千燈古鎮(zhèn)：年華似水

千燈是位于江蘇省昆山市東南的一個(gè)古鎮(zhèn)。這里是明末清初著名愛國主義思想家顧炎武的家鄉(xiāng)，他那“天下興亡，匹夫有責(zé)”的傳世警句，激勵(lì)了無數(shù)仁人志士報(bào)效國家；這里還是昆曲創(chuàng)始人顧堅(jiān)的故里，“百戲之祖”的裊裊余音自這里延綿開去600余年；這里的少卿山，有距今六七千年的新石器時(shí)代文化遺址，被譽(yù)為“中國土建筑金字塔”；這里還有建于梁天監(jiān)年間的秦峰古塔等諸多歷史遺存。千燈古鎮(zhèn)文化底蘊(yùn)深厚，是蘇州至上海的中心水埠，是昆南小集鎮(zhèn)群的中心，因土地肥沃，商業(yè)繁華，素有“金千燈”之美稱。

千燈實(shí)際原名“千墩”，典出《漢書·吳越春秋》。在吳越爭(zhēng)霸時(shí)，從姑蘇吳淞江口開始建烽火臺(tái)，一路下來，到了這里正好是第1000個(gè)，所以有了這樣一個(gè)紀(jì)念性的名字。另有一種說法則源自文人雅稱，因這些土墩上長滿了茜草。茜草的根可以做紅色染料，也可以用來做藥材，所有這里又被稱作“茜墩”。而當(dāng)?shù)胤窖岳?，因“千”“茜”同音、“墩”“燈”同音，從人們的語言習(xí)慣和書寫便利出發(fā)，20世紀(jì)60年代古鎮(zhèn)名字就改為“千燈”了。

江南底蘊(yùn)

千燈古鎮(zhèn)距今已有2500多年的歷史，古鎮(zhèn)白墻黑瓦，昆韻盎然。古鎮(zhèn)目前仍保存著明、清、民國時(shí)期的建筑。走進(jìn)千燈，只見居民住宅緣河而筑、臨水而居，駁岸列排、河埠成市，至今仍保留著“水陸并行”“河街相鄰”的棋盤式格局和江南水鄉(xiāng)的古樸風(fēng)貌。

江南的水系縱橫密布，匯成一條千燈浦穿過小鎮(zhèn)。幾百年前，這里一到雨季便洪災(zāi)泛濫，兩岸苦不堪言。這個(gè)問題一直沒有引起官方的關(guān)注，直到時(shí)間來到了明朝初葉。

戶部尚書夏元吉受明成祖朱棣的御旨來治理浙西和江南的水患，疏浚千燈浦便是其中一大工程。千燈浦北起吳淞江，南達(dá)淀山湖，歷來是水上交通要道。夏元吉雷厲風(fēng)行，立即召集了數(shù)萬河工開始工程。他親力親為，日夜經(jīng)營，甚至連館驛都不曾設(shè)，就借宿于千燈浦旁的延福禪寺里。在他的治理下，千燈浦畔從此河水揚(yáng)波，微瀾不驚。人們?yōu)榱思o(jì)念夏尚書的功績，從此就把千燈的這條母親河改了名字，也就是我們今天看到的尚書浦了。

尚書浦上有三座橋，“三橋”是千燈水鄉(xiāng)橋文化的精華和縮影。三橋聯(lián)袂而筑，分別呈現(xiàn)宋、明、清三代的不同特色。東邊的小橋叫方?jīng)茕簶?，因河名方?jīng)茕憾妹?，為明代特色；中間橫跨尚書浦上的三孔石拱橋?yàn)楹闵龢颍闵〔讲礁呱?，為清代特色；西岸一座小巧玲瓏的木橋是黿渡涇橋，為宋代特色。在這里，又被稱作是“三橋邀月”。

剛才提到的夏元吉借宿在延福禪寺，寺里有座塔叫作秦峰塔，又被譽(yù)為“美人塔”，論起千燈古鎮(zhèn)的標(biāo)志，非它莫屬。

“南朝四百八十寺，多少樓臺(tái)煙雨中”，秦峰塔便是其中的一座。始建于南朝梁天監(jiān)二年的這座七層古塔，已經(jīng)經(jīng)歷了1500多年的雨雪風(fēng)霜。相對(duì)于那些矗立在名都古邑的寶塔日夜接受朝拜的繁華，位于鄉(xiāng)野小鎮(zhèn)千燈浦畔的秦峰塔，祈盼的唯有一年一年，歲月靜好。

延福禪寺外的青石板路是江南古鎮(zhèn)保存最長、最好、最完整的石板街之一，據(jù)說這條路始建于南宋，明清進(jìn)一步延伸修繕，后來，民國時(shí)期朱家角筑路名匠王世昌又重新修繕。這條石板街很有特色，每塊石頭在陽光下，從灰色逐漸呈現(xiàn)出淡淡的紅色，所以，這種石料又被稱為“胭脂紅”。石板街面是人行道，石板下是下水道，沿街臨河，且與每家每戶的下水道及河灘相通，從河灘駁岸邊泄水入河，是優(yōu)良的排水系統(tǒng)，即使傾盆大雨也排泄暢通，雨停水干，從不積水。

昆曲創(chuàng)始人顧堅(jiān)的故居也在這條石板街上。顧堅(jiān)紀(jì)念館不大，是一座二層的小樓，樓上是一些展品，樓下則是個(gè)小戲園子。經(jīng)常有600多年后仍然癡迷于昆曲的人們跑到這里來，在昆曲的發(fā)源地聽上一折原汁原味的昆山腔。像這樣的小戲園在千燈古鎮(zhèn)里還有不少，紅底白字的水牌兒上都是些《長生殿》《十五貫》《浣紗記》這樣的大戲。坐在復(fù)古的方桌長凳前，點(diǎn)一壺茶，聽一折戲，喊一聲好，一曲終了，走出園子，走上兩旁滿是粉壁黛瓦馬頭墻的石板路，悠長悠長的，便恍如隔世了。

從顧堅(jiān)紀(jì)念館出來，只需轉(zhuǎn)個(gè)彎，再走上幾十步，就到了另一個(gè)千燈的大人物顧炎武的舊居。在中國，或許還有人不知道顧炎武這個(gè)名字，但不會(huì)不知道“天下興亡，匹夫有責(zé)”這一句警言。先生登高一呼，令多少同胞激情澎湃，熱血沸騰。亭林先生全身心地致力于學(xué)術(shù)研究，《日知錄》《音學(xué)五書》《肇域志》《金石文字記》等著作一部一部騰空而出，從家鄉(xiāng)的千燈浦畔走向全國，將自己的學(xué)說和精神傳播開來。

歷史上從元末明初到明末清初一個(gè)世紀(jì)的時(shí)間，在古鎮(zhèn)千燈這里，只是一街之隔短短幾十米距離而已。時(shí)間與空間在這里形成了一個(gè)很神奇的比例尺，讓尋訪而至的游客們目眩神迷。

古鎮(zhèn)新貌

豐富的歷史文化遺存和江南水鄉(xiāng)的古樸風(fēng)貌，構(gòu)成了千燈特色獨(dú)具的旅游資源。近年來，千燈鎮(zhèn)黨委、鎮(zhèn)政府在外向型經(jīng)濟(jì)和民營經(jīng)濟(jì)取得顯著成效的基礎(chǔ)上，更加重視古鎮(zhèn)的保護(hù)、開發(fā)和利用，確立了“保護(hù)古鎮(zhèn)、傳承文化、開發(fā)旅游、促進(jìn)發(fā)展”的旅游業(yè)發(fā)展思路，著力實(shí)施政府主導(dǎo)型旅游業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略，加快文化旅游開發(fā)。

千燈鎮(zhèn)先后聘請(qǐng)東南大學(xué)和浙江省旅游科學(xué)研究所編制了《昆山市千燈古鎮(zhèn)保護(hù)整治更新規(guī)劃》《千燈鎮(zhèn)旅游業(yè)發(fā)展總體規(guī)劃》等多項(xiàng)規(guī)劃，通過規(guī)劃明確了千燈弘揚(yáng)先賢文化、保護(hù)宗教文化、發(fā)展昆曲文化和展現(xiàn)水鄉(xiāng)文化的文化旅游發(fā)展定位。

自2002年至今，全鎮(zhèn)已投入4000多萬元用于古鎮(zhèn)的修繕保護(hù)。近年已先后拆除古鎮(zhèn)內(nèi)20世紀(jì)七八十年代建筑約1萬平方米，拆遷居民住宅7000多平方米，使古鎮(zhèn)內(nèi)建筑風(fēng)格基本趨于協(xié)調(diào)。同時(shí)，先后整修恢復(fù)了顧炎武故居、顧堅(jiān)紀(jì)念館、典當(dāng)行、秦望山和烽火臺(tái)，重建了凝熏橋和恒升橋，啟動(dòng)完善了石板街沿街建筑修繕工程。

顧炎武故居修復(fù)后為五進(jìn)明清建筑，形成了墓、祠、廳一體的園林布局，為千燈諸景之首；在昆曲鼻祖顧堅(jiān)紀(jì)念館，以昆曲為中心，以歷代各種戲劇人物為展品，表現(xiàn)中國戲曲發(fā)展史；典當(dāng)行是一座前店中廳后宅的雙排四進(jìn)明清古建筑群，占地3000多平方米，建筑面積1500多平方米，是華東地區(qū)保存最完整、規(guī)模最大的典當(dāng)行之一；秦峰塔園區(qū)主要展示宗教文化，登塔遠(yuǎn)眺，古鎮(zhèn)風(fēng)貌一覽無余；綿延1.5公里的千年石板街，由2073塊條形花崗石鋪成，是江蘇省內(nèi)保存最長、最完整的石板街道，行走于古街窄巷的石板之上，兩側(cè)樓宇挑檐而出，小樓相依，形成江南古鎮(zhèn)“足踩青石板、頭頂一線天”的特有風(fēng)貌；而少卿苑內(nèi)展示的從新石器時(shí)代文化遺址中發(fā)掘出的大量陶器、石器和精美玉器，從6000年前的馬家浜文化延續(xù)到崧澤、良渚、馬橋文化，被列為“中國20世紀(jì)重大考古發(fā)現(xiàn)”之一。

經(jīng)過近幾年的開發(fā)建設(shè)，千燈鎮(zhèn)初步形成了以水鄉(xiāng)風(fēng)貌為背景，以文化展示為特色，尋賢訪古、水鄉(xiāng)觀光、古鎮(zhèn)覽勝相結(jié)合的旅游新格局，文化旅游的魅力與日俱增。今后一兩年內(nèi)，千燈古鎮(zhèn)將進(jìn)一步加大古鎮(zhèn)保護(hù)和文化旅游開發(fā)力度，以“亭林故里、戲曲之源、田園水鄉(xiāng)”為品牌，形成以古鎮(zhèn)旅游為重點(diǎn)、以生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游為延伸的旅游發(fā)展新格局。屆時(shí)，由悠久歷史和濃郁吳地文化孕育的千燈，將以其靈秀的水鄉(xiāng)風(fēng)貌、獨(dú)特的人文景觀、質(zhì)樸的民俗風(fēng)情，展現(xiàn)更為迷人的風(fēng)采。