高校思想政治理論課培養(yǎng)大學(xué)生法治思維的思考

黃瀅

【摘 要】本文闡述全面依法治國(guó)下的法治思維內(nèi)涵，認(rèn)為思想政治理論課是大學(xué)生法治思維培養(yǎng)的重要平臺(tái)，提出高校思想政治理論課要保障法律基礎(chǔ)教學(xué)的系統(tǒng)性和大學(xué)生對(duì)法律普適性的認(rèn)知，關(guān)注公民規(guī)則意識(shí)與法律思維培養(yǎng)的內(nèi)在邏輯關(guān)聯(lián)，注重大學(xué)生法治思維培養(yǎng)的社會(huì)化。

【關(guān)鍵詞】大學(xué)生 法治思維 思想政治理論課 培養(yǎng) 實(shí)效

【中圖分類號(hào)】G? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

【文章編號(hào)】0450-9889（2020）47-0085-03

黨的十九屆四中全會(huì)通過的《中共中央關(guān)于堅(jiān)持和完善中國(guó)特色社會(huì)主義制度 推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化若干重大問題的決定》指出：“加大全民普法工作力度，增強(qiáng)全民法治觀念，完善公共法律服務(wù)體系，夯實(shí)依法治國(guó)群眾基礎(chǔ)?！贝髮W(xué)生作為公民主體，注重培養(yǎng)大學(xué)生法治思維，可在增強(qiáng)全民法治觀念、培養(yǎng)公民良好的規(guī)則意識(shí)、促使公民合法行使法律權(quán)利和履行法律義務(wù)等方面發(fā)揮出基本的思維價(jià)值功能。

一、全面依法治國(guó)下的法治思維內(nèi)涵辨析

黨的十五大明確把“依法治國(guó)，建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家”作為黨領(lǐng)導(dǎo)人民、治理國(guó)家的基本方略。黨的十八屆四中全會(huì)首次以全會(huì)的形式專題研究部署全面推進(jìn)依法治國(guó)這一基本治國(guó)方略。這一系列進(jìn)程對(duì)于國(guó)家治理法治化和公民行為的規(guī)范化提出了更確切、更高的要求，行為源于意識(shí)，法治思維的重要性凸顯，全面依法治國(guó)背景下對(duì)于實(shí)現(xiàn)公平正義、自由與秩序有重要的理論價(jià)值和實(shí)踐意義。在全面依法治國(guó)內(nèi)容中，諸如科學(xué)立法、嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法、全民守法均離不開公民法治思維的培養(yǎng)與樹立。

人類思維方式是人們思考事物和各種社會(huì)關(guān)系的維度、方法、偏好的總稱。思維方式與國(guó)籍、文化、個(gè)體認(rèn)知、情緒、價(jià)值觀等因素密切相關(guān)。法治思維要求大學(xué)生主體要形成基本的法治理念，將法律規(guī)范運(yùn)用于各種社會(huì)關(guān)系的處理中，是遵從法律的基本理性思考方式。在概念辨析中，大學(xué)生法治思維必須與法學(xué)專業(yè)的法律思維相區(qū)別。法律思維是法律從業(yè)者的特定職業(yè)思維模式，是法律人在法律判斷過程中按照法律職業(yè)的要求進(jìn)行思考、分析、解決問題的思維模式。高校在培養(yǎng)大學(xué)生法治思維教學(xué)中，首先應(yīng)厘清概念，避免非法學(xué)專業(yè)大學(xué)生法治思維的培養(yǎng)專業(yè)化、職業(yè)化;其次應(yīng)著重于法治觀念的認(rèn)同，以法治意識(shí)和法治觀念的培養(yǎng)作為基礎(chǔ)，引導(dǎo)大學(xué)生自覺將法律規(guī)則的適用擺在首位，遵循法律法規(guī)，理性運(yùn)用法律規(guī)則處理各種問題。

中國(guó)社會(huì)有復(fù)雜的人情社會(huì)關(guān)系，人們的思維方式受到各種因素的制約和影響。大學(xué)生是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)未來的繼承者和建設(shè)者，能領(lǐng)會(huì)基本法律精神和原則、了解基本法律常識(shí)、能運(yùn)用法律法規(guī)處理各種問題是新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義法治建設(shè)對(duì)他們提出的要求。

二、思想政治理論課是大學(xué)生法治思維培養(yǎng)的重要平臺(tái)

（一）思想政治理論課涵括法律基礎(chǔ)教育的基本內(nèi)容

思想政治理論課中的“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課程長(zhǎng)期以來一直是大學(xué)生基礎(chǔ)性、系統(tǒng)性普法教育的主要陣地，亦是將法律基礎(chǔ)知識(shí)講全、講透的基礎(chǔ)教學(xué)園地。法律基礎(chǔ)部分內(nèi)容涵括有社會(huì)主義法律、中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系、憲法知識(shí)、法治思維、法律權(quán)利和義務(wù)等內(nèi)容，在培養(yǎng)大學(xué)生基本的思想道德素質(zhì)同時(shí)，也注重培養(yǎng)大學(xué)生的法律素養(yǎng)。

此外，“馬克思主義基本原理概論”“毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論”“形勢(shì)與政策”課程中也有豐富的法治教育及關(guān)聯(lián)內(nèi)容。例如，“馬克思主義基本原理概論”課程中物質(zhì)與意識(shí)、實(shí)踐與認(rèn)知、社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑、科學(xué)社會(huì)主義等內(nèi)容，可以幫助大學(xué)生了解法律產(chǎn)生的原因、法律的決定因素、法律基礎(chǔ)知識(shí)的認(rèn)知和實(shí)踐轉(zhuǎn)化、為何要建設(shè)法治國(guó)家等法律基礎(chǔ)知識(shí)?！靶蝿?shì)與政策”課程中如2020年的《邁向中國(guó)之治新境界》的章節(jié)，關(guān)于中國(guó)特色社會(huì)主義制度的論述中就有加強(qiáng)法治體系建設(shè)的內(nèi)容，并對(duì)全面依法治國(guó)，建設(shè)法治國(guó)家、法治政府、法治社會(huì)進(jìn)行了闡述，這有助于學(xué)生對(duì)社會(huì)主義法治體系有全面深刻的了解，理解法治現(xiàn)代化是推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的重要基石;《正確認(rèn)識(shí)中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展》章節(jié)中的改善外商投資環(huán)境，亦將營(yíng)商環(huán)境優(yōu)化重心放在法律法規(guī)的完善上，建設(shè)負(fù)面清單管理制度，加強(qiáng)對(duì)知識(shí)產(chǎn)權(quán)的保護(hù);《攜手構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)空間命運(yùn)共同體》章節(jié)中闡述了達(dá)成全球共識(shí)是通過法律框架構(gòu)建和完善。這些內(nèi)容均多角度、全方位充盈了法律基礎(chǔ)知識(shí)，為思想政治理論課以完整的、多層次的知識(shí)體系去培養(yǎng)大學(xué)生法治思維發(fā)揮了切實(shí)效用。

（二）思想政治理論課中的規(guī)則意識(shí)教育是法治思維培養(yǎng)的基礎(chǔ)

規(guī)則作為社會(huì)群體共同遵守的原則和規(guī)定，在思想政治理論課中涵括人生觀、理想信念、中國(guó)精神、社會(huì)主義核心價(jià)值觀、道德等內(nèi)容，指引大學(xué)生了解規(guī)則，培養(yǎng)其規(guī)則認(rèn)同感，形成規(guī)則遵循的內(nèi)思與外化。法治思維是基于法律規(guī)則的一種思維方式，具體體現(xiàn)為一種規(guī)則意識(shí)。法治思維的培養(yǎng)也必須建立在規(guī)則認(rèn)同的基礎(chǔ)上。規(guī)則體現(xiàn)共同體的意志。共同體的意志高于個(gè)體意志，這是維系社會(huì)秩序的必然要求。前期的規(guī)則意識(shí)教育的鋪墊在此發(fā)揮出潛移默化的效用。

思想政治理論課摒棄了以往規(guī)則意識(shí)培養(yǎng)的說教式方法，結(jié)合我國(guó)國(guó)情、社會(huì)生活特點(diǎn)，通過優(yōu)化、提升學(xué)生的規(guī)則意識(shí)，搭建學(xué)生規(guī)則認(rèn)知框架，將理論知識(shí)和生活實(shí)踐進(jìn)行結(jié)合，確立學(xué)生的內(nèi)心認(rèn)同和行為轉(zhuǎn)化。正確的價(jià)值引領(lǐng)、遵循規(guī)則心理確認(rèn)的思維模式建設(shè)，有助于學(xué)生形成規(guī)則學(xué)習(xí)的科學(xué)模式。當(dāng)他們能接觸法律基礎(chǔ)知識(shí)的時(shí)候，將形成延續(xù)性定向思維的模式。黨的十八大報(bào)告提出要把“立德樹人”作為教育的根本任務(wù)，思想政治理論課具有鮮明的意識(shí)形態(tài)特質(zhì)，中國(guó)特色社會(huì)主義理想信念教育、各項(xiàng)社會(huì)規(guī)則與法律思維培養(yǎng)之間存在著千絲萬縷的聯(lián)系，應(yīng)牢牢把握住這些關(guān)聯(lián)點(diǎn)，發(fā)掘教材資源及教學(xué)過程中的互通的理念及方式，將傳統(tǒng)教學(xué)的忽視關(guān)聯(lián)轉(zhuǎn)化為協(xié)同配合。激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的靈動(dòng)性和延續(xù)性，從理論知識(shí)基礎(chǔ)、正確價(jià)值觀平行構(gòu)建、思維模式內(nèi)涵轉(zhuǎn)化等各個(gè)方面發(fā)揮出教師教學(xué)的導(dǎo)向性，這是培養(yǎng)規(guī)則意識(shí)和法治思維重要的關(guān)聯(lián)點(diǎn)。

三、高校思想政治理論課培養(yǎng)大學(xué)生法治思維的路徑選擇

（一）保障法律基礎(chǔ)教學(xué)的系統(tǒng)性和大學(xué)生對(duì)法律普適性的認(rèn)知

“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課程第六章的《尊法學(xué)法用法守法》部分詳細(xì)介紹了中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系，體現(xiàn)了法治的價(jià)值功能。應(yīng)將法律的特征和運(yùn)行、憲法、法治體系、法治道路、法治思維、權(quán)利與義務(wù)等內(nèi)容，有序、漸進(jìn)地介紹給學(xué)生，完整體現(xiàn)中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系，彰顯出教材內(nèi)容的系統(tǒng)性和普適性。

法律基礎(chǔ)教學(xué)的系統(tǒng)性在教材內(nèi)容中主要集中在“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課程第六章的第一節(jié)、第三節(jié)、第四節(jié)，要求結(jié)合建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家、全面依法治國(guó)相關(guān)理論而展開，緊密聯(lián)系中國(guó)特色社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展實(shí)際。教師在教學(xué)過程中應(yīng)保持這種體系的完整，確保大學(xué)生法律認(rèn)知建立在法治理論體系的基礎(chǔ)上，將我國(guó)的法治體系與世界上其他法治體系進(jìn)行區(qū)別，認(rèn)識(shí)到我國(guó)法治體系是建立在馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀、習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想基礎(chǔ)上的。應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生對(duì)堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)、堅(jiān)持人民主體地位有正確深刻的認(rèn)識(shí);了解公平與正義的內(nèi)涵、法律與道德的關(guān)系、依法治國(guó)與以德治國(guó)結(jié)合的深刻內(nèi)涵，為之后實(shí)體法律和程序法律的學(xué)習(xí)及運(yùn)用夯實(shí)法治理論基礎(chǔ)。學(xué)生對(duì)法治保障我國(guó)社會(huì)主義制度建設(shè)和發(fā)展有了本質(zhì)的理解，才能形成完整的認(rèn)知鏈條。此外，應(yīng)以法律基礎(chǔ)為內(nèi)容，充分發(fā)掘課程思政系列課中的法治教育內(nèi)容，分門別類進(jìn)行歸納填充，搭建大學(xué)生法治思維培養(yǎng)框架，實(shí)現(xiàn)公共基礎(chǔ)課和專業(yè)課程的有效契合。

法律普適性是指法律比較普遍地適用于同類對(duì)象或事物的性質(zhì)。大學(xué)生應(yīng)在學(xué)好中國(guó)特色社會(huì)主義法治體系基礎(chǔ)理論的前提下，樹立正確的價(jià)值觀，為下一步法治認(rèn)同和行為轉(zhuǎn)化的問題做準(zhǔn)備。法治思維的培養(yǎng)，實(shí)質(zhì)上也是大學(xué)生科學(xué)運(yùn)用法律規(guī)則處理個(gè)體與社會(huì)之間、個(gè)體與個(gè)體之間的關(guān)系，這就要求教學(xué)內(nèi)容應(yīng)回到真實(shí)的、鮮活的、具體的社會(huì)關(guān)系中。以上主要內(nèi)容在“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課程第六章的第二節(jié)、第五節(jié)和第六節(jié)。教師在教學(xué)過程中，應(yīng)當(dāng)凸顯憲法的根本大法地位，宣揚(yáng)憲法精神，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)憲法對(duì)部門法的指引作用、憲法在法律體系中的母法地位、憲法的權(quán)威性等。實(shí)體法部分則著重介紹公民日常生活常見的法律關(guān)系。2021年民法典即將實(shí)施，應(yīng)提升民事法律制度教學(xué)的占比，用漫畫、微視頻等形式生動(dòng)地向?qū)W生宣揚(yáng)民法典。行政法的基本制度、經(jīng)濟(jì)法中的消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)法、社會(huì)法中的勞動(dòng)法律法規(guī)和社會(huì)保險(xiǎn)制度等，均可結(jié)合教學(xué)進(jìn)度及學(xué)情選擇性進(jìn)行講授。程序法中主要是讓學(xué)生掌握法律糾紛解決的正當(dāng)方式和程序，了解程序公平正義，理性解決社會(huì)矛盾。這些都能為學(xué)生法治思維的培養(yǎng)打下基礎(chǔ)，幫助學(xué)生在遇到問題時(shí)能第一時(shí)間在法律框架下去解決，使他們?cè)诔霈F(xiàn)規(guī)則沖突、利益權(quán)衡、非理智情緒、環(huán)境正負(fù)影響的情況下依舊能做出符合法律規(guī)則指引的行為。

（二）關(guān)注公民規(guī)則意識(shí)與法律思維培養(yǎng)的內(nèi)在邏輯關(guān)聯(lián)

廣義的公民規(guī)則意識(shí)是指公民對(duì)各種社會(huì)規(guī)則（規(guī)范）如法律、道德、宗教、風(fēng)俗習(xí)慣等的認(rèn)同、自覺服從與遵守，所形成的自主自律意識(shí)。長(zhǎng)期以來，無論是在社會(huì)、學(xué)校還是家庭中，公民道德規(guī)范的教育都是放在首要位置上的，在社會(huì)規(guī)范適用中，道德規(guī)范應(yīng)用的范圍廣、關(guān)注度強(qiáng)、主流道德觀趨同等因素，都對(duì)公民規(guī)則意識(shí)的培養(yǎng)形成了深遠(yuǎn)的影響。規(guī)則意識(shí)形成的過程中應(yīng)當(dāng)關(guān)注這種共性及差異，對(duì)人們?yōu)楹巫袷匾?guī)則進(jìn)行探索。

首先，重視大學(xué)生的公民主體地位，強(qiáng)調(diào)其主人公規(guī)則意識(shí)。主人公規(guī)則意識(shí)可以督促學(xué)生自覺承擔(dān)社會(huì)責(zé)任，重視自身正當(dāng)權(quán)利的行使，促使思想境界從小我升華為大我，不再是被動(dòng)、消極地接收教育的信息，而能主動(dòng)追求公平、正當(dāng)?shù)纳鐣?huì)秩序，發(fā)掘內(nèi)在的自我使命感。其次，認(rèn)同規(guī)則公平性的內(nèi)涵延續(xù)，追求社會(huì)的公平正義，形成情感和價(jià)值觀認(rèn)同。社會(huì)規(guī)則設(shè)置和產(chǎn)生的根源就在于解決主體之間利益的不平衡與矛盾，在現(xiàn)實(shí)條件的基礎(chǔ)上最大可能給予人們機(jī)會(huì)均等和顧及絕大多數(shù)成員的公平。對(duì)于公平內(nèi)涵的正確認(rèn)識(shí)，能幫助大學(xué)生在運(yùn)用法律法規(guī)解決問題的時(shí)候，形成對(duì)法律的崇尚，自覺將法律規(guī)定作為自己行為的最高準(zhǔn)則。再次，重視規(guī)則對(duì)行為的指引作用。人們?cè)谧袷匾?guī)則的過程中，害怕不符合規(guī)則行為帶來懲罰性后果，如社會(huì)輿論壓力、道德批判、自我負(fù)面認(rèn)定、法律懲罰性后果承擔(dān)等，這種顧慮對(duì)于大學(xué)生行為選擇將會(huì)產(chǎn)生逆向思維助推。法律責(zé)任是具備強(qiáng)制性、懲罰性特點(diǎn)的，這與其他規(guī)則的軟約束不同，進(jìn)而可形成更高的約束力，有利于形成法治思維。最后，明確法律為公民規(guī)則遵守的底線。大學(xué)生在適用規(guī)則上將會(huì)面臨一些問題，比較常見的如規(guī)則的選擇，在面對(duì)諸多規(guī)則時(shí)，理性與情感、利益與平衡、偏好與判斷等復(fù)雜的因素都在交互作用。規(guī)則沖突將使人產(chǎn)生困惑。應(yīng)明確將法律作為底線規(guī)則優(yōu)先適用。整個(gè)法律體系表現(xiàn)為一套規(guī)則的復(fù)雜組合，旨在將人們從盲目的隨機(jī)行為中拯救出來，使他們安全地踏上從事有目的的創(chuàng)造性活動(dòng)的道路。但這并不意味著否認(rèn)其他規(guī)則，后者可以解決大學(xué)生面對(duì)規(guī)則選擇時(shí)的困惑。規(guī)則之間的相關(guān)性解釋也尤為必要，要讓學(xué)生明白道德、法律、地方習(xí)俗等都在互動(dòng)合力，和諧共生地對(duì)社會(huì)關(guān)系進(jìn)行硬性或者軟性的調(diào)整，以解決各種紛繁復(fù)雜的社會(huì)關(guān)系。

（三）注重大學(xué)生法治思維培養(yǎng)的社會(huì)化

人類社會(huì)化體系中包含有規(guī)則的社會(huì)化，而法律又是社會(huì)規(guī)則非常重要的構(gòu)成部分。大學(xué)生個(gè)體在學(xué)校學(xué)習(xí)到的法律知識(shí)，終將回歸社會(huì)，放在各種社會(huì)關(guān)系中進(jìn)一步去消化、理解、運(yùn)用并結(jié)合社會(huì)反饋進(jìn)行調(diào)整，最終形成內(nèi)心的確信。法治思維的形成與調(diào)整，歷經(jīng)了“法律知識(shí)接收—價(jià)值判斷—個(gè)人情感—法治思維固定—法律行為轉(zhuǎn)化”的演變過程，社會(huì)化的作用是顯而易見的，可以幫助學(xué)生深入了解我國(guó)的法治實(shí)踐，從切身感受中加深對(duì)社會(huì)主義法治的理解和認(rèn)同。將法治思維的培養(yǎng)回歸生活實(shí)質(zhì)，是符合馬克思對(duì)人的本質(zhì)屬性和人的社會(huì)化理論描述的。

在構(gòu)建大學(xué)生法治思維培養(yǎng)社會(huì)化內(nèi)容時(shí)，可考慮結(jié)合教學(xué)內(nèi)容的輔助性、實(shí)施的現(xiàn)實(shí)性與可持續(xù)性、目標(biāo)對(duì)象的針對(duì)性、形式的多樣性四個(gè)因素逐一開展。第一，教學(xué)內(nèi)容的輔助性是社會(huì)化內(nèi)容應(yīng)當(dāng)服務(wù)于教材體系性、知識(shí)點(diǎn)的基礎(chǔ)性和完整性，源于教材，又要高于教材，但又不能過度發(fā)散和跨越，否則極易造成教學(xué)目標(biāo)混亂，造成學(xué)生學(xué)習(xí)難度的增大和思維的紊亂。此時(shí)，教師的把控和引導(dǎo)就尤為關(guān)鍵。例如，講解關(guān)注度比較高的熱點(diǎn)事件或者案例時(shí)，應(yīng)注重司法個(gè)案的輻射，注重法律與其他規(guī)則的沖突釋明，指引學(xué)生理解輿論與司法疊合與差異等。第二，實(shí)施的現(xiàn)實(shí)性、可持續(xù)性要求社會(huì)化內(nèi)容的設(shè)計(jì)注重個(gè)體自覺與社會(huì)互動(dòng)之間實(shí)現(xiàn)的概率，選擇高概率、難度低的社會(huì)化內(nèi)容更能促進(jìn)學(xué)生的參與，并將法治思維的社會(huì)化從短期的“交作業(yè)”轉(zhuǎn)化為貫穿人的一生、持續(xù)不斷的社會(huì)實(shí)踐。同時(shí)，法治思維培養(yǎng)社會(huì)化的持續(xù)化發(fā)展也應(yīng)因時(shí)而異，指引符合目前階段的社會(huì)生活是其應(yīng)有之義。每一階段都應(yīng)當(dāng)審時(shí)度勢(shì)，并通過社會(huì)化內(nèi)容使得大學(xué)生踐行并感知，不斷調(diào)整并最終穩(wěn)固自身的法律規(guī)則意識(shí)?？山Y(jié)合目前大學(xué)生高頻通過網(wǎng)絡(luò)獲取信息的特點(diǎn)，指引訂閱網(wǎng)站及公眾號(hào)等，持續(xù)不間斷獲取最新的法治教育信息。也可結(jié)合疫情期間突發(fā)公共衛(wèi)生事件的事例，引導(dǎo)學(xué)生理解防疫法律知識(shí)。關(guān)注新熱點(diǎn)“民法典”中民眾權(quán)益保護(hù)的基礎(chǔ)知識(shí)等，為法治思維培養(yǎng)社會(huì)化的生機(jī)活力迸發(fā)及內(nèi)容的豐富做好充分準(zhǔn)備。第三，對(duì)象的針對(duì)性則緊扣學(xué)生主體特點(diǎn)，關(guān)注其專業(yè)設(shè)置、學(xué)習(xí)能力、實(shí)踐能力等要素因材施教。如會(huì)計(jì)類專業(yè)學(xué)生可結(jié)合經(jīng)濟(jì)法等專業(yè)考核內(nèi)容做社會(huì)化設(shè)計(jì)，也可結(jié)合會(huì)計(jì)職業(yè)操守的法律規(guī)定而展開;思想政治教育專業(yè)學(xué)生則結(jié)合法學(xué)概論課進(jìn)行混同，找尋契合點(diǎn)，跨越單一課程去共同發(fā)力，進(jìn)一步鞏固知識(shí)，并助力知識(shí)體系向思維體系的轉(zhuǎn)化，形成價(jià)值認(rèn)同。第四，形式的多樣性則圍繞服務(wù)教學(xué)目的而展開，多渠道、多維度、多方式地拓展法治思維培養(yǎng)的社會(huì)化內(nèi)容，激發(fā)學(xué)生主體的積極性和主動(dòng)性。可分為課內(nèi)實(shí)踐、課外實(shí)踐及兩者的結(jié)合，形式上不應(yīng)拘泥，大學(xué)生可通過生活化的實(shí)踐不斷確立自身的法治思維。課內(nèi)實(shí)踐中可采取如大學(xué)生課堂說法（涵括微視頻制作說法）、憲法日誦讀、觀看法治教育視頻、法律辯論賽、法律知識(shí)競(jìng)賽、以案釋法、法治文化進(jìn)校園等形式。課外實(shí)踐則可采取“三下鄉(xiāng)”普法、法治案例調(diào)研、法治書籍閱讀、普法宣傳、觀摩法治基地、旁聽庭審、參觀監(jiān)獄和律所等司法場(chǎng)所、普法視頻看評(píng)等形式?？偠灾?，即引導(dǎo)大學(xué)生在實(shí)踐中夯實(shí)法律基礎(chǔ)知識(shí)，思辨再認(rèn)知，不斷鞏固法治思維，能遇事想法、處事用法、行權(quán)遵法、承責(zé)依法，將法治思維作為理性公民基本的思維方式，形成對(duì)法治科學(xué)、穩(wěn)固的內(nèi)心認(rèn)同。

大學(xué)生法治思維的培養(yǎng)是高校承擔(dān)的育人重任，如何幫助大學(xué)生在學(xué)習(xí)中國(guó)特色社會(huì)主義法治體系中掌握基礎(chǔ)的法律知識(shí)、構(gòu)建法治認(rèn)同并能最終形成法治思維，是思想政治理論課教學(xué)中的難點(diǎn)問題。思想政治理論課作為對(duì)大學(xué)生進(jìn)行法治教育的重要平臺(tái)，應(yīng)結(jié)合教學(xué)目標(biāo)深挖各課程中的教學(xué)資源，注重規(guī)則意識(shí)培養(yǎng)的互聯(lián)互通，充盈完善教學(xué)體系，注重法治思維形成的社會(huì)化進(jìn)階，為大學(xué)生法治思維的培養(yǎng)創(chuàng)設(shè)出符合新時(shí)代法治需求的創(chuàng)新之路。

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【基金項(xiàng)目】2019年度廣西高校大學(xué)生思想政治教育理論與實(shí)踐研究課題“全面依法治國(guó)背景下在思政課中培養(yǎng)大學(xué)生法治思維的路徑與方法研究”（2019SZ016）

【作者簡(jiǎn)介】黃 瀅（1981— ），女，廣西南寧人，碩士，廣西教育學(xué)院副教授，研究方向：思想政治教育、法治教育。

（責(zé)編 黎 原）