廣東漢劇花旦表演藝術(shù)的形式美研究

羅燕虹

【摘 要】廣東漢劇是中國戲曲的主要組成部分之一，其涉及到諸多行當(dāng)，而花旦是其重要行當(dāng)之一。廣東漢劇中青年女性的形象由花旦飾演，其將中國女性獨(dú)特的魅力在舞臺上展示給觀眾，觀眾通過調(diào)動自己的視覺、聽覺和感觀來感受這種蘊(yùn)含在角色內(nèi)部的女性美，對花旦表演藝術(shù)的形式美進(jìn)行鑒賞有利于體會廣東漢劇花旦的魅力。

【關(guān)鍵詞】廣東漢劇;花旦;表演藝術(shù);形式美

中圖分類號：J825 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A? ? ? ? ? ? ? 文章編號：1007-0125（2020）10-0028-01

廣東漢劇從聲腔層面講，屬于一種板腔體劇種，主要包括二黃和西皮兩種聲腔。廣東漢劇的一些曲目雖然短小精悍，但其蘊(yùn)含著豐富的情感價值，這些曲目皆是生活縮影，體現(xiàn)了其生活化的一面。廣東漢劇表演藝術(shù)能夠展現(xiàn)出諸多形式美，而其中最為出彩的行當(dāng)之一必是花旦，整個舞臺風(fēng)韻都能在花旦的表演藝術(shù)中尋到。

一、廣東漢劇花旦特點(diǎn)闡述

廣東漢劇旦角包括青衣和花旦，兩者都是由女性扮演，但是兩者存在較大差異，青衣通常代表的是貞潔烈女或是賢妻良母類的女子形象，所以扮相都較為正派、嚴(yán)肅和端莊，而花旦一般代表性格開朗、活潑的女子，其扮相較為年輕，舞臺動作較為伶俐、敏捷。為了讓這些動作更為形象，花旦通常會穿簡潔輕便的服飾，例如短褂或是短袖等，為了凸顯角色的活潑、俏皮，花旦的服飾顏色較為鮮亮，觀眾可以從花旦的服飾類型、顏色和動作看出花旦的人物性格特點(diǎn)。

廣東漢劇花旦也有諸多分類，例如潑辣旦、玩笑旦和閨門旦等，不同花旦類型代表的是不同性格的女子形象[1]。例如性格大方、舉止大膽、言語尖酸刻薄的青年女子角色屬于潑辣旦，而性格詼諧幽默、年齡稍長的少婦角色屬于玩笑旦，大家閨秀則為閨門旦，為了讓觀眾對這些角色形象有一個更深入的了解，花旦通常會通過語言、動作等表演藝術(shù)來展示這些角色的形象美，讓觀眾通過聽和看來感受這些女性角色的韻味。

二、廣東漢劇花旦表演藝術(shù)的形式美剖析

廣東漢劇的表演藝術(shù)體現(xiàn)了一定的社會內(nèi)容，其可以將生活中比較有代表性的事物借助舞臺，故事化地展示給觀眾，讓觀眾能夠通過舞臺故事感受生活。廣東漢劇表演藝術(shù)具有較強(qiáng)的社會化性質(zhì)，其借助舞臺動作、唱詞或是念白來演繹舞臺故事。雖然每種事物的表現(xiàn)形式各不一樣，但是其都蘊(yùn)含著一定的形式美，都可以帶給觀眾美的享受。廣東漢劇花旦表演藝術(shù)的形式美在一定意義上符合觀眾的審美需求，尤其是一些戲迷們更是沉迷其中，其形式美主要體現(xiàn)在以下幾點(diǎn)：

（一）舞臺體現(xiàn)出的形式美

廣東漢劇舞臺會根據(jù)自己的曲目內(nèi)容和角色特點(diǎn)來布局，為了讓角色的表演更為豐滿，其還會通過獨(dú)特的舞臺配樂來進(jìn)行烘托，舞臺具有推動故事發(fā)展的作用，舞臺配樂和布局都能體現(xiàn)出花旦表演藝術(shù)的形式美。首先，舞臺配樂凸顯出的形式美。除了廣東漢劇以外的所有戲曲都注重舞臺配樂，這是因?yàn)榕錁房梢詫⒂^眾內(nèi)心的真實(shí)情感激發(fā)出來，讓其發(fā)生情感共鳴，情感共鳴才能讓觀眾更好地理解舞臺角色的形象和故事。二胡、琵琶、笙、頭弦、大蘇鑼、提胡等都是常用的配樂樂器，隨著曲目的不斷增多，配樂數(shù)量也更為多元化。配樂節(jié)奏的不同可以讓觀眾更容易窺得花旦角色的內(nèi)心情感世界，也能夠更好低理解人物性格特點(diǎn)。其次，舞臺布局體現(xiàn)出的形式美。廣東漢劇延續(xù)了中國傳統(tǒng)戲曲的舞臺布局特點(diǎn)，整個舞臺看起來并不復(fù)雜，但是極為講究舞臺的對稱性[2]。廣東漢劇花旦表演舞臺也是如此，舞臺正中間通常擺放的是桌椅，這主要是為了帶給觀眾更好的視覺體驗(yàn)。廣東漢劇這種舞臺布局讓花旦角色形象更為立體，促使觀眾對花旦角色產(chǎn)生更多代入感，讓觀眾通過視覺的全面刺激來感受廣東漢劇花旦角色表演藝術(shù)的形式美。

（二）服飾和妝容體現(xiàn)出的形式美

首先，服飾表現(xiàn)出的形式美。服飾屬于一種外觀造型，其對人物角色刻畫具有重要的推動作用。縱觀廣東漢劇花旦角色，可以發(fā)現(xiàn)其服飾都較為俏皮，而且為了凸顯花旦角色的形象美，讓觀眾有一個美的感官體會，無論是大家閨秀還是丫鬟其服飾做工都較為精美。廣東漢劇花旦和其他花旦一樣，在表演中除了戲服之外不會有其他過多裝飾，主要是為了避免發(fā)生喧賓奪主的現(xiàn)象，花旦表演者本身就比較年輕，借助簡單服飾就能夠讓觀眾感受到女子的獨(dú)特韻味，體會到花旦表演藝術(shù)中的形式美。其次，妝容凸顯出的形式美。色彩無論什么時候都能給人造成較大的視覺沖擊，廣東漢劇花旦表演藝術(shù)中的色彩主要體現(xiàn)在服飾和妝容上，和服飾的靚麗鮮艷相呼應(yīng)，其妝容也以濃妝為主，為了讓妝容烘托出人物形象特點(diǎn)，會側(cè)重刻畫花旦的眉形，例如《蝴蝶夢》中的花旦少婦眉形較為平，體現(xiàn)少婦的穩(wěn)重;而《花燈案》中花旦陳彩鳳由于是未出閣女子，所以其眉形較為細(xì)和彎，凸顯閨閣少女的活潑;《貴妃醉酒》中花旦楊貴妃的眉形則更多凸顯其雍容華貴、美麗大方的一面。

三、結(jié)束語

廣東漢劇花旦是一種載體，是對中國傳統(tǒng)女性形象的刻畫和展示，其通過角色的舞臺演繹來體現(xiàn)蘊(yùn)含在角色身上的傳統(tǒng)優(yōu)秀文化。觀眾通過眼、耳和心可以感受廣東漢劇花旦表演藝術(shù)的魅力所在，能夠領(lǐng)悟蘊(yùn)藏在表演藝術(shù)中的形式美，這種形式美的展示和領(lǐng)悟有利于廣東漢劇的傳承和發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

[1]王琴.論廣東漢劇旦角表演藝術(shù)[J].大舞臺，2017（3）：22-24.

[2]劉小杰.花旦表演藝術(shù)的形式美之探析[J].戲劇之家，2015（2）：9-9.