淺析鋼琴作品《山丹丹開花紅艷艷》

【摘 要】鋼琴作品《山丹丹開花紅艷艷》是我國音樂家在展現(xiàn)民族音樂性方面的成功探索，是將中國特有的紅色美學(xué)元素通過西方鋼琴傳達(dá)給大眾的成功典范之一。1971年由著名鋼琴家王建中先生改編而成，作品完整地保留了原本樂曲的民族特征，以復(fù)三部曲式這樣不穩(wěn)定的表現(xiàn)形式呈現(xiàn)在世界面前。本文將以作品的背景、陜北民歌的民族韻味，以及王建中先生的二次創(chuàng)作為切入點(diǎn)，簡要分析該作品。

【關(guān)鍵詞】民族音樂性;王建中;改編鋼琴曲;陜北民歌

中圖分類號(hào)：J605文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A? ? ? ? ? ? ? 文章編號(hào)：1007-0125（2020）10-0046-02

歌曲《山丹丹開花紅艷艷》由關(guān)鶴巖、李若冰、徐鎖、馮福寬共同作詞，劉烽作曲，原唱者為贠恩鳳，后被眾多音樂藝術(shù)家傳唱。該歌曲以陜甘民歌作為表現(xiàn)形式，頌揚(yáng)紅色政權(quán)，全曲用西北人民的語言，形象、生動(dòng)地描繪了中央紅軍到達(dá)陜北的革命歷史史實(shí)，自此中國革命重心從南方移到北方，延安成為革命的圣地。王建中先生是我國當(dāng)代成功將中國民族民間音樂與西洋樂器表現(xiàn)形式融為一體的作曲家，他所改編的鋼琴曲《山丹丹開花紅艷艷》運(yùn)用了琶音、跳音、分解和弦、連續(xù)大和弦的演奏技巧，以及原本民歌曲調(diào)高亢、旋律寬廣激蕩的特點(diǎn)，充分展現(xiàn)出陜北地區(qū)人民的愛國情懷和在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的美好生活畫面，作曲家以這樣一種融合的音樂形式呈現(xiàn)了民族藝術(shù)形式的獨(dú)特魅力。

一、作品背景

在陜北地區(qū)，革命歌曲《山丹丹開花紅艷艷》家喻戶曉。1935年毛澤東同志率領(lǐng)中央紅軍到達(dá)陜北地區(qū)后，立馬糾正了之前的錯(cuò)誤路線，驅(qū)散了一直籠罩在陜甘寧地區(qū)的烏云，讓窮苦的勞動(dòng)人民看到光明，為他們帶來了希望。音樂家關(guān)鶴巖深得歷史體會(huì)，帶領(lǐng)著眾多音樂家于20世紀(jì)70年代用陜北民歌的基調(diào)編寫了這首唱紅了大江南北的《山丹丹開花紅艷艷》。這首歌曲成為了表達(dá)和反映中央紅軍和毛主席到達(dá)陜北這一偉大革命轉(zhuǎn)折時(shí)期的優(yōu)秀藝術(shù)作品。

1973年王建中先生將《山丹丹開花紅艷艷》改編成鋼琴曲，在當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景下，藝術(shù)創(chuàng)作陷入僵化時(shí)期，優(yōu)秀的音樂作品猶如鳳毛麟角。所有的藝術(shù)作品都要與政治歷史背景相結(jié)合，王建中先生將該作品進(jìn)行了鋼琴演奏技法的改變，不僅符合當(dāng)時(shí)的政治形勢要求，也用鋼琴柔美的曲調(diào)，表達(dá)了人們對毛主席和中央紅軍無比熱愛的這一歷史事實(shí)。

二、作品分析

（一）曲式結(jié)構(gòu)特點(diǎn)

王建中先生在將西方鋼琴與民族音樂完美融合方面表現(xiàn)得淋漓盡致，同時(shí)還突出了中國陜北地區(qū)特有的高亢、灑脫的民族韻味。這首具有濃重紅色情節(jié)的音樂作品，要求演奏者細(xì)細(xì)品讀作品背后的歷史，以細(xì)膩而又深厚的情感，結(jié)合高超的技巧，呈現(xiàn)出中國民間音樂文化獨(dú)特的音樂魅力，使世界領(lǐng)略中國的鋼琴音樂。

從古至今，中國民族音樂隨著歷史的進(jìn)程共同發(fā)展，中國文化早已植根于中國音樂體系中，使得中國音樂體系成為世界音樂體系中最獨(dú)特的一部分。體系以五聲調(diào)式作為基礎(chǔ)，整體理論完備，又融合了多民族、多地區(qū)的音樂特色元素?！巴踅ㄖ邢壬\(yùn)用了加厚旋律音程、增加過渡音符等創(chuàng)作手法，通過和聲填充、節(jié)奏的拉伸等形式完美地表現(xiàn)了陜北人民的熱情?！雹黉撉偾渡降さら_花紅艷艷》整體呈現(xiàn)出復(fù)三部曲式的結(jié)構(gòu)，將本民族特有的節(jié)奏類型——散板融入到了全曲的引子部分。富有民族特色的節(jié)奏旋律，使得整首作品更具悠長的韻味，靈動(dòng)自然。引子段落再分為兩部分，其中琶音的使用，將陜北民歌獨(dú)特的意蘊(yùn)與西洋鋼琴輕巧悠揚(yáng)的特點(diǎn)結(jié)合得更富有層次感。這種特別的和聲旋律更加烘托樂曲本身的情感表達(dá)。氣息的交替、整體由弱到強(qiáng)的轉(zhuǎn)變、強(qiáng)烈的快慢更迭，描繪出生動(dòng)完整的陜北人民迎接毛主席到來前的生活畫面，使聽眾仿佛身臨其境般真切感受到濃濃的民族色彩。

“音樂的技法固然重要，但是演奏者如何理解音樂則是更為重要的。一個(gè)人對音樂的理解決定了其如何與音樂共處。”②這首鋼琴作品需要演奏者細(xì)膩處理情感方面的表達(dá)，演奏者對作品的不同理解會(huì)帶給聽眾不一樣的感覺。作品后續(xù)運(yùn)用八度和弦渲染出革命時(shí)期壯烈澎湃的情感基調(diào)，巧妙地闡述了民歌演唱作品的主旨。高昂激蕩地詮釋出《山丹丹開花紅艷艷》的民族色彩。結(jié)尾處的處理自然流暢，猶如潺潺小溪娓娓道來，訴說著中國的紅色情懷、紅色印記。

（二）改編鋼琴作品的意義

不同的民族都有屬于自己的音樂風(fēng)格，不同的國家也會(huì)有屬于自己的韻味?！爸袊拿褡逡魳肪褪钱a(chǎn)自于民間，流傳在民間的，表現(xiàn)民間生活，是世界上非常具有特色的一種藝術(shù)形式。”③中國文化源遠(yuǎn)流長、博大精深，能完整保留至今的少之又少。王建中先生的改編正是傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代藝術(shù)的碰撞，從口口相傳的地域風(fēng)采到一曲曲悠揚(yáng)民歌展現(xiàn)在世界舞臺(tái)，展現(xiàn)的不止是鋼琴改編，更是中國的文化藝術(shù)魅力和絢爛的民族色彩。鋼琴改編曲《山丹丹開花紅艷艷》正是一首通過演奏表達(dá)再現(xiàn)陜北音樂風(fēng)采的作品。鋼琴改編探尋到了更加寬廣的民歌發(fā)展道路，是在保護(hù)傳統(tǒng)文化的獨(dú)有風(fēng)采前提下傳承并發(fā)展的道路。

三、結(jié)語

“民族性以文化認(rèn)同為基礎(chǔ)，文化深深植根于民族性，同時(shí)藝術(shù)的傳承和發(fā)展也離不開對民族性的體現(xiàn)。”④中國的鋼琴藝術(shù)在摸索中前進(jìn)，在實(shí)踐中豐富，通過西方鋼琴表達(dá)民族性特征，是藝術(shù)與美學(xué)元素的碰撞。民族音樂代表著民族精神與文化，是特殊的藝術(shù)表現(xiàn)形式，在日益發(fā)展的今天，民族音樂回到人們的視野中具有著無可估計(jì)的發(fā)展空間，使民族音樂走向世界，使世界音樂更加豐富多彩。

注釋：

①龐博.論鋼琴曲《山丹丹開花紅艷艷》的音樂特征[J].當(dāng)代音樂，2017，（20）： 82.

②萬書亮.涅高茲鋼琴學(xué)派的演奏特征和教學(xué)理念研究[J].吉林藝術(shù)學(xué)院，2004（01）.

③胡曉勤.民族音樂的發(fā)展對策探究[J].智庫時(shí)代，2019，（173）：300-301.

④萬書亮.大型現(xiàn)代京劇《楊靖宇》戲曲與交響樂“跨界”融合[J].戲劇文學(xué)，2019，（08）：127.

參考文獻(xiàn)：

[1]劉菁菁.以《山丹丹開花紅艷艷》探究王建中鋼琴改編曲的民族性特征[J].黃河之聲，2018.

[2]陸瑋.鋼琴改編曲《山丹丹花開紅艷艷》的民族性觀瞻[J].北方音樂，2017.

作者簡介：梁晶晶（2000-），女，漢族，山西省大同市人，在讀本科生，研究方向：音樂學(xué)與鋼琴演奏。