碰撞與融合

王世峰

【摘 要】當(dāng)下廣泛普及的手機(jī)，由于其小巧精致的外觀，自然地具備了隱藏性、低侵犯性和非專業(yè)性的特點。當(dāng)其迅速介入到紀(jì)實攝影領(lǐng)域的時候，相較于單反，它更容易幫助拍攝者處理好與創(chuàng)作相關(guān)的不同“關(guān)系”，進(jìn)而逼近真相，實現(xiàn)紀(jì)實影像的終極追求。本文主要從創(chuàng)作關(guān)系的維度，分析手機(jī)紀(jì)實攝影不同關(guān)系的處理帶來的結(jié)果差異。旨在在結(jié)果中發(fā)現(xiàn)影像不同層面的真實，進(jìn)而指導(dǎo)手機(jī)紀(jì)實攝影根據(jù)具體的拍攝情境，來平衡創(chuàng)作關(guān)系，選擇與主題最相符的事實。

【關(guān)鍵詞】手機(jī)攝影;創(chuàng)作關(guān)系;真實性

中圖分類號：J405文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A? ? ? ? ? ? ? 文章編號：1007-0125（2020）04-0192-02

一、手機(jī)與紀(jì)實攝影的天然聯(lián)姻

紀(jì)實攝影一直是攝影領(lǐng)域的重要分支，長久以來扮演著許多重要的角色。首先，紀(jì)實攝影是將發(fā)展著的不同時代的人物定格成一卷卷歷史相冊，形成民族記憶，讓歷史和文化有了直觀留存的可能。其次，它的選題大多關(guān)注的是社會現(xiàn)象、焦點和問題，展現(xiàn)的是人類生存的狀況，帶來的是對人與社會的贊揚、批判和反思。最后，它的創(chuàng)作邏輯和藝術(shù)價值體現(xiàn)在用外在的社會真實，表現(xiàn)拍攝者內(nèi)心的思想和情感。外在的紀(jì)實性，并不能掩蓋拍攝者思想的光芒。紀(jì)實攝影的魅力就在于用有限的現(xiàn)實符號表達(dá)無限的抽象思考。

以上紀(jì)實攝影的歷史價值、現(xiàn)實價值和藝術(shù)價值吸引了一批又一批關(guān)心歷史、關(guān)注現(xiàn)實、關(guān)照內(nèi)心的攝影人投身創(chuàng)作。但在實際的創(chuàng)作過程中，這種看似最簡單的現(xiàn)實再現(xiàn)，卻也成為最艱難的挑戰(zhàn)。如何能夠捕捉真實，如何才能企及本相，這是每一個紀(jì)實攝影人需要深思的問題。

很多紀(jì)實攝影師在使用單反進(jìn)行創(chuàng)作時，就遇到過很多困難。譬如，在旁觀式拍攝的過程中，單反顯得過大，拍攝工具和拍攝者都容易被發(fā)現(xiàn)，失去隱藏旁觀的可能。再如，單反在生活當(dāng)中并不常見，具有一定的侵入性，會讓被拍攝者表現(xiàn)得不自然，失去被拍攝者生活層面的真實性。還有就是單反作為專業(yè)的攝影工具，會在潛意識里暗示創(chuàng)作者，要作為一個“專業(yè)人士”去固守某些創(chuàng)作理念，在此過程中，有可能會舍本逐末，以致最終獲取的也僅僅是影像的真實而非本質(zhì)的真實。以上的問題，常常會成為紀(jì)實攝影師逼近真實的阻礙。

當(dāng)下手機(jī)的廣泛普及，也使之迅速介入到紀(jì)實攝影領(lǐng)域中。由于其小巧精致，于是就具有了隱藏性、低侵犯性和非專業(yè)性。在實踐過程，用手機(jī)進(jìn)行紀(jì)實攝影相較于單反創(chuàng)作，它更容易幫助拍攝者處理好與創(chuàng)作相關(guān)的不同“關(guān)系”，更易于把握紀(jì)實攝影的精髓，更進(jìn)一步地逼近真實。以下就從關(guān)系角度，分析用手機(jī)進(jìn)行紀(jì)實攝影的創(chuàng)作思路。

二、創(chuàng)作關(guān)系對手機(jī)攝影真實性獲得的影響分析

對于紀(jì)實攝影來說，它的首要目的是要能動地逼近真實，逼近真實的核心技巧大多不是在于攝影的外在技術(shù)，而在于處理好不同的創(chuàng)作關(guān)系。有些時候，要建立與拍攝對象之間一種疏遠(yuǎn)的關(guān)系，在關(guān)系中隱藏自己才能捕捉影像層面的真實。有些時候還要建立與拍攝對象之間親密的關(guān)系，如此才能與拍攝對象一道創(chuàng)作出其生活層面的真實。另外，紀(jì)實攝影師還要建立與客觀事實的恰當(dāng)關(guān)系，敢于有所爭取有所放棄，才能在創(chuàng)作中收放自如，最終追求影像本質(zhì)的真實。而手機(jī)介入紀(jì)實攝影，在這一過程中，分別發(fā)揮著不同的作用。

（一）手機(jī)攝影不做介入地冷眼旁觀：捕捉影像表層的真實

紀(jì)實攝影大師卡迪爾·布列松非常推崇這種攝影理念，他也用一生來實踐著他的信仰。他常常如幽靈一樣出現(xiàn)在恰當(dāng)?shù)臅r間和地點，憑借條件反射式的思維和萊卡相機(jī)精確的快門結(jié)構(gòu)，捕捉了無數(shù)震撼人心的“決定性瞬間”。生活中的他總是拒絕別人給他拍照，他聲稱如果大家通過照片認(rèn)識了自己，以后就不能在蕓蕓眾生當(dāng)中做一個“隱形人”。這種旁觀的思路，偷拍式的創(chuàng)作，的確捕捉了攝影史上一張又一張經(jīng)典。當(dāng)下手機(jī)的小巧精致性，可以進(jìn)一步幫助攝影師隱藏設(shè)備、隱藏自己，將這種旁觀式的抓拍理念發(fā)揮到極致。而巨大的時代變遷，也正需要手機(jī)來繼承和發(fā)揚這種理念，為這個時代建立更豐富的歷史相冊。

但這種拍攝思路是有使用范圍的，對于記錄正在發(fā)生的、現(xiàn)場急劇變化的事件，它的作用功不可沒。通常在這種情況下，事件現(xiàn)場視覺造型豐富，人物情緒難以控制，本能地通過表情迸發(fā)出來，所以捕捉的畫面極具動感，沖擊力很強。但是，對于記錄已經(jīng)發(fā)生的事件，或是表現(xiàn)事件人物的內(nèi)心圖景，這種旁觀式的抓拍常常會無功而返。

當(dāng)然有人會提出異議，人物表情如果不佳，這完全可以使用場景氛圍來做渲染，正所謂一切的景語皆是被攝者的心語，現(xiàn)場環(huán)境一經(jīng)構(gòu)圖就變得震撼了，人物表情自然也沒有那么重要了，這不正是攝影師基本的藝術(shù)功力嘛。話雖如此，但這終究只能是退而求其次的視覺彌補。外在環(huán)境展現(xiàn)人物內(nèi)心，固然是重要的藝術(shù)手法，但畢竟不能取代直觀震撼的人物表情，因為表情背后是復(fù)雜的心靈符碼，眼睛背后是一個個不可替代的深邃靈魂。所以真正流芳百世的紀(jì)實藝術(shù)一定是兩者的結(jié)合，并且真實記錄在前，藝術(shù)表現(xiàn)在后，誰也不可替代誰，兩者在一番精妙地融合后，會產(chǎn)生一加一大于二的藝術(shù)效果。

（二）手機(jī)攝影介入被拍者的生活：發(fā)掘生活層面的真實

手機(jī)攝影在大多數(shù)時候，可以遵循布列松的創(chuàng)作思路，隱藏自己進(jìn)行客觀抓拍。但在操作過程中總會存在具體的實際問題，比如，當(dāng)拍攝者被發(fā)現(xiàn)的時候，被拍攝者表情和肢體動作必然會變得不自然。再比如，對于一些紀(jì)實性人物專題，其故事不一定是即時發(fā)生的，人物也不一定擅長流露情感，這無疑給紀(jì)實攝影帶來了很大的挑戰(zhàn)。很多人會好奇，同樣的拍攝對象、同樣的攝影理念、同樣的攝影器材，為什么大師就能捕捉出觸動人心的真實呢？其實有的時候，攝影的秘密在攝影之外，跟技術(shù)和器材無關(guān)。

很多成熟的攝影師在紀(jì)實攝影創(chuàng)作中，都嘗試與被拍攝主體建立關(guān)系。在關(guān)系中理解、在關(guān)系中發(fā)現(xiàn)、在關(guān)系中參與、在關(guān)系中創(chuàng)作。譬如，直截了當(dāng)?shù)馗嬷臄z的目的，打消對方的疑慮。譬如，與對方建立友誼，創(chuàng)造更多發(fā)現(xiàn)的可能。再如，了解拍攝對象的內(nèi)心訴求，并與之一道實現(xiàn)紀(jì)實的再現(xiàn)與表現(xiàn)。在這種信任基礎(chǔ)上，拍攝對象更容易釋放自我，真情流露，甚至參與進(jìn)來，主動展現(xiàn)他生活中的真實。例如，新疆本土的攝影師牛思源，他擅長使用小巧的手機(jī)進(jìn)行創(chuàng)作，并且注重與拍攝對象建立親密的關(guān)系，最終憑借真情流露的《老人與鷹》奪得第九屆IPPA攝影大賽總冠軍，并登上了美國的《時代周刊》，這樣的成功案例不勝枚舉。