通俗文化態(tài)度對中越青年交往意愿的影響探究

鐘佰珊

（桂林理工大學(xué)公共管理與傳媒學(xué)院，廣西桂林 541004）

1 研究緣起

越南今乃中國近鄰，古為交趾之地，中越兩國自古“同文同種”，官方民間往來頻繁，兩國交流有著深厚的歷史基礎(chǔ)。越南作為“儒學(xué)文化圈”的一員，其在政治、經(jīng)濟、文化、社會生活等多領(lǐng)域深受儒家文化的浸潤。習(xí)近平總書記在2015年訪問越南的會談中強調(diào)促進(jìn)雙方文化建設(shè)與交流的必要性。儒家文化在越南本土化發(fā)展以及現(xiàn)代文化的傳播，兩國文化的交流與融合展現(xiàn)了新的面貌，包括書籍、影視、網(wǎng)站在內(nèi)的通俗文化隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的進(jìn)步得到快速傳播，從而豐富了兩國的文化圈，兩國青年群體的交往也越來越密切。隨著“一帶一路”的發(fā)展，對中越兩國青年群體的通俗文化態(tài)度和交往意愿就有著重要的價值和意義?；诖耍疚囊酝ㄋ孜幕膽B(tài)度為視角研究中越青年的交往意愿，探討兩者之間的關(guān)系，并對此提出相關(guān)建議。

2 研究設(shè)計

2.1 研究方法與樣本概況

（1）實地研究

在閱讀文獻(xiàn)資料的基礎(chǔ)上，本課題組設(shè)計了以文化認(rèn)知為視角的訪談提綱，深入廣西東興市開展為期一星期的實地調(diào)查，與此同時獲取線下問卷資料。本課題組前期通過討論確定所要研究的問題，以訪談提綱為基礎(chǔ)，根據(jù)實際需要進(jìn)行訪談內(nèi)容的調(diào)整。訪談提綱主要涉及訪談對象的基本信息、對傳統(tǒng)文化的了解情況、對通俗文化的接觸情況、對國民國家形象的看法等幾個部分。本課題研究的訪談對象涉及街邊攤販、個體戶以及學(xué)校社區(qū)、公安部門、人力資源與社會保障局、初創(chuàng)企業(yè)、跨境勞務(wù)合作管理服務(wù)中心等的相關(guān)人員。并且在多方人員的幫助下，我們直接或間接獲得到了很多有效的信息，并為后期展開正式的問卷調(diào)查積累了一定的人脈。

（2）調(diào)查研究

本研究的問卷編制經(jīng)歷了收集相關(guān)問卷資料、編制初試問卷、專家咨詢與問卷修改、問卷預(yù)調(diào)查、問卷二次修改、問卷定稿六個階段。問卷設(shè)計了中越雙語版，最終問卷以中越雙語結(jié)合的形式呈現(xiàn)。問卷包括下面幾個部分：基本的個人信息，對對方國家的傳統(tǒng)文化的了解情況，對對方國家通俗文化的接觸程度與態(tài)度，與對方青年的接觸現(xiàn)狀與方式，對對方國家與國民形象的看法，交往意愿，政策的滿意度與建議。

考慮到樣本獲取的難度及方便性，主要通過判斷抽樣和滾雪球抽樣的方法選取調(diào)查對象，線上和線下結(jié)合的方式發(fā)放問卷，線下問卷與實地調(diào)查同步進(jìn)行。線下問卷的獲取，主要通過前期調(diào)研以及后期北侖志愿者的熱心幫助獲得。線上問卷的發(fā)放，主要通過微信等網(wǎng)絡(luò)通訊工具聯(lián)系前期調(diào)研所積累的人脈，幫助推廣發(fā)放問卷，以滾雪球的抽樣方法不斷獲取精準(zhǔn)調(diào)查對象。另外，我們還在北侖志愿者協(xié)會會長的支持下進(jìn)入了總數(shù)近千人的微信群進(jìn)行問卷發(fā)放。網(wǎng)絡(luò)電子問卷的運用與發(fā)放，也充分說明了微信等網(wǎng)絡(luò)通訊工具在中越兩國交往中的優(yōu)勢。

（3）樣本概況

本研究通過線下線上獲取問卷數(shù)據(jù)，總獲取問卷540份，有效問卷508份，有效率為94.1%。其中中國青年的男女比例約為6：4，越南的男女比例為3：7，年齡段主要集中在19-24歲，家庭經(jīng)濟情況多數(shù)處于一般水平。大部分的調(diào)查對象為大專及以上學(xué)歷，民族為本國多數(shù)民族。具體概況詳見表1。

表1 樣本概況

2.2 概念界定變量與操作說明

在研究中，關(guān)于通俗文化的概念，借鑒了伯明翰學(xué)派的理論創(chuàng)始人阿諾德的研究方法，并采取了通俗文化的載體這一方面展開。本研究的通俗文化具體是指電視劇/電影、書籍/報紙、歌曲/音樂、各類網(wǎng)站對人們的文化熏陶，通俗文化的態(tài)度主要是從中越青年對通俗文化的接觸情況與態(tài)度兩方面來體現(xiàn)。

本文以通俗文化的態(tài)度作為自變量，以“是否愿意與對方打交道、是否愿意與對方有婚戀交往”兩個指標(biāo)合并為因變量：交往意愿，并將得分加總，分值越高表示交往意愿越強烈。本研究的控制變量為性別（虛擬變量）、年齡、教育、國籍、家庭經(jīng)濟狀況為控制變量。并提出假設(shè)：中越青年對通俗文化的態(tài)度影響著雙方青年的交往意愿，對通俗文化的態(tài)度越好雙方的交往意愿越強烈。

3 研究發(fā)現(xiàn)

3.1 中越青年交往意愿的現(xiàn)狀

本研究中，對于交往意愿主要通過對普通、一般性的打交道與婚戀交往的意愿來體現(xiàn)其整體對對方青年的交往意愿的傾向。筆者將與對方打交道與婚戀交往的意愿分別設(shè)置了四個選項，即“很不愿意、看情況、比較愿意、非常愿意”，并賦分2-5。通過分析中越青年交往意愿程度發(fā)現(xiàn)，中國人在與越南人交往意愿程度上選擇“看情況”的選項占比最多，超過了半數(shù)，非常不愿意與非常愿意與越南人交往較少。而越南人選擇“非常愿意”與中國人交往的較多，占了37.3%，其次是“看情況”，“非常不愿意”占較小比例，可以看出中越青年非常不愿意與對方交往的只是極少數(shù)的人群。

表2-1 是否愿意和對方青年交往

3.2 中越青年對對方通俗文化的了解情況

對中越青年對對方通俗文化的接觸狀況以及態(tài)度進(jìn)行頻率百分比分析，結(jié)果顯示，越南青年普遍對中國的電視劇、電影、歌曲、音樂接觸過很多，比例都達(dá)到了60%以上，70%甚至80%以上的越南青年喜歡中國的影視、音樂，對于書籍/報紙、各類網(wǎng)站，50%以上的越南青年表示接觸過一點，40%接近50%表示喜歡，總體來說，大部分越南青年對中國的通俗文化接觸過很多并且喜歡，只有少部分人沒接觸過，不喜歡；中國青年對越南通俗文化接觸過很多的僅占極少部分，對越南的影視、音樂，57%左右的中國青年表示接觸過一點，沒接觸過的占30%左右，大部分中國青年對越南通俗文化抱著說不清的態(tài)度。此外，為了更好描述中越青年對對方通俗文化的接觸情況的態(tài)度的整體情況，筆者將四類形式按照中越兩國分別對接觸狀況和態(tài)度進(jìn)行得分加總，加總后分?jǐn)?shù)在0-12分，中越兩國青年對對方通俗文化的接觸狀況與態(tài)度的平均值與標(biāo)準(zhǔn)差如表2-2所示。

表2-2 中越青年對對方通俗文化的接觸情況

3.3 中越青年通俗文化的態(tài)度與交往意愿分析

表3-1 中越青年國籍的調(diào)節(jié)作用回歸分析（通俗文化態(tài)度）

為了更清楚地了解中越青年國籍因素的調(diào)節(jié)作用，分別以中越青年的交往意愿為因變量，雙方青年對對方國家通俗文化的態(tài)度為自變量，性別、年齡、教育、國籍、家庭經(jīng)濟作為控制變量，建立線性回歸模型，結(jié)果如表3-1所示，將得出的自變量回歸系數(shù)值進(jìn)行分析。根據(jù)表中數(shù)據(jù)與訪談資料，中越青年國籍因素在通俗文化的態(tài)度對交往意愿中存在調(diào)節(jié)作用，在國籍差異的青年群體上，青年群體關(guān)于通俗文化的態(tài)度對交往意愿的影響是不同的，因此，筆者在此建立將國籍因素拆分，結(jié)果如表3-2所示。

在控制性別、年齡、教育、家庭經(jīng)濟因素一致的前提下發(fā)現(xiàn)，通俗文化的態(tài)度對越南青年的交往意愿的產(chǎn)生正向影響更大，越南青年在通俗文化態(tài)度上的交往意愿更敏感（越β=0.487，p<0.001；中β=0.324，p<0.001）。由此，確證通俗文化的態(tài)度對中越青年的交往意愿的影響存在一定的條件性，這也為我們制定關(guān)于促進(jìn)中越青年交往政策和措施提供了一定的思路。

表3-2 中越青年交往意愿的調(diào)節(jié)分析（國籍）

4 結(jié)論與建議

在中越兩國愈發(fā)注重中越文化交流的背景下，中越青年的往來愈發(fā)密切。通俗文化得益于較為發(fā)達(dá)的網(wǎng)絡(luò)得以快速傳播，豐富并加快了中越青年對通俗文化的了解。研究發(fā)現(xiàn)：一、總體上，越南青年對中國通俗文化的了解更高且態(tài)度更好，而中國與此相反。二、中越青年對對方通俗文化越了解則對對方通俗文化態(tài)度越好，在良好的態(tài)度基礎(chǔ)之上更愿意與對方交往。這正與我們的研究假設(shè)一致：對通俗文化的態(tài)度影響著中越青年的交往意愿，且對通俗文化的態(tài)度越好則雙方交往意愿則更強烈。對通俗文化的態(tài)度與交往意愿呈現(xiàn)正相關(guān)的關(guān)系。書籍、網(wǎng)絡(luò)、歌曲、影視是通俗文化的縮影，體現(xiàn)著通俗文化在青年群體中的影響和被接納程度，滿足雙方對對方的了解與交往，從而促進(jìn)個人的發(fā)展。對此提出以下兩點建議：

第一、繼續(xù)加大現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)媒體的使用，加強雙方青年對對方通俗文化的了解。對對方通俗文化的態(tài)度需要建立在了解的基礎(chǔ)上，而網(wǎng)絡(luò)作為傳播媒介可以有效縮短通俗文化的交流和傳播的時間，改善雙方青年因不了解對方文化而對對方有較低交往意愿的現(xiàn)象。同時利用雙邊推進(jìn)跨境旅游合作的契機，融合網(wǎng)絡(luò)媒體的元素，加大加深雙方青年交往。

第二、建立通俗文化交流圈。通俗文化反映時代發(fā)展，與時代發(fā)展密切相關(guān)，與生活高度融合。促進(jìn)通俗文化的交流與傳播，可以增進(jìn)雙方青年的交往。

5 反思

在本研究中，我們將通俗文化的態(tài)度作為自變量研究中越青年的交往意愿，容易忽視其他相關(guān)因素對交往意愿的影響?，F(xiàn)實中，交往意愿的影響是受各綜合因素的影響。本文僅根據(jù)研究目的控制了一些基本因素，所納入的變量可能并不全面，交往意愿與教育、經(jīng)濟的內(nèi)在性問題未被考慮，對通俗文化的態(tài)度對交往意愿的影響有待進(jìn)一步的探索。