玉飾設(shè)計(jì)與制作實(shí)訓(xùn)教學(xué)實(shí)踐探索

趙宏娟

業(yè)內(nèi)人士認(rèn)為，玉飾是指人體佩帶的以玉質(zhì)為主的裝飾品，如玉吊牌、玉耳墜、玉項(xiàng)鏈、玉手鐲等。中國(guó)傳統(tǒng)四大名玉中的河南南陽(yáng)獨(dú)山玉源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。河南玉雕行業(yè)從業(yè)人員達(dá)百萬(wàn)之眾，國(guó)家和省級(jí)工藝美術(shù)大師中，玉雕方面的占比也較大。河南鎮(zhèn)平縣、新密市都辦有以玉雕專業(yè)為主的中職學(xué)校，不少高校、中職學(xué)校都設(shè)有玉雕專業(yè)，全省年均培養(yǎng)培訓(xùn)專業(yè)技術(shù)人才數(shù)千人。筆者長(zhǎng)期從事玉飾設(shè)計(jì)制作工作，同時(shí)承擔(dān)玉飾專業(yè)的實(shí)訓(xùn)教學(xué)，近年來(lái)總結(jié)完善出一套“五步”實(shí)訓(xùn)教學(xué)法，教學(xué)效果較為顯著。

一、第一步“看”——展示教學(xué)樣品

教師通過(guò)多媒體播放或?qū)嵨镎故?，讓學(xué)生直觀、整體、細(xì)致地觀察和感悟?qū)嵱?xùn)教學(xué)樣品。與此同時(shí)，教師要從玉料品質(zhì)、設(shè)計(jì)特色、工藝水平、文化審美等方面簡(jiǎn)要介紹該樣品。例如，筆者曾用中國(guó)工藝美術(shù)大師趙國(guó)安先生的作品《慈》（見(jiàn)附圖）作為吊牌實(shí)訓(xùn)教學(xué)樣品，在向?qū)W生展示時(shí)作以下說(shuō)明：“該作品玉料為中國(guó)四大名玉之一的上乘密玉;作者將其精心設(shè)計(jì)為橢圓形側(cè)面人物頭像;采用淺浮雕和整體啞光、局部亮光的工藝精心制作;佛像以洛陽(yáng)龍門石窟盧舍那大佛為原形，用以表達(dá)慈祥、慈愛(ài)等美好寓意……”筆者以此來(lái)啟發(fā)學(xué)生用心鑒賞作品并深入思考。本步驟實(shí)訓(xùn)教學(xué)的目標(biāo)如下：學(xué)生對(duì)作品的感性認(rèn)識(shí)客觀準(zhǔn)確，理論知識(shí)更加具象，創(chuàng)意思維得到激發(fā)。

二、第二步“議”——討論教學(xué)樣品

教師引導(dǎo)學(xué)生圍繞實(shí)訓(xùn)教學(xué)樣品展開(kāi)討論，讓學(xué)生根據(jù)學(xué)過(guò)的理論知識(shí)對(duì)教學(xué)樣品進(jìn)行綜合分析，深入思考，各抒己見(jiàn)。教師可預(yù)先擬出幾個(gè)討論話題，實(shí)際討論過(guò)程可不拘泥于這些話題。對(duì)學(xué)生感興趣的熱點(diǎn)和爭(zhēng)論激烈的焦點(diǎn)，教師可以特寫(xiě)式展示樣品，點(diǎn)睛性指明要點(diǎn)。例如，在對(duì)《慈》這一教學(xué)樣品討論時(shí)，筆者預(yù)先擬出了這樣的話題：若采用其他玉料制作則有何優(yōu)劣？若設(shè)計(jì)成方形款式和正面頭像，藝術(shù)效果如何？若采取高浮雕和單一拋光工藝制作，視覺(jué)特色如何？若取材于公眾陌生的人物頭像，產(chǎn)生的文化審美價(jià)值如何？……通過(guò)這樣的引導(dǎo)討論，使學(xué)生進(jìn)一步認(rèn)識(shí)和把握實(shí)訓(xùn)教學(xué)樣品玉料的獨(dú)特品質(zhì)、特色設(shè)計(jì)、匠心雕琢等。本步驟的實(shí)訓(xùn)教學(xué)目標(biāo)如下：學(xué)生對(duì)實(shí)訓(xùn)教學(xué)樣品產(chǎn)生共鳴，感性認(rèn)識(shí)向理性認(rèn)識(shí)升華，創(chuàng)意、創(chuàng)新、創(chuàng)作的激情進(jìn)一步增強(qiáng)。

三、第三步“畫(huà)”——?jiǎng)邮衷O(shè)計(jì)畫(huà)稿

教師指導(dǎo)學(xué)生用軟筆在紙張、玉料上繪制實(shí)訓(xùn)教學(xué)主題“圖樣”，俗稱“寫(xiě)生”，就是讓學(xué)生用白描手法精煉地描繪物象。如請(qǐng)學(xué)生參考實(shí)訓(xùn)教學(xué)樣品，設(shè)計(jì)一款人物頭像吊牌。設(shè)計(jì)之前，教師要向?qū)W生提示有關(guān)要點(diǎn)：因材施藝——也叫“相玉”，要充分利用、巧妙展示玉料的材質(zhì);去繁求精——也叫“簡(jiǎn)畫(huà)”，要用少而精的線條恰當(dāng)生動(dòng)地表達(dá)形象;離形得似——也叫“神似”，要使自然造型合理貼切地轉(zhuǎn)化為藝術(shù)造型;視覺(jué)完美——也叫“審稿”，要使畫(huà)稿整體具有獨(dú)特性、和諧性和完美性。學(xué)生繪圖設(shè)計(jì)時(shí)，教師要巡回指導(dǎo)，及時(shí)糾錯(cuò)。本步驟的實(shí)訓(xùn)教學(xué)目標(biāo)如下：使學(xué)生能夠圍繞主題進(jìn)行設(shè)計(jì)，并鼓勵(lì)其大膽創(chuàng)新，巧思奇想，百花爭(zhēng)艷，妙趣橫生。

四、第四步“做”——上機(jī)制作作品

教師指導(dǎo)學(xué)生使用琢玉機(jī)器、工具等進(jìn)行雕刻、拋光操作。這是學(xué)生設(shè)計(jì)創(chuàng)意的最終呈現(xiàn)，是把畫(huà)稿轉(zhuǎn)化為作品的過(guò)程。在學(xué)生動(dòng)手操作之前，教師要提示有關(guān)施藝要點(diǎn)：刀法美——刀法是琢玉的基本技法，要力求貼切、有力、精湛和優(yōu)美;線條美——要把自然復(fù)雜的線條單純化、幾何化，視覺(jué)上力求舒適，走勢(shì)上力求規(guī)律;紋飾美——紋飾題材要得當(dāng)，要繁而不亂、張弛自如，要富有節(jié)奏和韻律;造型美——以總體飽滿、局部圓潤(rùn)的原則，琢磨出壯美或柔美的形體款式。在學(xué)生實(shí)訓(xùn)操作時(shí)，教師要現(xiàn)場(chǎng)觀察，精準(zhǔn)指導(dǎo)，防止學(xué)生“一失足成千古恨”。本步驟實(shí)訓(xùn)教學(xué)目標(biāo)如下：學(xué)生熟悉并掌握運(yùn)用圓雕、浮雕、透雕等基本刀法和線、面、體的相應(yīng)操作工藝，能夠基本完成去糙、拋亮、上蠟等流程工序。學(xué)生通過(guò)這個(gè)階段的“琢磨”，才能賦予自然玉料以藝術(shù)生命，從而創(chuàng)作出為人們喜愛(ài)的玉飾品。

五、第五步“評(píng)”——點(diǎn)評(píng)學(xué)生作品

教師對(duì)學(xué)生設(shè)計(jì)制作的玉飾作品開(kāi)展主導(dǎo)性點(diǎn)評(píng)。教師要以學(xué)生學(xué)過(guò)的理論知識(shí)為基礎(chǔ)，以實(shí)訓(xùn)教學(xué)樣品為參照，認(rèn)真分析并講評(píng)學(xué)生作品的優(yōu)點(diǎn)和不足。點(diǎn)評(píng)前，教師要指導(dǎo)學(xué)生把所有實(shí)訓(xùn)作品按上、中、下若干類分級(jí)，并組織學(xué)生相互傳看作品，使大家知己知彼并取長(zhǎng)補(bǔ)短。點(diǎn)評(píng)時(shí)，教師要從總體上對(duì)玉料利用、設(shè)計(jì)創(chuàng)意、制作工藝、文化審美等方面，分項(xiàng)剖析評(píng)述學(xué)生的實(shí)訓(xùn)作品。本步驟實(shí)訓(xùn)教學(xué)目標(biāo)如下：使學(xué)生明白實(shí)操中自身存在的問(wèn)題及優(yōu)缺點(diǎn)，學(xué)習(xí)別人的長(zhǎng)處，增強(qiáng)進(jìn)一步學(xué)習(xí)提高的信心。

實(shí)訓(xùn)教學(xué)是職業(yè)教育的重要教學(xué)環(huán)節(jié)，是培育專業(yè)技術(shù)人才職業(yè)技能和素養(yǎng)的關(guān)鍵途徑。希望“五步”實(shí)訓(xùn)教學(xué)法能對(duì)玉雕設(shè)計(jì)加工專業(yè)的實(shí)訓(xùn)教學(xué)提供有益借鑒。

（責(zé)編? 李亞婷）