八年鞠育九轉(zhuǎn)丹

文/白文鋒

陳振夏

一

悵望寶塔山，灑別延安，八年鞠育九轉(zhuǎn)丹。造就萬(wàn)千牛馬漢，革命搖籃。

抗戰(zhàn)才師班，爛了心肝，獨(dú)夫內(nèi)戰(zhàn)又民殘。東去疆場(chǎng)奮戰(zhàn)劍，手刃兇頑。

這首《浪淘沙·離延赴晉東南》引經(jīng)據(jù)典，頗具功力。如果告訴你作者是陳振夏，你一定會(huì)感到驚訝——這位獲得毛澤東“埋頭苦干”題詞嘉獎(jiǎng)的石油勞模渾身油跡汗?jié)n，居然也會(huì)舞文弄墨??！一般而言，埋頭苦干讓人聯(lián)想到的不是手握鐮刀的農(nóng)民，就是肩扛大錘的工人，很難和填詞吟詩(shī)的筆墨文人聯(lián)系起來(lái)。

此詞出于《吟草》?！兑鞑荨凡⒎钦匠霭娴臅?，不過(guò)一本陳舊的筆記而已，我們權(quán)且把它當(dāng)作一本書來(lái)看吧。所有作品均由陳振夏手抄錄入，收進(jìn)作者1922至1981 年間的部分作品。從大革命時(shí)代到改革開放初期，時(shí)間跨度長(zhǎng)達(dá)60 年，一百余首作品幾乎記錄了陳振夏一輩子的人生經(jīng)歷和創(chuàng)作過(guò)程，新舊中國(guó)兩種體制的不同感悟在作品中均有反映。其中古詞律詩(shī)居多，也有部分新詩(shī)，時(shí)而氣吞山河、奮發(fā)激昂，時(shí)而感時(shí)憶舊、含蓄委婉。

如今，這本《吟草》作為珍貴的歷史檔案，收藏于延長(zhǎng)油田檔案館，成為“陳振夏專卷”中的鎮(zhèn)卷之寶。

二

見(jiàn)識(shí)《吟草》之前，一直以為陳振夏是一個(gè)純粹的“理工男”，只精通于齒輪杠桿，只會(huì)俯下身子默默勞作，缺少詩(shī)詞賦予的浪漫氣質(zhì)與文化情懷，從存世不多的幾張照片上，也很難看出一副書生模樣來(lái)。

埋頭苦干不就是靠力氣吃飯嘛——大多數(shù)人的想法應(yīng)該與我吻合吧，我們多年的宣傳和教育也只限于這一方面。如今，一本單薄的《吟草》顛覆了這種簡(jiǎn)單的直觀，從不同角度展現(xiàn)了陳振夏的立體多面。一口氣讀下來(lái)，且不說(shuō)憂國(guó)憂民的家國(guó)意識(shí)，手刃兇頑的無(wú)畏氣概，單憑“鞠育”“九轉(zhuǎn)”這些典故所蘊(yùn)含的境界，就夠我們學(xué)習(xí)好一陣子了。

見(jiàn)到《吟草》純屬偶然，驚喜之余隨便翻翻，翻著翻著興趣來(lái)了，干脆借出慢慢品讀?！芭f草多散失。今閑居，思往事，憶舊作。加以整理而錄之，作為個(gè)人記念云爾?！遍_篇簡(jiǎn)短干練，信息量卻頗為豐富。一來(lái)告訴我們他喜愛(ài)詩(shī)詞創(chuàng)作并長(zhǎng)期堅(jiān)持，因時(shí)局動(dòng)蕩、歲月久遠(yuǎn)而作品多有散失；二來(lái)說(shuō)明整理《吟草》時(shí)已告退在家頤養(yǎng)天年，不想虛度時(shí)光，于是回憶過(guò)往，打點(diǎn)人生；三來(lái)可以看出行文用語(yǔ)習(xí)慣，也反映出深厚的國(guó)學(xué)功底。而“吟草”二字極耐玩味，淡然灑脫全隱于一個(gè)“草”字，與“云爾”首尾相銜，畫龍點(diǎn)睛。

字很潦草，有草書樣子，再加上時(shí)光流逝，部分字跡已極難辨認(rèn)，幾番推敲后不免埋怨，您老認(rèn)真點(diǎn)行不行啊，整得晚生好苦！轉(zhuǎn)念再想，“吟草”二字不就活生生地?cái)[在面前嗎，老爺子早就告知了??！

第一眼看到“八年鞠育九轉(zhuǎn)丹”時(shí)，由于連筆太多，“鞠”和“轉(zhuǎn)”不好判定，幾番琢磨才隱約拼湊出“八年鞠育九轉(zhuǎn)丹”之說(shuō)。什么“九轉(zhuǎn)丹”？“鞠育”又作何解？和周圍的幾個(gè)同事一起很是琢磨了幾天。

不懂其意便湊不成章句，讀來(lái)別扭，看著沒(méi)譜，不由得懷疑是不是老爺子“老眼昏花”寫錯(cuò)了，或者過(guò)于“草”而出現(xiàn)了筆誤。擱置幾天后突然想起，何不求教于強(qiáng)大的網(wǎng)絡(luò)呢，百度一下說(shuō)不定會(huì)有意外。當(dāng)時(shí)也就一試，并未抱多大希望，上網(wǎng)一搜隨即恍然，中國(guó)漢字里居然還真有這等奇妙的組合??！

《詩(shī)經(jīng)》之《蓼莪》中有“父兮生我，母兮鞠我，拊我蓄我，長(zhǎng)我育我”之句，“鞠育”為撫養(yǎng)之意?！熬呸D(zhuǎn)丹”則是道教產(chǎn)物，意為經(jīng)過(guò)九次提煉、服之即可成仙的靈丹?！对?shī)經(jīng)》作為中國(guó)最早的詩(shī)歌總集也是最早的檔案編研，其文化意義無(wú)須多言，只是其中好些生僻的漢字和詞語(yǔ)作為文言都隨著古老的詩(shī)意而遠(yuǎn)離今天的生活，對(duì)傳統(tǒng)文化不甚了解的人于此自然不通。擅長(zhǎng)煉丹的道家出自中華本土，與華夏一脈淵源深厚，中國(guó)神話里騰云駕霧、各顯神通的諸路神仙幾乎都源自這里。秦始皇一統(tǒng)六國(guó)后有了更遠(yuǎn)大的抱負(fù)，不甘心只做一個(gè)“始皇”，更要祈求長(zhǎng)生、永坐天下?；实劭偸请S心所欲，飄飄然派徐福幾度出海，苦苦尋覓長(zhǎng)生不老之藥。幾千年過(guò)后，陳振夏用一句“九轉(zhuǎn)丹”讓我又了解到了一點(diǎn)傳統(tǒng)，于是舉一反三地推斷，秦始皇夢(mèng)寐以求的不就是這個(gè)“九轉(zhuǎn)丹”嗎？

兩個(gè)生僻的詞語(yǔ)引出千年文化，追溯到文字源頭，讓我重溫了一遍《詩(shī)經(jīng)》里的故事，再一次走進(jìn)千古一帝的內(nèi)心。一本《吟草》實(shí)不簡(jiǎn)單，輕描淡寫的“云爾”無(wú)意間推翻了慣性思維，原來(lái)埋頭苦干也能這等博古通今、學(xué)富五車！

慢慢合上《吟草》，在信馬由韁的想象中將“油跡汗?jié)n”與“填詞吟詩(shī)”緩緩對(duì)接，“八年鞠育九轉(zhuǎn)丹”，固有的尊崇上又再生重重敬意。

三

1938 年初，陳振夏到延長(zhǎng)石油廠工作，任技正和主任工程師。技正，中國(guó)舊時(shí)技術(shù)人員官職，職位上次于技監(jiān)，其下還有技士、技佑等，可見(jiàn)技正還是級(jí)別蠻高的技術(shù)干部。三年后出任廠長(zhǎng)，任上四年，期間發(fā)揮技術(shù)特長(zhǎng)，帶領(lǐng)油廠干部職工在物質(zhì)極度匱乏的情況下努力發(fā)展生產(chǎn)，1941 年原油產(chǎn)量突破千噸大關(guān)，達(dá)到1279噸，當(dāng)時(shí)這可是一個(gè)不敢想象的天文數(shù)字啊！許多投奔延安的有識(shí)之士慕名而來(lái)，油廠干部職工一下子增至三百余人，不僅規(guī)模擴(kuò)大了三倍還多，企業(yè)整體形象也有了質(zhì)的提升，繼“延一井鉆成”“起家井出油”“七里村發(fā)現(xiàn)”三部曲之后又掀起一波激昂的高潮。這之后，汽油、煤油、潤(rùn)滑油等源源不斷地運(yùn)往前線，為奪取抗戰(zhàn)的全面勝利雪中送炭，由此延長(zhǎng)石油又多了一個(gè)“功臣油礦”的美稱。

激情燃燒的年代，南泥灣已經(jīng)引起了一位偉人的注意，那是邊區(qū)農(nóng)業(yè)的一面旗幟；之后不久的七里村也引起了這位偉人的注意，他把目光從南泥灣的山水間收回，開始注視一個(gè)叫陳振夏的南方人。1944 年5 月初夏的陽(yáng)光里，毛澤東潑墨寫下“埋頭苦干”四個(gè)狂草，樂(lè)呵呵地遞到陳振夏手中，用力地拍了拍他單薄的肩膀。憑著主席的真跡墨寶，陳振夏以延長(zhǎng)石油廠第一任廠長(zhǎng)的身份，成為了中國(guó)石油工業(yè)史上的第一位勞模。

四

1946 年11 月，陳振夏離開油廠東渡黃河奔赴新的崗位，那時(shí)抗戰(zhàn)剛剛勝利，蔣介石又跳出來(lái)叫囂，將國(guó)家再一次拖進(jìn)戰(zhàn)火。形勢(shì)變了，使命也出現(xiàn)了轉(zhuǎn)機(jī)，啟程之際的陳振夏癡癡地“悵望寶塔山，灑別延安”。畢竟八度春秋，延安像母親一樣張開懷抱，千萬(wàn)個(gè)投身革命的人和陳振夏一起，在邊區(qū)血與火的“鞠育”中“九轉(zhuǎn)成丹”?！熬呸D(zhuǎn)丹”在這里有兩層意思，明指反復(fù)淬煉，意含“九”上；暗示涅槃再生，神聚“轉(zhuǎn)”中。一個(gè)個(gè)“牛馬漢”在這里挺起腰桿做了主人，命運(yùn)逆轉(zhuǎn)全是因?yàn)檠影策@個(gè)“革命搖籃”。一“悵”一“灑”間，留戀、感恩、頌揚(yáng)，多種情愫交相輝映，呼之欲出。

“爛了心肝，獨(dú)夫內(nèi)戰(zhàn)又民殘。”蔣介石一夜之間成了民族公敵，全國(guó)上下紛紛討伐。陳振夏之所以離開延安，是要“東去疆場(chǎng)奮戰(zhàn)劍”，他的愿望更是一個(gè)時(shí)代的愿望。上下兩闋，兩種心態(tài)愛(ài)憎分明，對(duì)比強(qiáng)烈。一片丹心圖報(bào)國(guó)，由工程師到廠長(zhǎng)，又由“埋頭苦干”到“手刃兇頑”，再由勞模到戰(zhàn)士，“八年鞠育九轉(zhuǎn)丹”完成了陳振夏一生中最特殊、最重要、最有力度的角色轉(zhuǎn)換。切莫輕書生，上馬能擊賊；沙場(chǎng)秋點(diǎn)兵，丹心照汗青……這些句子背后的每一個(gè)靈魂，與陳振夏都是精神一體之人。

其后三年，歷史實(shí)現(xiàn)了他的愿望，解放戰(zhàn)爭(zhēng)的全面告捷成為了“東去疆場(chǎng)奮戰(zhàn)劍”最好的詮釋與寫照。

五

埋頭苦干的同時(shí)不忘放眼全國(guó)，他的胸懷與境界不僅僅體現(xiàn)在石油，不僅僅局限于延安，還有整個(gè)國(guó)家和民族，延安八年里他一直踐行和捍衛(wèi)著自己的信念。如果說(shuō)《吟草》改變了我對(duì)陳振夏作為“理工男”的看法，那么《浪淘沙·離延赴晉東南》則加深了我對(duì)陳振夏民族大義和愛(ài)國(guó)情懷的認(rèn)識(shí)。之前，對(duì)他的了解大都只停留在埋頭苦干的層面，遠(yuǎn)未深及其本質(zhì)。一介江南學(xué)子，瘦弱之軀之所以錚錚挺起來(lái)“埋頭苦干”的千鈞之重，貫通并支撐其中的是中國(guó)傳統(tǒng)知識(shí)分子獨(dú)善其身、兼濟(jì)天下的文化人格與精神力量，體魄與人格，肉身和精神，完全沒(méi)有比例可言！

由“狂草”到“吟草”，一個(gè)高度概括，一個(gè)深入凝練；一個(gè)豪氣沖天，一個(gè)內(nèi)斂深含，其中玄妙在一句“八年鞠育九轉(zhuǎn)丹”中自有關(guān)聯(lián)！多年來(lái)，這個(gè)瘦瘦小小的老頭一直是延長(zhǎng)石油乃至中國(guó)石油的精神導(dǎo)師，要學(xué)透并領(lǐng)會(huì)“埋頭苦干”的精髓，還必須走進(jìn)博大精深的中華國(guó)學(xué)啊！