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    百年大黨的危機(jī)哲學(xué)

    2020-04-16 12:51:46
    南風(fēng)窗 2020年8期
    關(guān)鍵詞:大黨歐美國(guó)家經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)

    隨著武漢這個(gè)主戰(zhàn)場(chǎng)的逐步“解封”,中國(guó)的疫情防控進(jìn)入了下半場(chǎng)。相比而言,歐美國(guó)家還處于抗疫的上半場(chǎng)。面對(duì)愈演愈烈的歐美國(guó)家疫情形勢(shì),人們自然禁不住會(huì)思考,為什么有了“先行者”的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),歐美國(guó)家在抗疫過(guò)程中還是把可能會(huì)犯的錯(cuò)誤幾乎都一個(gè)不落地又犯了一遍?

    看起來(lái),無(wú)論何種社會(huì)制度,在新冠病毒面前都平等了。大家在新冠病毒面前,都犯了諸多相通的錯(cuò)誤。這一事實(shí),說(shuō)明了什么呢?

    的確,現(xiàn)實(shí)是,國(guó)家能力越強(qiáng),越早采用強(qiáng)有力措施,疫情的蔓延就會(huì)越早得到控制。中國(guó)人通過(guò)巨大的代價(jià)為世界爭(zhēng)取了時(shí)間。這是誰(shuí)也抹殺不了的客觀事實(shí)。

    不過(guò),疫情在全球的蔓延情況表明,由于法治、黨爭(zhēng)等因素,要?dú)W美國(guó)家一開(kāi)始就采取類似中國(guó)的強(qiáng)有力措施,是非常困難的。付出如此重大的生命和經(jīng)濟(jì)代價(jià)之后,歐美國(guó)家自己會(huì)從中總結(jié)什么樣的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),我們暫時(shí)也不得而知—唯一可以肯定的是,甩鍋給中國(guó)顯然是無(wú)濟(jì)于事的做法。

    這也提醒我們,在總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)時(shí)還是需要從國(guó)情出發(fā)來(lái)找問(wèn)題。

    就拿國(guó)家能力來(lái)說(shuō),歐美國(guó)家的國(guó)家能力一樣很強(qiáng),只不過(guò)其動(dòng)員邏輯和我們不一樣,不能簡(jiǎn)單地以高下論之。只要國(guó)家機(jī)器真正開(kāi)動(dòng)起來(lái),我們會(huì)越來(lái)越發(fā)現(xiàn)中國(guó)和歐美在應(yīng)對(duì)疫情上的相似之處:對(duì)疫情最嚴(yán)重的地區(qū)的醫(yī)護(hù)人員的馳援,軍隊(duì)力量作用的發(fā)揮,禁足措施的推行,防控醫(yī)用物資的生產(chǎn)等。盡管具體方式會(huì)有很大差異,但都可以說(shuō)是整個(gè)動(dòng)員體系已經(jīng)在發(fā)揮作用。

    那么,對(duì)我們來(lái)說(shuō),真正重要的是要問(wèn),是什么在阻礙這種能力的發(fā)揮。如果說(shuō)此次疫情之后,歐美國(guó)家應(yīng)該進(jìn)一步反思黨爭(zhēng)的破壞性影響,那么對(duì)一黨長(zhǎng)期執(zhí)政的中國(guó)來(lái)說(shuō),要反思的就是官僚主義和形式主義的破壞性影響。

    經(jīng)歷過(guò)無(wú)數(shù)次危機(jī)的考驗(yàn),再經(jīng)過(guò)此次疫情危機(jī)的大考,中國(guó)共產(chǎn)黨作為百年大黨的危機(jī)哲學(xué)必然會(huì)增加新的內(nèi)涵—不僅新問(wèn)題要有新答案,老問(wèn)題更要有新答案。

    我們從來(lái)不需要擔(dān)心執(zhí)政黨對(duì)民生問(wèn)題的關(guān)注,對(duì)社會(huì)穩(wěn)定的敏感。這幾乎是一個(gè)百年大黨在長(zhǎng)期執(zhí)政后形成的基因。此次疫情防控,中央在很早的時(shí)候就提出要防止大規(guī)模傳染,這充分說(shuō)明了中央對(duì)我們疫情防控舉措的后續(xù)反應(yīng)有著清醒的判斷。一場(chǎng)公共衛(wèi)生危機(jī),再到經(jīng)濟(jì)危機(jī),再到社會(huì)危機(jī),這個(gè)邏輯鏈條在現(xiàn)實(shí)生活中要阻止其變成現(xiàn)實(shí)。3月31日的國(guó)務(wù)院常務(wù)會(huì)議也明確提出,在國(guó)內(nèi)外疫情對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)造成嚴(yán)重沖擊的當(dāng)下,要加大對(duì)低收入群體特別是困難群體基本生活的保障,“只有兜牢基本底線,才能安穩(wěn)社會(huì)民心”。

    對(duì)于已經(jīng)深入骨髓的東西,我們不用過(guò)多擔(dān)心。但是,此次疫情帶給我們的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),顯然還需要進(jìn)一步總結(jié)。最近,習(xí)近平總書(shū)記3月10日在武漢視察時(shí)的內(nèi)部講話公開(kāi)了。談到城市時(shí),習(xí)近平總書(shū)記指出:城市是生命體、有機(jī)體,要敬畏城市,善待城市,梳理“全周期管理”意識(shí),努力探索超大城市現(xiàn)代化治理新路子。

    市域社會(huì)的治理只是此次疫情暴露出來(lái)的一個(gè)具體例子,需要普遍性思考的是,面對(duì)新的社會(huì)變化,面對(duì)新的社會(huì)力量,作為一個(gè)百年大黨,應(yīng)該秉持什么樣的理念去對(duì)待。新問(wèn)題需要新的自我革命。對(duì)一個(gè)百年大黨來(lái)說(shuō),最危險(xiǎn)的就是蛻變?yōu)橐粋€(gè)官僚機(jī)器,喪失了主動(dòng)性和適應(yīng)性,只是按照官僚組織的慣性在運(yùn)轉(zhuǎn),比如無(wú)論是決策還是執(zhí)行都是在層層匯報(bào)、層層過(guò)濾或者加碼、層層做形式主義文章中進(jìn)行,最后離“第一手情況”越來(lái)越遠(yuǎn)。在此次疫情中,一個(gè)典型例子就是烈士李文亮在生前被定性為傳謠者。

    習(xí)近平總書(shū)記在武漢的講話中指出,“加快補(bǔ)齊治理體系的短板和弱項(xiàng)”,對(duì)自我革命的方向提出了明確要求。通過(guò)抗疫,我們可以明確,最關(guān)鍵的短板和弱項(xiàng),還是適應(yīng)性出現(xiàn)了偏差。

    此次抗疫取得的成果,是黨的領(lǐng)導(dǎo)下各方面力量綜合發(fā)揮作用的結(jié)果,無(wú)論是網(wǎng)絡(luò)新技術(shù)還是社會(huì)的自組織,都發(fā)揮了關(guān)鍵性的支撐作用。如果是按照官僚主義和形式主義的邏輯,別說(shuō)它們發(fā)揮作用,就是它們的誕生都是不可能的。

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