壁畫在城市公共藝術(shù)中的應(yīng)用
——以《保護(hù)江豚》系列分析

□袁 恬 湖北美術(shù)學(xué)院

一、壁畫在城市空間中的使用價值

我們看到公共藝術(shù)在西方發(fā)達(dá)國家經(jīng)濟(jì)力量的雄厚支撐下，以高物質(zhì)化，進(jìn)入人民群眾對文化的需求中。當(dāng)下我國正處于經(jīng)濟(jì)騰飛，政府著力打造城市品牌，建設(shè)文明城市和諧社會之際，我們也恰好面臨同等問題。城鎮(zhèn)被更新、修復(fù)、擴(kuò)展，人們努力構(gòu)建人文和諧且符合新時代發(fā)展要求的城市空間。在重新規(guī)劃、建設(shè)和對一些舊的街區(qū)進(jìn)行改造的過程中不可避免地產(chǎn)生了一些矛盾，為了有效利用空間，突破有關(guān)對建筑高度的制約，大量摩天大樓拔地而起，加之建設(shè)過程中對新型建筑材料如鋼筋、水泥和玻璃的大量運用，城市空間變得壓抑而冷漠，城市建筑墻體上的玻璃幕墻有時還會造成光污染，從而給城市環(huán)境造成破壞。處在這種空間下的居民就會產(chǎn)生強烈的人文主義的精神需求，作為調(diào)和者的景觀壁畫應(yīng)運而生。

城市是具有層次的，它有一個歷史的維度，可以從視覺、聽覺、嗅覺、觸覺等多方面感受，其中最為直觀的就是視覺方式。繪畫是最直觀的展現(xiàn)城市文化的方式。何塞·克萊門特·奧羅茲戈曾經(jīng)說過：“繪畫的最高級、最理性、最純粹和最有力的形式，就是壁畫，它也是最公正無私的，因為它不可能成為個人謀私利的工具，不能為少數(shù)特權(quán)者服務(wù)，它是為人民的，是為所有人的藝術(shù)?！盵1]壁畫作為城市公共環(huán)境中供公眾觀賞的視覺藝術(shù),在城市現(xiàn)代化建設(shè)、精神文明建設(shè)中是不可或缺的重要成分。壁畫對美化城市環(huán)境、傳播意識情感、共享藝術(shù)資源、提升審美趣味、標(biāo)識環(huán)境空間、促進(jìn)旅游娛樂等諸多方面,都有著其他種類的視覺藝術(shù)樣式所不能取代的獨特作用[2]。

我國壁畫在公共藝術(shù)中一直都合理地存在著，并扮演著不同的角色。自古以來，我國的壁畫便擔(dān)負(fù)著歷史場景的敘述，政治題材的紀(jì)念，引導(dǎo)并教育人民群眾的作用?，F(xiàn)在城市的發(fā)展離不開城市基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)，壁畫通常作為基礎(chǔ)設(shè)施的輔助，多為室外建筑體的“補白”和“修飾”。壁畫也兼具商業(yè)價值，作為商業(yè)宣傳標(biāo)語，思想宣傳口號等。這反映出壁畫形式具有靈活性、傳播性、實用性的特點，其內(nèi)容上又具有文化性、時代性、公共性的特點。

二、符合城市文化特點《保護(hù)江豚》壁畫主題

武漢處在經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展，政治政策穩(wěn)定推進(jìn)，科技成就不斷產(chǎn)生新突破的階段，文化戰(zhàn)略復(fù)興使武漢日益受到各方矚目，吸引了五湖四海的人才前來共謀發(fā)展。武漢需要發(fā)掘其自身文化，打造城市新名片。展現(xiàn)給深耕于武漢的市民群體，推廣給來武漢發(fā)展的城市新血液，甚至要打造一張旅游名片，吸引游客，從而增強武漢城市影響力[3]。武漢文化資源十分豐富；楚漢文化、碼頭文化、水文化、橋文化、商業(yè)文化等，武漢三鎮(zhèn)遍布悠久的歷史文化遺址、風(fēng)景名勝，但突出的問題是沒有顯著的文化代表。主要是武漢的文化資源沒有得到系統(tǒng)的梳理與提煉，以致武漢整體文化特色不突出。這就需要塑造城市新形象，武漢地鐵吉祥物“楚楚”、武漢軍運會吉祥物“兵兵”，都是以江豚為原型而打造的卡通IP形象，讓江豚與人類友好共生的愿望，促使與江豚有關(guān)的壁畫在恰當(dāng)?shù)臅r機產(chǎn)生。

處在城市總體規(guī)劃中，屬于散點式藝術(shù)元素的《保護(hù)江豚》系列壁畫應(yīng)城市發(fā)展人文精神的需求而創(chuàng)作產(chǎn)生，以保護(hù)江豚（長江白鰭豚）為主題進(jìn)行壁畫內(nèi)容設(shè)計。運用3D繪畫方式，以逼真寫實的畫面效果展現(xiàn)江豚憨態(tài)可掬，乖巧可愛的自然形態(tài)，增強與市民的親近感。以藍(lán)色為主要繪畫顏色，既展現(xiàn)江豚作為水生物種在長江中自由浮潛的歡快景象，也與大樓主體背景天空相呼應(yīng)，通過顏色的過渡，使得水底與天空相連接，減少違和感。這一系列的主題壁畫形態(tài)各異、色彩豐富，形成了城市空間的視覺焦點。據(jù)悉，該主創(chuàng)團(tuán)隊計劃創(chuàng)作百幅百里江豚巨型景觀壁畫，這必將成為城市空間中的亮麗風(fēng)景線。

三、《保護(hù)江豚》壁畫繪制材料與工藝

壁畫作為審美對象，他由基礎(chǔ)材料和畫面所組成。選用的是易獲取易保存的物質(zhì)顏料。在材料工藝方面大多以丙烯顏料繪制，外覆油性漆保護(hù)。丙烯顏料純度高，顏色飽滿、濃重、鮮潤，干燥后為柔韌薄膜，堅固耐磨，耐水，抗腐蝕，抗自然老化，不褪色，不易變質(zhì)脫落，畫面不反光，適合用于各種載體的室內(nèi)、室外壁畫。多數(shù)壁畫為室外作品，因而會選擇使用油漆保護(hù)。室外壁畫繪制的載體不同，保護(hù)效果要求也有差異，那么施工前基底質(zhì)量要求有明顯差異。所采用的油漆介質(zhì)也需要準(zhǔn)確應(yīng)對。保護(hù)江豚系列主要繪制于民宅外墻立面，其防水抗氧化要求高，則使用透明，有光澤，成膜快，具有耐水性和抗紫外線的清漆加以保護(hù)[4]。

四、《保護(hù)江豚》壁畫與公眾潛移默化的互動

壁畫作為被公共選擇或劃定的審察對象，相較于自然狀態(tài)，具有極強的導(dǎo)向性，視覺上的愉悅更讓人聯(lián)想到藝術(shù)的產(chǎn)生和藝術(shù)的作為。亦給予觀者一般的欣賞模型和引導(dǎo)提示，可將此引用到自己對觀看畫面的選擇當(dāng)中，因此壁畫影響人們對公共藝術(shù)的普遍趣味和觀念的形成，它們具有一定的教育和指導(dǎo)意義。所以，《保護(hù)江豚》壁畫設(shè)計的思路就緊密地結(jié)合場景需要，以達(dá)到城市文化的整體性與多樣性。

壁畫承載體為大型建筑外立面，其構(gòu)圖與畫面采取外墻滿鋪的方式給人強烈的視覺沖擊，以加深觀者的印象。其中取得吉尼斯世界紀(jì)錄的《保護(hù)江豚》壁畫（圖一）高60米，總面積達(dá)到1100平方米，這僅是保護(hù)江豚系列中的一幅，在整個系列中不難看出，這種巨型壁畫大多選取超高層建筑，為方便觀者直觀欣賞，建筑物地理位置也十分講究。選擇在高樓林立，人員居住密集區(qū)域的道路口或者廣場周圍，無明顯遮擋物，視野開闊的墻體。由于壁畫繪制承載體為水平垂直的外墻立面，水平方向240°無遮擋。依照人們的觀看習(xí)慣多采取水平觀看或向上仰視30°的角度，便于觀者直接觀看，不管是主動還是被動觀看，人們都會被壁畫內(nèi)容所影響，從而產(chǎn)生良性互動。壁畫在傳播江豚文化，延伸城市文化，拓展環(huán)境保護(hù)的主旨的作用得到有效發(fā)揮。這種傳播推廣方式是直接有效的，更反映了城市公共空間具備一定的開放性、信息的傳遞性，壁畫作為公共空間的藝術(shù)元素與建筑環(huán)境相協(xié)調(diào)，使城市空間環(huán)境得以人性化、藝術(shù)化，并以其獨特的藝術(shù)表現(xiàn)力成為城市景觀中的點睛之筆[5]。

圖一

圖二 （圖片來源于網(wǎng)絡(luò)）

五、武漢城市公共壁畫前景與展望

武漢作為中部崛起的中心城市，人居環(huán)境不斷提升，物質(zhì)文化同精神需求日益增長，城市公共藝術(shù)在不斷增加，壁畫作為公共藝術(shù)的一種元素，正在加強使用中，大到商圈，廣場，地鐵站，小到飯館咖啡廳，甚至用于家庭裝飾。這反映出市民的審美不斷提升，對藝術(shù)的需求不斷加強，武漢經(jīng)濟(jì)實力的增強更推動政府對軟文化的重視，對藝術(shù)創(chuàng)造的支持。絕對的地理優(yōu)勢有利于促進(jìn)信息傳播，加強人員交流。九省通衢，高校林立，培養(yǎng)出眾多高精尖人才，并且擁有中部的唯一一所多學(xué)科門類與多學(xué)歷層次的高等美術(shù)學(xué)府，培育出一批又一批的專業(yè)藝術(shù)人才，更吸引全國各地的藝術(shù)愛好者前來定居發(fā)展，充分展現(xiàn)出武漢的藝術(shù)活力，它將迎來更多具有創(chuàng)新與創(chuàng)造力的藝術(shù)作品。

結(jié) 語

武漢的城市規(guī)劃會隨著時代的發(fā)展要求進(jìn)一步更新擴(kuò)展，對公共藝術(shù)的需求也會持續(xù)增長；壁畫這種創(chuàng)作是具有靈活性的藝術(shù)品，它以易獲取，易展現(xiàn)的優(yōu)勢將在公共空間中更多地完成創(chuàng)造，它將在城市空間中起著不可小覷的作用。