井伏鱒二的《黑雨》及其生態(tài)哲思

內(nèi)容摘要：原爆作品《黑雨》以閑間重松一家為中心向人們講述了被原子彈轟炸過后的廣島慘絕人寰的景象以及罹患原子病的患者的痛苦經(jīng)歷。被炸后的廣島儼然變成了焦土的城市、灰燼的城市、死亡的城市、毀滅的城市，在這死灰城市之上還有對于原爆受害者的嘲諷，這些均凸顯了人們失去家園的茫然之感。然而，隱含在作品中的作者的反戰(zhàn)思想、反核武器思想、反人類中心主義思想以及回歸自然常態(tài)的對于生態(tài)的思考，更加值得我們關(guān)注。

關(guān)鍵詞：井伏鱒二 黑雨 生態(tài)哲思

原爆文學(xué)是指以長崎、廣島兩顆原子彈爆炸以及其危害為素材，再現(xiàn)原子彈爆炸后的悲慘情景，反映日本國民對這場災(zāi)難的痛苦反思的文學(xué)形式。代表作有原民喜的《夏之花》、大田洋子的《尸街》、井上光晴的《地區(qū)的人們》、堀田善衛(wèi)的《審判》、井伏鱒二的《黑雨》、大江健三郎的《廣島札記》、《人間襤褸》、《核時代的森林隱遁者》等。井伏鱒二的《黑雨》被認為是最具代表性的原爆作品。以往學(xué)者從如下方面對井伏鱒二以及《黑雨》進行過研究，首先就井伏鱒二本人的研究包括他的文學(xué)魅力、戰(zhàn)爭觀等。其次就《黑雨》的研究包括敘事藝術(shù)的特色、悲劇色彩的凸顯等。井伏鱒二以及《黑雨》的魅力絕不僅僅在于此，本文欲從生態(tài)美學(xué)角度對《黑雨》進行重新解讀，以期發(fā)現(xiàn)不一樣的《黑雨》和蘊含在作品中的井伏鱒二的生態(tài)哲思。

一.井伏鱒二以及《黑雨》

井伏鱒二是日本新興藝術(shù)派的代表作家。出生在廣島縣深安郡加茂村，自幼接受了家庭對文學(xué)的愛好的熏陶。雖然他早稻田大學(xué)文學(xué)部法文系時中綴，但是這為他的文學(xué)道路打下了基礎(chǔ)。井伏鱒二的寫作風(fēng)格平凡中見高藝，使人讀來感到真摯、感人。代表作有《山椒魚》、《約翰萬次郎漂流記》、《今日休診》、《早稻田的森林》、《漂民宇三郎》、《黑雨》等。其中《約翰萬次郎漂流記》獲得直木獎，《今日休診》和《早稻田的森林》獲得讀賣文學(xué)獎，《漂民宇三郎》獲得日本藝術(shù)院獎。尤其是《黑雨》，這是一部深受文學(xué)界重視和讀者喜愛的小說，獲得了野間文學(xué)獎?！逗谟辍肥且砸痪潘奈迥臧嗽铝諒V島遭到原子彈轟炸為題材創(chuàng)作的長篇小說，最初以《侄女的婚事》為題連載在日本《新潮》雜志上，后改題為《黑雨》。小說以日記文學(xué)的形式以閑間重松一家為中心向人們講述了被原子彈轟炸過后的廣島慘絕人寰的景象以及罹患原子病的患者的痛苦經(jīng)歷。井伏鱒二運用鋒利兼含蓄的寫作手法對被爆這一事件以及蘊含在此事件中的人和事進行了揭露、諷刺和鞭笞，給世人以警醒。

二.消失的家園

主人公閑間重松原在廣島一家軍需工廠工作，近幾年來他把自己也是原子病患者之事置之度外，一心想著侄女（矢須子，養(yǎng)女）的婚事。不知為什么，總是有人謠傳矢須子在廣島挨過炸、患有原子病。所以幾次有人來說親，但一聽到這個風(fēng)聲，便紛紛退縮了。為了早日促成侄女的婚事，重松決定把矢須子的日記謄抄下來，再加上醫(yī)院醫(yī)生開具的健康證明一并交給主動來信求婚的介紹人。于是，隨著日記的逐漸展開，當(dāng)時的慘絕人寰的人間地獄展現(xiàn)在眼前。

“我們從被服分廠前面朝地方專賣局方向走去。這里是破壞殆盡的住宅街。電線斷了，像繩制門簾一樣吊在那里，磚瓦、門窗淹沒了道路?！瓘氖兄行囊粠?，可怕的火焰，像龍卷風(fēng)似地直沖云霄，形成了特大的火柱。那是從各條街上冒出來的煙和火匯成一體，火和煙攪成了漩渦，煙又變成了拖著長尾巴的云。在穿過云層的火焰漩渦的周圍，很小的火塊，還有一種帶火的東西，就像幻影一樣散落下來。原來是房子的柱子、大梁和門檻等，被火焰漩渦卷上去之后，一邊燃燒，一邊往下掉。”[1]（P50-51）被爆后的廣島成了一片火海，大火如同一頭蟒蛇，吞噬著人們賴以生存的家園，大火所到之處，無不毀之殆盡。八月十日，主人公重返廣島，看到更加令人觸目驚心的一幕。“廣島市的建筑，全部燒個精光，四周的遠景，舉目可望?！麄€市區(qū)的廢墟上，只有幾座大廈的殘骸，燒成了木炭的木材和瓦礫，七零八落，一望無際。在這一片廢墟上，到處有一點一點白色或黑色的東西在活動，那大都是在來回尋找遺骨的人們。這是多么凄慘的景象?。　嗽铝丈衔绨它c十五分，確實是天崩、地?zé)?、人死?！瓘V島已經(jīng)從地球上消失了?！盵1]（P103-104）廣島儼然變成了焦土的城市、灰燼的城市、死亡的城市、毀滅的城市。海德格爾曾經(jīng)指出，“‘家園意指這樣一空間，它賦予人一個處所，人惟在其中才能有‘在家之感，因而才能在其命運的本已要素中存在。這一空間乃由完好無損的大地所贈予。大地朗照著‘家園。”[2]（P327）顯然，廣島這片大地不再完好無損，這片被朗照著的家園也隨之消失。走在恐怖的廢墟之上，主人公閑間重松流露出了茫然失去家園之感。

除了大地家園的消失，人的喪失更加令人毛骨悚然?！皼]有一個人不流血。頭上、臉上、手上，裸體人的胸部、背部、腿部，到處都是血。一個女人的腮幫子腫得老大，像錢褡子一樣耷拉著，兩手像幽靈似的向前伸著往前走;一個男人一絲不掛，那樣子正像要進澡堂的浴缸里去一樣，慢慢地彎著身子在走;一個女人抱著一個嬰兒，一邊叫著“給我水，給我水”，一邊對著嬰孩的眼睛吹氣?！盵1]（P25）原子彈燃爆的剎那間，有的人被瞬間蒸發(fā)，有的人被燒成焦炭，沒有當(dāng)場死亡的人們也是各種慘像，人形扭曲了，簡直不忍直視。閑間重松幾天后重返廣島廢墟之上看到的情形更加慘烈，“進入廣島廢墟區(qū)域之后，走著走著，吹來了腥臭而潮濕的強風(fēng)?！愤叺氖w和白骨又漸漸地多了起來，不覺又走進了強烈的腐臭之中。簡直是一個臭氣熏天的活地獄！……”[1]（P103）此時的廣島用尸街遍野來形容再合適不過了，腐臭的尸體堆積如山，散發(fā)出惡臭，廣島儼然成了人間地獄。然而，在這片“地獄”之上，還零星散落著尋找親人的人們的身影，愈發(fā)映襯地格外凄涼。比起肉體的喪失，人們精神上的喪失更令人心灰意冷。作為輕度原子病患病者的重松和莊吉聽取醫(yī)生的勸告，選擇到池邊釣魚的方式來療養(yǎng)病情。然后此時恰逢農(nóng)忙時節(jié)，大家均因農(nóng)事忙得不可開交。有的人便對他們的行為發(fā)出不理解的嘲諷，“您們兩位這是在釣魚呢？這么忙，您們倒是挺清閑的嘛！……啊，是嗎？照您的說法，您跟那種以挨了原子彈作幌子的人不同嘍！”[1]（P13）聽到這樣的嘲諷，重松和莊吉心里滿不是滋味。二人本來就是原爆的受害者，此外又作為應(yīng)援者重返廣島，這樣才罹患的原子病，本應(yīng)受到尊敬的二人竟遭到如此無情的嘲諷，感嘆世態(tài)炎涼?！拔覀兿敫苫?，想多干活?？墒?，大嫂子，我們一干累點的活，五臟四肢就會自然腐爛，就要鬧出可怕的病來?！盵1]（P13）的確，作為七尺男兒，沒有人愿意無所事事，但是他們干不了，因為原子病他們一干活就會使病情加重，為了延續(xù)生命，這也是他們無奈之選。除此之外，侄女矢須子的婚事遲遲被拖延，也是被人傳言是被爆者的緣故。作為原爆的受害者，他們不僅承受著身體上病痛的折磨，還要承受著他人的嘲諷這樣心里上的折磨，雙重的打擊使他們喘不過氣來。

原子彈切斷了人們與他們所熟悉的一切事物的聯(lián)系，無論從地域還是精神上，對于原爆受害者們來說，家園消失了。

三.作品中蘊含的作者的生態(tài)哲思

井伏鱒二在《黑雨》中向讀者真實地展現(xiàn)了被爆后的廣島地獄，但作者想要讀者傳達的絕不僅僅是這些可怕的瞬間，而是蘊含在其中對于世間更為深刻的思考，這便體現(xiàn)在作品中蘊含的生態(tài)哲思。

第一，反戰(zhàn)思想?！皬V島自古以來就被認為是山珍海味最豐富的地方。城市雖說那么大，戰(zhàn)前卻沒有貧民窟。可是，經(jīng)過長期的戰(zhàn)爭，那樣大的城市，居民的生活是那樣的艱難，這一點，住在廣島的人是十分清楚的。此外，戰(zhàn)爭如何折磨著男女老少，也是十分清楚的。”[1]（P44）戰(zhàn)爭改變了人們以往平靜的生活方式，使人們的生活從富裕變得窮困潦倒，然而，它對于生態(tài)環(huán)境的破壞更是直接的、致命的。原子彈改變了日本人對于戰(zhàn)爭的態(tài)度，也包括井伏鱒二。他的反戰(zhàn)思想通過小說中人物之口得以呈現(xiàn)?！拔以氚褨|西扔到河里去。我們不要戰(zhàn)爭，誰勝誰負都沒有關(guān)系，只要能早一天結(jié)束戰(zhàn)爭就謝天謝地。比之于所謂正義的戰(zhàn)爭，倒不如非正義的和平好得多?！盵1]（P104）的確，比起正義的戰(zhàn)爭，非正義的和平更令廣大普通大眾生活安寧平靜，才能使家園實現(xiàn)完好地存在。以上表述均反映了井伏鱒二的反戰(zhàn)思想。

第二，反核武器思想。戰(zhàn)爭是殘酷的，而核戰(zhàn)爭是毀滅性的。作者在整部小說中均貫穿著對于原子彈的控訴?！澳⒐皆频脑撇视赡⒐綘钭兂闪撕ｒ厮频男螤睢？墒?，好像比海蜇更具有動物的活力似的，抖動著腳，海蜇頭一邊不斷變成紅色、紫色、藍色、綠色，一邊向東南方向伸展開去，就像開了鍋的水，不斷從當(dāng)中往上翻。滾滾怒濤，這就要蓋壓過來似的。說它是魔鬼云，那是再恰當(dāng)不過了?！盵1]（P32）原子彈爆炸瞬間，蘑菇云如通魔鬼一般，面目猙獰地伸出它的魔爪，向四周滾滾壓來。原子彈爆炸后造成的慘絕人寰的人間地獄令人觸目驚心，正如本文第二部分做描述的，廣島儼然變成了焦土的城市、灰燼的城市、死亡的城市、毀滅的城市。除了人的死亡、城市的消失，原爆后的核輻射更是令人備受折磨，生無可戀。救護班的成員成天在廢墟上轉(zhuǎn)著救人，他們其中就地死了一人，回來的人也是陸續(xù)死于原子病。擔(dān)任原子病被炸人員護理工作的護士們比被護理的病人死得還要快。核輻射的威力不容小覷。被爆者不僅要承受著身體上后遺癥的折磨，還要承受著他人歧視這樣的精神上的折磨。作者對于核武器的強烈控訴躍然紙上。

第三，反對人類中心主義。自古以來，人類中心主義價值觀一直是支配人類文明進程的主導(dǎo)力量。這種價值觀改變著人與自然的原始關(guān)系。人不僅要求平等，而且還要做自然的主宰者。到了近現(xiàn)代，這種主宰者的角色愈演愈烈。戰(zhàn)爭、肆意開發(fā)開采、各種環(huán)境污染等等，地球母親已經(jīng)變得千瘡百孔。核戰(zhàn)爭可以說是人類中心主義發(fā)展的極端表現(xiàn)。作者正是要通過《黑雨》這部作品向世人展現(xiàn)核武器的摧毀力，展現(xiàn)人類中心主義對于自然、場所、人類的毀滅性破壞力?！斑@片大地，如同自己的肉體一樣，作為被放射性物質(zhì)污染的犧牲者出現(xiàn)”[3]（P52），正像被爆者林京子所說的，這片大地如同人類一樣，都是核武器的犧牲者。井伏鱒二通過作品對人類中心主義給予了強烈批判?！白匀唬皇亲鳛閱渭兊谋尘?，而是作為和人類平等的獨立一員一直存在著?！盵3]（P97）人和自然是平等的關(guān)系，人類沒有權(quán)利對自然肆意破壞，人類根本不是特權(quán)的存在。人類中心主義的后果是自然對于人類的報復(fù)，廣島這片土地上生活的幾代人都在這種報復(fù)中（核輻射）承受著煎熬。

第四，回歸自然常態(tài)。閑間重松返回廣島看到這樣一幕，“原來有一棵芭蕉樹，被暴風(fēng)齊根折斷，連點痕跡都沒有留下來，可最近又長出來了?！盵1]（P125）當(dāng)廣播中播放著日本投降的廣播的時候，閑間重松卻關(guān)注著流水中的小鰻魚，“我發(fā)覺在流水里，小鰻魚排著隊在興沖沖地往上游。小鰻魚之多，真是數(shù)不清?！盵1]（P196）廣播后的第二天下午，重松去看孵化池的情況，“小魚成長得十分好，在大養(yǎng)魚池淺水處的角上，種了莼菜?！瓩E圓形的葉片閃著綠色的光澤，星星點點地漂浮在水平上，其中有的長出了細小的花梗，上面開著暗紫色的小花。”[1]（P199）廢墟中新長出來的嫩葉、數(shù)不盡的興沖沖向上游的小鰻魚、孵化池中長勢喜人的魚苗、池塘邊閃著綠色光澤的菜葉，這些景物象征著重生?！把劬λ姷氖挛锖腿藗兊挠^念間存在深深的對照、交感關(guān)系。也就是說，有這樣一個構(gòu)圖，看到外部世界=自然循環(huán)到對內(nèi)部世界=‘我的認識。見外如見內(nèi)，看到自然如同看到自己?！保ㄗ咀g）[4]（P56-57）正如野田研一所指出的，眼睛所見的事物和人們的觀念間存在深深的對照、交感關(guān)系，作者通過主人公之口，展現(xiàn)了他內(nèi)心中的希望，通過重建與自然的關(guān)系而回歸常態(tài)的希望。作品的最后，閑間重松感嘆“眼下如果從對面山上現(xiàn)出虹來，那就是奇跡。如果不是白色的虹，而是出現(xiàn)彩虹的話，矢須子的病就可以治好嘍！”[1]（P199）希望再次燃起，大災(zāi)沒有澆滅人們對美好生活的憧憬。

對戰(zhàn)爭的反感、對核武器的厭惡、反對人類中心主義以及回歸自然常態(tài)，這些便是井伏鱒二對于生態(tài)的哲思。

四.結(jié)語

作為日本新興藝術(shù)派的代表作家，井伏鱒二通過作品《黑雨》向人們呈現(xiàn)了一個原爆后慘不忍睹的世界。通過對被炸后的廣島的描寫以及對冷漠的人們的塑造，凸顯了失去家園的茫然之感。然而，作者的創(chuàng)作目的絕不僅僅是為了呈現(xiàn)這個慘象，而是要借此闡發(fā)他對于原爆的態(tài)度、對于生態(tài)的思考。這樣的思考便通過作者的反戰(zhàn)思想、反核武器思想、反人類中心主義思想以及回歸自然常態(tài)思想得以展現(xiàn)。這些生態(tài)哲思對于當(dāng)今世界具有啟示作用。

參考文獻

[1]井伏鱒二著 柯毅文、顏景鎬譯.黑雨[M].北京：中國廣播電視出版社，2008.

[2]曾繁仁.生態(tài)美學(xué)導(dǎo)論[M].北京：商務(wù)印書館，2010.

[3][日]野田研一、結(jié)城正美編，于海鵬、劉曼、邵艷萍譯.越境之地——環(huán)境文學(xué)論序說[M].北京：中國社會科學(xué)出版社，2014.

[4][日]野田研一.交感和表象[M].東京：松柏社，2003.

基金項目：2018年度湖北省教育廳人文社會科學(xué)研究項目“日本生態(tài)文學(xué)研究——以“核文學(xué)”為中心”，項目編號：18G086。

（作者介紹：張琳，文學(xué)博士，江漢大學(xué)外國語學(xué)院日語系講師）