南侗紋飾在髹飾家具中的應用初探

徐雨朦

摘要：文章對南侗紋飾的特點和表現(xiàn)進行了挖掘整理，重點闡述了南侗紋飾在髹飾家具中的活化應用的具體設想思路，開闊了對新式髹飾家具的設計設計思路。其中還對南侗人文生活對紋飾和建筑的影響進行了擴展思考，并借此讓人文精神走進了家具設計中，讓家具不再是單一的存在。

關鍵詞：南侗紋飾;髹飾家具：應用初探

中圖分類號：J607

文獻標識碼：A

文章編號：1005-5312（2020）02-0125-01

一、南侗紋飾的內(nèi)容和形式

在長期的生活和生產(chǎn)實踐中，南侗人民形成了許多富有深遠內(nèi)涵的、特色鮮明的民族文化。信仰方面，南侗信仰多神，風雨雷電、山中鳥獸，都是他們崇拜的主要對象。建筑方面，風雨橋、鼓樓是侗族的典型代表：服飾方面，侗錦、侗帶、侗帕最為著名，紋飾非常美觀，色彩鮮明，手工藝精湛，具有濃厚的民族風情：傳統(tǒng)的南侗紋飾其類型豐富多樣，富有文化背景、人文故事、風土人情等，幾乎可以直接運用于現(xiàn)代的髹飾家具設計之中。南侗人民由于長期生活在山林水木之中，導致他們非常喜愛自然景光，因此將自然界美麗的形象和有吉祥寓意的形象作為自己民族的圖案和紋樣并加以運用，其藝術特點主要有以下兩點。

1.代表性。一些相對具象的紋飾是根據(jù)神話傳說、風俗民情的特點來繪制圖畫，例如，行歌坐夜、搶花炮、祭牛神、吃社飯等，然后在畫面中稍微減少或添加圖案，形成紋飾。具體紋飾主要為人們心目中較為固定的圖形，因南侗紋飾的具象性受到工藝手段的限制，無法跟畫圖中的具象概念相同。紋飾的具象主要是幾何形態(tài)的具象。

2.抽象性。南侗人民在觀察大自然后，把五谷雜糧的顆粒感、植物的紋理排列、人體的直線形狀以及水波的波浪形狀，經(jīng)過主觀的抽象性轉化，形成南侗特有的民俗紋飾。這些圖案通過侗族人民的智慧發(fā)揮，把生活形象與自然形象抽象地表現(xiàn)出來，具有很好的視覺裝飾效果?？傮w來講，南侗紋飾的抽象性主要是通過不同方向上的多次重復、交錯、重疊的點線面體現(xiàn)出來，這種抽象圖案的處理，非常具有少數(shù)民族的藝術特點，呈現(xiàn)的裝飾效果別具特色。

二、南侗紋飾的特色

文化記載南侗并沒有自己的民族文字。但該民族有通過歌曲、舞蹈、圖畫和戲劇的形式來進行精神文化的傳承？，其主要內(nèi)容是描繪侗族的歷史和民間傳說。雖然這種形式是有效并具有特色的，但并不能完全記錄他們多元的生活狀態(tài)，這時候，紋飾就起了很大的作用。它能從生活的方方面面進行展現(xiàn)，彌補了前幾種形式的缺陷。一定程度上算是侗族的精神文字。不同時期，不同村落的紋飾都在圖案和色彩上有著區(qū)別，它也是記錄南侗手工藝者工藝水平的“歷史書”。反應了南侗民族文化發(fā)展軌跡，顯現(xiàn)了他們對于藝術審美的整體風格。

裝飾功能南侗紋飾主要運用于裝飾服飾和建筑。每有重大節(jié)日時南侗人都會盛裝出行，身著繡滿紋飾的民族服飾，在鼓樓坪載歌載舞，在為也期間甚至能唱上幾天幾夜。和鼓樓同為代表的風雨橋，二者都是代表了侗族的民族建筑，它們的裝飾上會運用大量的南侗紋飾布滿屋檐樓柱。鼓樓上還會有垂花柱，其色彩鮮明雕工精湛，是鼓樓裝飾的一部分。

三、應用設想

關于活用方式和設計形式我在這里提出了三種設想：（1）直接應用這里的直接，指的是不改變紋飾的整體形態(tài)，和它的它所代表的精神力量，將其直接應用在髹飾家具上。例如，龍紋和龍鱗紋都可以直接總在床具上，它們代表了繁衍、長壽、吉祥：廚房和餐廳可以用雁紋和高梁花紋，它們都是五谷豐登和團結協(xié)作的意思。根據(jù)不同的應用地點和期待進行搭配，以達到靈活應用南侗紋飾精神力量的目的。（2）變形應用不保留原有的精神含義，在原有的基礎上進行簡化或者結合，進行重新繪制。只將紋飾作為裝飾進行應用，只保留形態(tài)。色彩方面可以直接沿用侗族織錦的顏色，也可以重新編繪顏色用于適用不同的家裝風格。若是不進行色彩改變按照傳統(tǒng)狀態(tài)使用，那就基本是一個亮色同一個暗色搭配使用，效果為紋路明確、形態(tài)鮮明，對比強烈等。若是進行改變可以將飽和度降低融入家具整體，效果為低調、融合和相稱等。（3）建筑形態(tài)變化在家具形態(tài)上我覺得應該也做出相應的改變，這能讓髹飾家具從此由內(nèi)而外的受到南侗民族文化浸染?？梢蕴釤拰⒐臉侵袘玫木墒?、穿斗式和抬梁式應用在家具形態(tài)的設計上。從鼓樓的底部往上看，可以看到四面倒水、六面倒水和八面倒水的幾何表現(xiàn)形式，這些形式可用于家具桌幾面、椅面等家具部件造型的設計當中。

用家具的形式來表現(xiàn)侗族的民族建筑風格，通過這種方式來讓南侗人民的生活習俗融入室內(nèi)，讓民族風情走入家中，使髹飾家具不再是處于單一的裝飾品而存在，更多的擁有人文內(nèi)涵，和格調底蘊。

民族的藝術形式反應了燦爛的民族文化，是當?shù)鼐用駥ι羁釔鄣恼鎸嵳宫F(xiàn)，他們將對民族文化的自豪感，生活中精神文化的富足通過在紋飾、建筑、服飾和歌舞來盡情的展現(xiàn)。審美是會在時代的前進中不斷變化的，不存在真正符合當代審美的設計，存在的是能引領時代審美的創(chuàng)新設計，我認為南侗紋飾和髹飾家具的二者合一就是一種能讓人感受到文化力量創(chuàng)新設計，是一種能改變髹飾家具設計方向的創(chuàng)新改變。

基金項目：本文為2019年湖南省大學生創(chuàng)新訓練項目《南侗紋飾在髹飾家具上的創(chuàng)新研究》成果之一。

通訊作者：蔣曉紅