果，它通過(guò)描述劉胡蘭英勇就義的背后故事，不僅使劉胡蘭的形象更鮮活，而且讓劉胡蘭的英雄故事閃爍出思想的光芒，把人物的行動(dòng)升華為精神力量。

讓英雄回歸普通人，增強(qiáng)可信度

《鍘刀下的紅梅》之所以感人，還在于讓英雄回歸普通人，增加了可信度。以情感化反襯敵人的殘暴，以人性批判反人性的行為，以人物的濃濃情感揭示斗爭(zhēng)的殘酷性，以此溝通歷史上的英雄情懷與今天觀眾的情感渠道。比如一頂軍帽、一塊銅板、一根辮子和一個(gè)發(fā)卡等細(xì)節(jié)的設(shè)置與描寫，就是從細(xì)微處突出了人物性格的成長(zhǎng)過(guò)程。

一頂軍帽，寫清了劉胡蘭與共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)顧長(zhǎng)河的關(guān)系，而敵人也是從這頂軍帽發(fā)現(xiàn)了劉胡蘭與顧長(zhǎng)河的關(guān)系，并開始對(duì)劉胡蘭的審訊。

一塊銅板，表達(dá)了劉胡蘭從小就心向共產(chǎn)黨，拿著一塊銅板去交黨費(fèi)，想早日成為共產(chǎn)黨員的革命理想。

一個(gè)發(fā)卡，寫透了劉胡蘭與妹妹愛蘭子的姐妹情，讓人看了禁不住熱淚盈眶。因?yàn)槊妹脦椭鷦⒑m趕走了“來(lái)相親”的小男人，劉胡蘭想獎(jiǎng)勵(lì)妹妹一個(gè)發(fā)卡。結(jié)果卻讓假扮貨郎的漢奸溜進(jìn)了村，險(xiǎn)些耽誤大事。因此她恨這個(gè)發(fā)卡，讓妹妹丟掉，妹妹開始舍不得，后來(lái)又含著淚去踩發(fā)卡。把姐妹倆真實(shí)的情感寫得活靈活現(xiàn)，與觀眾的感情產(chǎn)生了交流。

一根辮子，寫足了劉胡蘭與奶奶的祖孫情；同時(shí)，也寫出了劉胡蘭干革命的堅(jiān)強(qiáng)決心?？h長(zhǎng)顧長(zhǎng)河說(shuō)，參加革命的女同志留辮子，行軍打仗不方便，要剪掉。開始劉胡蘭舍不得，當(dāng)她明白了參加革命就是要“把一切獻(xiàn)給黨”的道理，就義無(wú)反顧地表示：“顧縣長(zhǎng)，放心吧！只要是黨的需要，別說(shuō)是一條辮子，就是要我的一腔血，我也會(huì)毫無(wú)保留地把它獻(xiàn)給黨！”

但這根辮子跟奶奶的關(guān)系，卻產(chǎn)生過(guò)起伏跌宕的情感波瀾。劉胡蘭從不讓奶奶剪辮子到主動(dòng)讓奶奶剪，既寫出了劉胡蘭與奶奶濃濃的祖孫情，也反映出劉胡蘭為革命奉獻(xiàn)一切的堅(jiān)定信念。第一次是奶奶想剪劉胡蘭的辮子，因?yàn)樗宰髦鲝埻说袅嘶槭拢棠陶J(rèn)為是“這辮子”把她嬌寵壞了，要剪掉，劉胡蘭苦苦哀求奶奶不要剪。第二次是劉胡蘭主動(dòng)要奶奶剪辮子。那是特派員無(wú)法從劉胡蘭的口中得到情報(bào)，就把奶奶抓來(lái)逼迫劉胡蘭。在即將與奶奶“分別”之時(shí)，劉胡蘭“拜托”奶奶三件事：一是把那塊銅板交給顧縣長(zhǎng)，作為自己的第一次黨費(fèi)；二是欠妹妹愛蘭子一個(gè)“發(fā)卡”，請(qǐng)奶奶補(bǔ)償；三是求奶奶剪自己的辮子：

兒求奶奶把我的辮子剪，剪下來(lái)我的辮子奶奶你收藏。念兒把它貼在心上，就好像兒替奶奶撫胸膛。想兒把它捧在手掌，就如同兒陪奶奶拉家常。

這些話寫出了劉胡蘭“視死如歸”的心理準(zhǔn)備與大無(wú)畏的革命精神。

而奶奶和劉胡蘭臨別前的大段唱腔也感人肺腑：

緊緊將兒懷中抱，滾滾熱淚涌如潮。我的蘭子啊奶奶的好寶寶，兒受折磨如同把奶奶的五臟掏。

這樣寫，作為人物成長(zhǎng)的“典型環(huán)境”的一部分，既突出了人物性格成長(zhǎng)的合理性與真實(shí)性，又以“接地氣”的“人之常情”讓觀眾動(dòng)容，增加了該劇的動(dòng)人效果和可看性。這樣寫，就超出了英雄人物戲劇的描寫范式，通過(guò)人物的心理矛盾和情感沖突展現(xiàn)英雄人物成長(zhǎng)的細(xì)節(jié)真實(shí)，讓“老故事”展現(xiàn)“新風(fēng)貌”，進(jìn)而完成人物高尚行為的精神升華，并增加了吸引人的藝術(shù)魅力。

（作者系中國(guó)社會(huì)科學(xué)院文學(xué)所研究員。）