語文+：以跨界整合實現(xiàn)學科育人

繆愛華

跨界整合是一種跨越邊界、融通整合的學習方式，如何運用跨界理念豐富課堂內涵，提升課堂品質，以更優(yōu)的方式最大限度地滿足兒童全面生長的需要，實現(xiàn)學科育人的價值，這是一個極具探究價值的話題。

一、基于兒童，探尋最佳融合點

選擇“鵝”作為主題學習的關鍵詞，源于豐子愷大師的《白鵝》，它帶給我很多的思考與啟迪。在全人視角下看“鵝”，可以看到鵝的前世今生：中國馴養(yǎng)鵝最早，起于距今約6000年前的新石器時代，非洲養(yǎng)鵝的歷史為4000年左右，歐洲更晚?？缃玳喿x中，可以進行不同樣態(tài)的穿越：古有孔子訓鵝、王羲之愛鵝，今有英國女王劍河養(yǎng)鵝;走進不同文體：詩詞、童話、散文、小說;了解不同藝術形式下的鵝文化……

鏈接與“鵝”相關的中外文學作品，我們看到了豐子愷筆下的鵝老爺，葉諾索夫筆下的鵝將軍，安徒生筆下完美蛻變的白天鵝;欣賞熒幕上的《四小天鵝》，我們不僅醉心于故事情節(jié)起伏的旋律，更感受到舞者身體與靈魂的融合;而雕塑家鐘愛“鵝”，不僅因為鵝體型優(yōu)美，具有很高的欣賞價值，更有鴻運當頭、“我如意”的吉祥寓意……

回歸課堂主體與主要內容，我們須冷靜思考：根植學科素養(yǎng)，從兒童的角度出發(fā)，如何從眾多的“+”中尋求“學科最佳融合點”，將課堂學習效益最大化，助兒童自主茁壯地生長。

二、整合實施，提升課堂品質

語文教學必須具有跨界意識、整體聯(lián)通能力?？蓪⒃偕浴l(fā)展性內容整合為課程或教材內容，提供給兒童進行輻射式閱讀，拓寬兒童的視域與生命成長通道。

《白鵝》作者豐子愷先生是杰出的作家，同時還是優(yōu)秀的漫畫家、美術教育家、翻譯家。教學中，如何讓學生從有限的文字里盡可能豐富地觸摸到多元、多層、多面的藝術享受與審美感知，我做了這樣的嘗試。

1.創(chuàng)作繪本，呈現(xiàn)“情節(jié)趣點”

繪畫是伴隨人類文明出現(xiàn)而出現(xiàn)的。真正有價值的繪畫藝術作品，絕不應該只是一幅畫。追隨兒童天性，結合文本特點，在處理“吃相可笑”這部分時，我將漫畫與文字融通，開辟語文學習的蹊徑。有趣的畫面引導學生配白，給學生充分想象的空間，讀中品悟鵝和狗、鵝和人之間的情趣;小組合作中，傾聽同伴，共同成長。學生們走進文字，品讀感悟語言的魅力，故事的情趣;走出文字，用稚嫩的畫筆，在留白部分呈現(xiàn)極富情趣性的畫面。他們盡情在文的世界里想象畫面，在畫的世界里豐富語言，在活的形式下回歸語言文字本身。

2.鏈接文字，彰顯“音樂魅力”

如果說繪畫與文字的結合是跨界整合的“顯性”表現(xiàn)，那么，文本所具有的音樂特質則是隱性的。文中，“凈角出場”“三眼一板”這些詞語信手拈來，均與作者扎實的音樂功底相關。

為什么要關注文本這一隱性特征？我以為：這里補白的是豐子愷大師的音樂思想。豐子愷在文學、繪畫領域的重要地位家喻戶曉，但鮮為人知的是他還是一位音樂理論家、音樂教育家。他的音樂思想特別看重對人的道德影響，甚至過多地關注音樂教化。其老師李叔同對藝術的執(zhí)著追求和高尚的人格感染了青年時代的豐子愷，他萌生了要把一生獻給音樂、獻給藝術的念頭。在經濟、文化發(fā)展水平低下的20世紀20年代，他編寫、翻譯出版了一批音樂讀物，填補了國內空白，潤澤了愛樂者的心田。音樂元素如何彰顯？學生的質疑中，課堂隨機生成中，強弱節(jié)拍的敲打中，“凈角出場”的步態(tài)中，我們感受的是白鵝形象，豐滿的是豐子愷其人。知識本就是精神食糧，在這種“跨界”精神食糧的滋養(yǎng)下，學科育人的功能只會更趨強大。

三、融通創(chuàng)生，實現(xiàn)語文育人

1.自主性：凸顯學習主體

葉圣陶說：“學語文主要靠學生自己讀書，自己領悟?！闭n堂是學生的舞臺，教師要做的事情就是把課堂真正還給學生，引導其主動參與、樂于探究、勤于動手?！栋座Z》一文脈絡清晰，叫聲、步態(tài)、吃相三部分分別緊扣“音調嚴肅鄭重”“ 凈角出場” “三眼一板”展開。教學中，學生深情朗讀，扮演小小“鵝語翻譯官”，理解“嚴肅鄭重”;在對比朗讀、現(xiàn)場走秀、互相評點中，感受“凈角出場”與眾不同的步態(tài);自讀自悟、小組合作，暢快表達“想象畫面”;全班分享，道出“吃相”的情趣，從而立體白鵝“三眼一板”的老爺形象。

2.創(chuàng)生性：優(yōu)化課堂張力

新課標指出，教學是學生、教師、教科書編者、文本之間的多重對話，是思想碰撞和靈魂交流的動態(tài)過程。學習“吃相”這一重點部分時，學生們鎖定“牽一發(fā)而動全身”的關鍵“三眼一板”。

兒童是用色彩、形象、聲音來思維的。理解其義時，我輕輕點撥：“可不可以用圖把意思畫出來呢？”學生潛入文字，“思維導圖”出爐，圖上呈現(xiàn)的是白鵝吃飯、喝水、吃草的樣態(tài)，具化的是“三眼一板”的含義。小小簡筆畫的出場，轉變的不僅是學習形式，還有思維方式。

“三眼一板”的內涵不僅于此。它是文章主體部分的“魂靈”：如此規(guī)矩的吃法，讓狗有機可乘，于是上演了“鵝走狗吃”“鵝追狗逃”一系列讓人忍俊不禁的畫面。借助跨界整合的力量，小繪本的出現(xiàn)，給了學生們視覺的沖擊力以及充分想象、朗讀、表演的空間。不經意間，我們所追求的動態(tài)生成如期而至，課堂的張力自然顯露。

3.探究性：提升“育人”效能

德國教育家赫爾巴特提出：“我想不到有任何‘無教學的教育，正如在相反方面，我不承認有任何‘無教育的教學一樣。”語文既有工具性，更具教育性。教師要獨具慧眼，巧妙挖掘教材中的育人因素。

《白鵝》一文，當鵝的“三眼一板”與人“不勝其煩”下的心甘情愿付出形成矛盾沖突時，學生心靈深處的自由因子復活，產生了探究的欲望：人為什么心甘情愿侍候鵝？在質疑中，我自然鏈接原文《沙坪小屋的鵝》以及豐子愷的“鵝”主題漫畫，追根溯源中，學生準確把握住人鵝之情，從而形成正確的價值取向……

新課程理念以“生命”為邏輯起點，跨界整合學習也一直堅信教育的原點是“育人”?？缃缋砟钕碌摹罢Z文”教學的育人力量，正以其獨特的人文學科優(yōu)勢噴薄而出，期待它給學生帶來真正意義上的綜合素養(yǎng)的全面提升，最終達成無痕“育人”。

（作者單位：江蘇省如皋師范學校附屬小學）

責任編輯：肖佳曉

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