黃炎培對抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線認(rèn)識的三個維度

[摘要]黃炎培在維護(hù)抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線過程中，為了調(diào)解國共兩黨矛盾，積極奔走。黃炎培對抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線認(rèn)識的三個維度：一是對抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的目的認(rèn)識，解決了抗日戰(zhàn)爭期間為什么需要統(tǒng)一戰(zhàn)線的問題;二是對抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的內(nèi)核認(rèn)識，解決了當(dāng)時需要什么樣的統(tǒng)一戰(zhàn)線問題;三是維護(hù)抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的實踐活動，解決怎樣鞏固和發(fā)展統(tǒng)一戰(zhàn)線問題。黃炎培對抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的認(rèn)識，為新時代統(tǒng)一戰(zhàn)線的鞏固和發(fā)展提供了一定的借鑒作用。

[關(guān)鍵詞]黃炎培;抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線;維度

[作者簡介]魏圓圓（1981-），女，江蘇南京人，南京工業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院馬克思主義學(xué)院，副教授，博士，主要研究方向：馬克思主義理論、思想政治教育。

[基金項目]南京工業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院引進(jìn)人才科研啟動基金立項項目“抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線實現(xiàn)機制及當(dāng)代價值研究——以中間力量代表黃炎培為中心的考察”（項目編號YK18-11-04）的階段性成果;江蘇高校哲學(xué)社會科學(xué)重點基地——黃炎培職業(yè)教育思想研究會階段性研究成果。

[中圖分類號] D613[文獻(xiàn)標(biāo)識碼] A[文章編號] 1006-8031（2020）03-0004-03

黃炎培（1878—1965年），字任之，號楚男，筆名抱一，江蘇省川沙縣（今上海市浦東新區(qū)）人，中國近代著名的愛國主義者，職業(yè)教育的重要開拓者，著名的教育家和政治活動家。在抗日戰(zhàn)爭時期，黃炎培作為中間力量代表人物，為維護(hù)中共提出的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，斡旋于國共兩黨之間，做了大量工作。在抗日戰(zhàn)爭過程中先后參加了統(tǒng)一建國同志會、中國民主政團(tuán)同盟（中國民主同盟前身）并擔(dān)任要職，后又發(fā)起組織民主建國會。并參加舊政治協(xié)商會議，調(diào)停國共兩黨關(guān)系。黃炎培直接參與了兩個民主黨派的成立與發(fā)展，也可以說他是民主黨派典型代表人物，有著自己獨到的、完整的政治思想。本文旨在討論分析黃炎培對抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線認(rèn)識的三個維度：一是闡述黃炎培對抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的目的認(rèn)識，解決了抗日戰(zhàn)爭期間為什么需要統(tǒng)一戰(zhàn)線的問題;二是闡述黃炎培對抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的內(nèi)核認(rèn)識，解決了當(dāng)時需要什么樣的統(tǒng)一戰(zhàn)線問題;三是闡述黃炎培維護(hù)抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的實踐活動，解決怎樣鞏固和發(fā)展統(tǒng)一戰(zhàn)線問題。通過分析黃炎培對抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的認(rèn)識，為新時代統(tǒng)一戰(zhàn)線的鞏固和發(fā)展提供一定的借鑒作用。

一、黃炎培對抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的目的認(rèn)識：團(tuán)結(jié)

黃炎培對抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的目的認(rèn)識圍繞團(tuán)結(jié)展開。中華民族團(tuán)結(jié)起來一致抗日，解決了當(dāng)時為什么需要統(tǒng)一戰(zhàn)線的問題。

1931年日本帝國主義發(fā)動了震驚中外的“九一八事變”，標(biāo)志著當(dāng)時中國社會主要矛盾發(fā)生了變化。這必然會引起中國社會各階層力量的變化與重組。中國共產(chǎn)黨正是意識到了這樣的變化及時提出抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線。為了早日實現(xiàn)國共兩黨合作抗日，“七七事變”后，中共中央派周恩來、秦邦憲、林伯渠等再上廬山與蔣介石、張沖、邵力子舉行談判。中共代表團(tuán)向蔣介石提交了《中共中央為公布國共合作宣言》，向全國鄭重聲明：取消紅軍名義及番號，改編為國民革命軍，合作抗日、共赴國難。7月17日，蔣介石在廬山發(fā)表《對蘆溝橋事件之嚴(yán)正聲明》的談話，承認(rèn)中國共產(chǎn)黨合法地位?！缎浴泛褪Y介石談話的發(fā)表，宣告中國共產(chǎn)黨倡導(dǎo)建立的以國共合作為基礎(chǔ)的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線正式形成。①

黃炎培從“九一八事變”后就立即投身到抗日救國運動中。和江問漁、楊衛(wèi)玉等到寧波同鄉(xiāng)會參加抗日救國研究會，并作為代表謁見蔣介石，陳述對于時局的意見。黃炎培所創(chuàng)辦的中華職業(yè)教育社（以下簡稱職教社）和中華職業(yè)學(xué)校也加入到抗日救亡活動中，一方面繼續(xù)興辦職業(yè)教育，一方面加入共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線中，成為抗戰(zhàn)過程中不可缺少的一部分力量。在維護(hù)抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線過程中黃炎培斡旋于國共兩黨之間，做了大量工作，其最終目的就是為了團(tuán)結(jié)一致抵御日本帝國主義的侵略。

雖然黃炎培認(rèn)識到要想戰(zhàn)勝日本侵略者，中國人必須團(tuán)結(jié)，但在真正落實抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線過程中卻困難重重。隨著抗日形勢的發(fā)展，國民黨不得不作出戰(zhàn)略調(diào)整，從“攘外必先安內(nèi)”調(diào)整為聯(lián)合中國共產(chǎn)黨一致抗日，但是其遏制中國共產(chǎn)黨發(fā)展的初衷并沒有發(fā)生改變。因此，在抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線中，國民黨與共產(chǎn)黨矛盾突出，甚至還出現(xiàn)了斗爭，例如皖南事變的爆發(fā)。黃炎培從一個教育家逐步轉(zhuǎn)變?yōu)橐粋€政治活動家，對現(xiàn)實政治問題越來越關(guān)切，他認(rèn)為中國要實現(xiàn)統(tǒng)一，關(guān)鍵在于人心的團(tuán)結(jié)，“欲求抗戰(zhàn)的勝利，須得每一個人努力于抗戰(zhàn)條件的增進(jìn)，最重要的勝利條件是什么？就是全國一致精誠團(tuán)結(jié)”。②因此，作為中間力量的代表人物，黃炎培積極參加了國民參政會，并在大會上呼吁“我希望大家要使整個參政會有所成就，而不要謀某一集團(tuán)的功名。……大家要拋棄相互猜忌的觀念。因為一有猜忌，就不免相磨相擦。乃至相罵相爭了。”③團(tuán)結(jié)，一直縈繞黃炎培心頭，雖然他對國民黨始終存在政治和心理上的芥蒂，但是在涉及團(tuán)結(jié)、統(tǒng)一的問題上，他總是殫精竭慮，最初對國民黨抱有很大希望，甚至希望中國共產(chǎn)黨為顧全大局放棄自己的立場，強調(diào)“擁護(hù)政府及最高領(lǐng)袖”，④以維持來之不易的團(tuán)結(jié)、統(tǒng)一的局面。他希望通過自己的努力，能維系黨派間的團(tuán)結(jié)和全民族的團(tuán)結(jié)，最終實現(xiàn)抗戰(zhàn)的最終勝利。

二、黃炎培對抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的內(nèi)核認(rèn)識：愛國

黃炎培對抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的認(rèn)識與把握，最重要的核心就來自于他的愛國主義思想，明確了當(dāng)時需要什么樣的統(tǒng)一戰(zhàn)線問題。黃炎培的這種愛國主義思想，有著深厚的理論淵源。一方面，中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的影響使其在國家危亡之時能堅定救國決心;另一方面，西方政治哲學(xué)理念的影響，使其能為了愛國對自己的思想和政治實踐不斷進(jìn)行調(diào)整和發(fā)展。

黃炎培生活的年代正是中國處于內(nèi)憂外患，人民生活在水生火熱之中，作為一個讀書人，從小渴望國家強大，人民能安居樂業(yè)的愛國主義思想其實早已在其心中生根發(fā)芽。黃炎培先接受了十年嚴(yán)格的舊式封建教育，“泛愛眾，而親仁”、“仁民愛物”等傳統(tǒng)儒家思想對其影響至深，而當(dāng)面臨國難之時，要真正做到“仁民愛物”，就必須先救國。同時，黃炎培出生在一個清貧的知識分子家庭中，父母早逝，孤苦伶仃一個人為了生計，接觸到了底層勞動人民的苦難生活，使其逐步積淀起謹(jǐn)慎、隨和、堅強的內(nèi)心，為日后所從事的抗日救國政治活動奠定了愛國主義的基石。

波譎云詭的現(xiàn)實危機、強烈的愛國熱情、對西方政治哲學(xué)的好奇等，黃炎培接觸了《天演論》，理解了“物競天擇，適者生存”的道理。黃炎培開始反思到底應(yīng)該怎樣愛國和救國。1901年，黃炎培考入上海南洋公學(xué)，遇到了恩師蔡元培，深受其愛國主義、教育救國等思想的影響。新舊之學(xué)的交叉影響使黃炎培既沒有固步自封，一味排斥西學(xué);也沒有全盤否定傳統(tǒng)，完全照搬照抄，而是在中西文化沖突中找到一個契合點，為日后更好地愛國、救國服務(wù)。

1931年抗戰(zhàn)開始，黃炎培帶著極大的愛國熱情投入戰(zhàn)斗中?！皣y來，重做人。今后做人不怕勞苦和艱辛。我用一分精神都為國，我過一寸光陰全為民?！雹菰诮酉聛硪幌盗袗蹏韧龅幕顒又?，黃炎培逐步接受了中國共產(chǎn)黨提出的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線。大敵當(dāng)前，“我們的共同大目標(biāo)，就是國家和民族的生存”。⑥

黃炎培一方面深受中國儒家傳統(tǒng)文化“仁愛”思想的影響，他認(rèn)為拯救國難，復(fù)興民族，必須要有“愛”。這種“愛”首先體現(xiàn)在個人愛自己、愛國家、愛全人類等多個層面，并且強調(diào)“博愛是體，互助是用，今后救國效能的多少有無，全看這種精神的消長”。⑦同時這種“愛”還需從個人擴大到一個群體乃至整個社會，讓更多人都能感受并接受這種“愛”，用這種“愛”來維系民族的團(tuán)結(jié)，最終戰(zhàn)勝日本侵略者。另一方面，黃炎培又受到了西方思想的洗禮，拓寬了眼界。他看到抗戰(zhàn)開始后，中國國民中存在一盤散沙的狀況痛心疾首，在希望中國人民能團(tuán)結(jié)愛國時，他還指出應(yīng)加強生產(chǎn)和國防?！皥F(tuán)結(jié)增進(jìn)人的力量，生產(chǎn)增進(jìn)物的力量，把人和物的力量聯(lián)合增進(jìn)起來才能構(gòu)成整個國家的力量，才能建立國防。”⑧

抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線正是中國共產(chǎn)黨愛國立場的體現(xiàn)。中國共產(chǎn)黨在抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線中深明大義，為促進(jìn)國共兩黨早日合作抗日，中共中央1937年2月提出五項要求、四項保證。以黃炎培為代表的民主黨派看到了中國共產(chǎn)黨為了抗日救國作出的讓步，表現(xiàn)出極大的合作誠意和愛國決心，因此，黃炎培很快接受了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，并積極投身各項抗日救亡運動中，并為維持抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線貢獻(xiàn)著自己的一份力量。

三、黃炎培維護(hù)抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的實踐目的：統(tǒng)一

黃炎培為了促進(jìn)黨派之間的統(tǒng)一、抗日救國的統(tǒng)一，在維護(hù)抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的實踐活動中來回奔波、斡旋，讓人感動。統(tǒng)一，正是黃炎培為了維護(hù)抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的最終目的，其所參與的一系列實踐活動解決了怎樣鞏固和發(fā)展抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線問題。

從1931年“九·一八”事變發(fā)生后，黃炎培就積極投入抗日救國活動中。這年年底，中華職業(yè)教育社在《教育與職業(yè)》雜志外又創(chuàng)辦了一份《救國通訊》（后改名為《國訊》），主要進(jìn)行抗日救亡宣傳，黃炎培親自擔(dān)任發(fā)行人，并經(jīng)常在此發(fā)文闡述自己的看法?！耙弧ざ恕变翜麘?zhàn)役爆發(fā)，為了支援十九路軍抗戰(zhàn)，黃炎培加入了上海地方維持會并任秘書長兼總務(wù)主任，負(fù)責(zé)主持該會的實際事務(wù)。黃炎培積極做演講，最著名的是1942年在成都舉行的中華復(fù)興講座，十次講稿陸續(xù)發(fā)表于《國訊》，后出版了《中華復(fù)興十講》單行本。1937年抗戰(zhàn)全面爆發(fā)，國民黨主持成立了國民參政會，國民黨、共產(chǎn)黨和社會賢達(dá)三方都積極參與，黃炎培作為職教派代表（第三方賢達(dá)人士）被選為國民參政員，從1938年7月到1948年3月，在近十年時間里，黃炎培始終參與并為國共兩黨能摒棄前嫌，統(tǒng)一合作，做了大量工作。也正是在國民參政會期間，黃炎培結(jié)識了周恩來、董必武等中共黨人，并經(jīng)常與周恩來等人定期晤談，逐步了解了中國共產(chǎn)黨的相關(guān)主張，并積極擁護(hù)抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線。

在黃炎培看來，一個國家最需要的是民主與統(tǒng)一。然而當(dāng)國難爆發(fā)特別是國家處于危亡之時，“統(tǒng)一的價值自然要高于民主之上，統(tǒng)一是實行民主的現(xiàn)實目標(biāo)，而民主則是實現(xiàn)統(tǒng)一的最佳途徑?！雹嵩诳谷者^程中，民主與統(tǒng)一往往發(fā)生矛盾和沖突，此時的黃炎培已傾向于民主屈從于統(tǒng)一，為的是保證全民族來之不易的統(tǒng)一。他在日記里寫道，“余為參政員，自己認(rèn)定兩大任務(wù)：一、助成政府與民眾合作;二、助成各黨派間合作?！雹庠趯崿F(xiàn)統(tǒng)一的過程中，最大的絆腳石就是國共沖突，為了調(diào)解國共爭端，黃炎培嘔心瀝血，這一點在國民參政會期間表現(xiàn)尤為突出。起初，黃炎培對國民黨能召開國民參政會等做法是感到欣慰的，愿意為了國家統(tǒng)一大局支持蔣介石，將蔣介石視作民族的最高領(lǐng)袖，期待全國的統(tǒng)一局面。但國民黨表現(xiàn)出的獨裁專制，引起各黨派及無黨派人士的不滿，黃炎培憂心忡忡，他非常擔(dān)心操之過急的民主等要求會削弱剛剛建立起的統(tǒng)一局面，因此，他希望各黨派能放下芥蒂，特別是中國共產(chǎn)黨。在黃炎培等人的努力下，中國共產(chǎn)黨確實為了大局進(jìn)行了適當(dāng)讓步，深得黃炎培等中間力量的支持。然而接下來皖南事變的爆發(fā)，引起國內(nèi)一片嘩然，黃炎培憤怒難遏，在參政會上大力抨擊國民黨的倒行逆施，并積極營救被捕中共人士及盟友。中共參議員拒絕出席接下來的參政會，眼看統(tǒng)一局面即將打破，黃炎培到處奔走，希望通過成立特別委員會等方式來彌補國共兩黨之間的隔閡，希望大家能繼續(xù)擁護(hù)抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，保持團(tuán)結(jié)的局面，然而最終也未能如愿。

黃炎培等中間力量在維護(hù)統(tǒng)一局面過程中發(fā)現(xiàn)除了國共兩黨，第三方力量應(yīng)該聯(lián)合起來，才能擴大自己的話語權(quán)，才更有能力在國共兩黨之間斡旋，求得抗日陣營的團(tuán)結(jié)和統(tǒng)一。1939年11月，統(tǒng)一建國同志會成立，但僅僅是一個松散的組織，不是政黨，作用不明顯。皖南事變?nèi)缤铀倨?，讓黃炎培無限感慨之余不斷反思。1941年3月，黃炎培等秘密成立了中國民主政團(tuán)同盟（簡稱民盟），進(jìn)一步走向政治獨立。但在民盟公開問題上，黃炎培有自己的考量。他認(rèn)為為了民族團(tuán)結(jié)統(tǒng)一大局，不應(yīng)過分刺激國民黨當(dāng)局，須謹(jǐn)慎小心，以免悲劇再次發(fā)生，切不可操之過急。

黃炎培在抗戰(zhàn)初期認(rèn)可蔣介石的領(lǐng)袖地位，曾一度對蔣介石充滿期待，但隨著抗戰(zhàn)的推進(jìn)，失望和不滿慢慢改變了黃炎培的看法。對中國共產(chǎn)黨，從開始的一視同仁到最終完全支持，黃炎培在維護(hù)抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線過程中有了逐步的改變。1945年7月，作為參政員代表，黃炎培飛赴延安，為國共兩黨能繼續(xù)維持統(tǒng)一局面，建立聯(lián)合政府做努力。在延安的五日，讓黃炎培對中國共產(chǎn)黨有了進(jìn)一步了解，特別是中國共產(chǎn)黨的群眾路線，深深打動了黃炎培，與他所提倡的“仁民”思想不謀而合，與國民黨政府一直以來對其所提出的相關(guān)提案置之不理的態(tài)度形成鮮明對比，從而拉近了中國共產(chǎn)黨與黃炎培內(nèi)心的距離，并有了著名的“窯洞對”?；氐街貞c后，黃炎培第一時間發(fā)表了《延安歸來》的小冊子，在當(dāng)時引起了不小的反響。

總之，黃炎培為了維護(hù)抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，為了國家民族的團(tuán)結(jié)與統(tǒng)一，投入了極大的愛國熱情。同時，黃炎培也深感無奈和民主黨派當(dāng)時力量的弱小。但即便如此，在國家危亡之時，他依然不計較個人安危得失，“1937年抗戰(zhàn)爆發(fā)后，黃奔走國是，往來于上海和南京之間，3個月中竟往返9次，那時車舟不便，路途很費時間”，?即使條件再惡劣，也阻擋不住他為國奔波的腳步。夫人王糾思病逝時也未能陪伴左右;家中變故、自己重病纏身，也沒有停止在國共兩黨之間的斡旋活動，讓人動容。斡旋于國共兩黨之間，維護(hù)抗日統(tǒng)一局面，黃炎培展現(xiàn)出出色的政治智慧和堅定的意志。抗戰(zhàn)勝利后，為了繼續(xù)維持國家民族的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，黃炎培依然奔走于國共兩黨之間，雖然知道困難重重，但他依然砥礪前行。

[注釋]

①周晞.抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線形成[N].光明日報，2015-5-27（第11版）.

②黃炎培.外省人在四川——第四個“八一三”在宜賓作[J].國訊，第245期，1940年9月5日.

③孟廣涵.國民參政會紀(jì)實（上）[M].重慶：重慶出版社，2016年版：第42-43頁.

④黃炎培.復(fù)刊詞[J].國訊，第179期，1938年8月13日.

⑤黃炎培.重做人.紅桑[M].上海：展望周刊社，1954年版：第11頁.

⑥黃炎培.留告四川青年同學(xué)書.蜀道[M].上海：開明書店，1936年版：第22頁.

⑦黃炎培.我們救國該什么樣的修養(yǎng)[J].國訊，1933年第61期.

⑧黃炎培.留告四川青年同學(xué)書.蜀道[M].上海：開明書店，1936年版：第28頁.

⑨許紀(jì)霖.無窮的困惑——黃炎培、張君勱與現(xiàn)代中國[M].北京：三聯(lián)書店，2018年版：第140頁.

⑩黃炎培日記（第6卷）.華文出版社，2008年版：179頁.

?黃方毅.黃炎培與毛澤東周期率對話——憶父文集.北京：人民出版社，2012年版：第32頁.