“中國夢”視野下大學(xué)生理想信念教育存在的問題及原因分析

邱清蕓

[摘 ? ? ? ? ? 要] ?“中國夢”是新時(shí)代背景下馬克思主義中國化的產(chǎn)物，不僅包含著豐富的內(nèi)涵，而且是當(dāng)代大學(xué)生理想信念教育的精神指引。當(dāng)代大學(xué)生的理想信念狀況如何關(guān)系著中華民族的命運(yùn)和國家未來的發(fā)展。主要依據(jù)廣東茂名幼兒園師范?？茖W(xué)校大學(xué)生的理想信念狀況調(diào)查研究，分析“中國夢”視野下大學(xué)生理想信念教育存在的問題，希望可以為加強(qiáng)大學(xué)生的理想信念教育提供有益的參考。

[關(guān) ? ?鍵 ? 詞] ?“中國夢”;大學(xué)生;理想信念教育

[中圖分類號] ?G715 ? ? ? ? ? ? [文獻(xiàn)標(biāo)志碼] ?A ? ? ? ? ?[文章編號] ?2096-0603（2020）13-0037-03

理想指導(dǎo)人生方向，信念決定成敗。理想信念是人們在實(shí)踐中形成的、有實(shí)現(xiàn)可能性的、對未來社會和自身發(fā)展目標(biāo)的向往與追求，是人們的世界觀、人生觀和價(jià)值觀在奮斗目標(biāo)上的集中體現(xiàn)。理想信念是人的精神世界的核心，是人精神上的“鈣”。2012年11月29日，習(xí)近平總書記在參觀“復(fù)興之路”展覽時(shí)，第一次闡釋了“中國夢”的概念。他說：“大家都在討論中國夢。我認(rèn)為，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，就是中華民族近代以來最偉大的夢想?！?017年10月18日，習(xí)近平同志在十九大報(bào)告中指出，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是近代以來中華民族最偉大的夢想。

“中國夢”是我們每一位中國人都需要堅(jiān)守的理想信念，而當(dāng)代大學(xué)生作為我國社會主義事業(yè)的接班人，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重要力量。當(dāng)代大學(xué)生的理想信念總體上來講主流是積極、健康向上的，但也存在著部分大學(xué)生理想信念、社會責(zé)任感、價(jià)值取向等的缺失。那么造成這種情況的原因是什么呢？下面結(jié)合我校的大學(xué)生來談?wù)勥@個(gè)問題。

一、“中國夢”視野下大學(xué)生理想信念存在的問題

大學(xué)生的理想信念總的來說，是積極進(jìn)取、健康向上的，他們大多有著崇高的理想目標(biāo)，思想政治覺悟比較高，但在網(wǎng)絡(luò)和西方價(jià)值觀的影響下，部分大學(xué)生不同程度地存在理想信念缺失、價(jià)值取向現(xiàn)實(shí)功利化、社會責(zé)任感缺失等問題。為更深入了解大學(xué)生“中國夢”理想信念教育效果，主要對我校三大專業(yè)（語文教育、數(shù)學(xué)教育、英語教育）大一年級的216名大學(xué)生進(jìn)行了課堂問卷調(diào)查，經(jīng)過對問卷數(shù)據(jù)的統(tǒng)計(jì)和分析，發(fā)現(xiàn)當(dāng)前大學(xué)生理想信念教育方面存在的問題主要表現(xiàn)為以下三個(gè)方面。

（一）大學(xué)生主動學(xué)習(xí)理論知識的積極性不夠

首先，在關(guān)于“中國夢”理論知識的獲得渠道，60%左右的學(xué)生選擇了課堂上老師的講授，30%左右的學(xué)生選擇了通過網(wǎng)絡(luò)渠道，10%左右的學(xué)生認(rèn)為是在日常生活中獲取;關(guān)于大學(xué)生對我國的政治經(jīng)濟(jì)、社會民生關(guān)注度的調(diào)查中，比較關(guān)注的學(xué)生20%，偶爾關(guān)注的學(xué)生60%，不太關(guān)注的15%，從來不關(guān)注的5%，可見，大學(xué)生了解“中國夢”理論知識的主渠道還是課堂教學(xué)，主要是通過老師授課的方式來了解相關(guān)知識，學(xué)生主動學(xué)習(xí)理論知識的積極性還是不夠的，同時(shí)上網(wǎng)很少關(guān)注國家、社會方面的信息。

其次，在對“中國夢”的根本內(nèi)涵了解調(diào)查時(shí)，一般了解的40%左右，比較了解的10%左右，不了解的占了50%左右，可見我校的大部分學(xué)生還對“中國夢”不了解;在對“中國夢”的認(rèn)同上，75%左右的學(xué)生認(rèn)為“中國夢”是可以實(shí)現(xiàn)的，符合時(shí)代的發(fā)展，20%左右的學(xué)生認(rèn)為“中國夢”只是一個(gè)理想，實(shí)現(xiàn)比較困難，5%左右的學(xué)生認(rèn)為很難實(shí)現(xiàn)，可見，大學(xué)生對“中國夢”的實(shí)現(xiàn)有一定的信心，但也存在著一定的感性認(rèn)識，更多的是關(guān)注自身的利益，同時(shí)還存在知行不統(tǒng)一。

從調(diào)查結(jié)果可以看出，大部分學(xué)生對“中國夢”是有一定的關(guān)注，但是主動學(xué)習(xí)的積極性還是不夠，理論水平欠缺。

（二）學(xué)校教育氛圍不夠濃厚，部分教育者的素質(zhì)有待提高

在調(diào)查學(xué)校對大學(xué)生的思政課（特別是對“中國夢”的教育宣傳上）是否重視這個(gè)問題上，70%的學(xué)生選擇了“一般”，20%左右的學(xué)生選擇“不重視”，只有10%的學(xué)生選擇了“重視”，可見我校在大學(xué)生中開展“中國夢”的宣傳教育中雖取得了一定成效，但是因宣傳氛圍不夠濃厚，力度不夠大，沒有系統(tǒng)的規(guī)劃和明確的活動內(nèi)容，還存在著形式主義，導(dǎo)致宣傳活動開展不深入、不徹底。

在調(diào)查上思政課能否堅(jiān)定自己理想信念這個(gè)問題上，選擇大有提升，理想信念更加堅(jiān)定只占20%左右，選擇提升較少，理想信念目標(biāo)還是模糊的占70%左右，選擇基本上沒有什么影響的占10%左右，可見，一方面原因是課堂的教學(xué)缺乏吸引力，學(xué)生的主體性沒有得到重視，課堂互動性少（因?yàn)槭谴蟀嘟虒W(xué)，互動展開不容易）;另一方面，是一部分教師自身思想政治理論功底不夠深厚，立場也不太堅(jiān)定，雖然在課堂上講馬克思主義理論知識，但實(shí)際行動上可能并不堅(jiān)持，甚至有時(shí)還把黨內(nèi)出現(xiàn)的一些不良的支流現(xiàn)象夸大，疏忽了自身素質(zhì)對學(xué)生的影響。學(xué)生對這樣的教師容易反感，因此造成了對思政課的厭聽厭學(xué)，也就談不上對馬克思主義的堅(jiān)定信念了，從而也導(dǎo)致他們理想信念的缺失。

（三）大學(xué)生對社會的各種信息缺乏辨別能力，只看重個(gè)人的理想

在調(diào)查你是怎樣看待來自于網(wǎng)絡(luò)的新聞、信息這個(gè)問題上，完全相信的占了80%左右，完全不相信的占5%左右，不完全相信的占15%左右，可見伴隨著世界經(jīng)濟(jì)全球化的進(jìn)一步發(fā)展和互聯(lián)網(wǎng)的飛速發(fā)展，世界各國的文化交流不斷加強(qiáng)，大量西方文化思潮和價(jià)值觀念不斷涌入我國，其中也不可避免傳入一些反面的、腐朽的思想與觀念，部分大學(xué)生又恰恰缺乏對信息真實(shí)的辨別能力，分不清楚哪些是正確的，哪些是錯(cuò)誤的，從而全盤接收。

在調(diào)查大學(xué)生畢業(yè)后你最希望獲得的職業(yè)是什么這個(gè)問題上，60%的學(xué)生看重的是工作福利待遇，35%的學(xué)生只看自己的個(gè)人興趣，5%左右的學(xué)生選擇沒有適合的職業(yè)就不干，可見隨著我國改革開放的進(jìn)一步發(fā)展，我國的就業(yè)方式、利益關(guān)系日益多樣化，大學(xué)生的就業(yè)選擇性多樣化也發(fā)生了巨大的轉(zhuǎn)變，導(dǎo)致大學(xué)生的理想信念趨向于個(gè)人化、現(xiàn)實(shí)化和功利化。

二、“中國夢”視野下大學(xué)生理想信念教育存在問題的原因

從以上可以看出，針對當(dāng)前“中國夢”視野下大學(xué)生理想信念教育中存在的問題，下面主要結(jié)合我校大學(xué)生的實(shí)際情況分析這些問題存在的原因。

（一）社會環(huán)境方面：主要是社會引發(fā)的意識形態(tài)的教育危機(jī)

一方面，受到整個(gè)國際環(huán)境的影響。隨著我國對外開放的深入發(fā)展，西方文化思潮不斷涌入我國，由于大學(xué)生心智不夠成熟，缺乏對思想文化的辨別能力因而在這種多元文化的沖擊下，使得我們的大學(xué)生的價(jià)值取向日趨多元化，大學(xué)生的國家和民族意識被弱化，社會責(zé)任感缺失等，從而使他們原本就不堅(jiān)定的理想信念日漸模糊，對傳統(tǒng)價(jià)值和道德責(zé)任也日漸淡化，所以需要“中國夢”這種精神力量為我們指引道路方向，去幫助大學(xué)生樹立正確的理想信念。

另一方面，互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展給當(dāng)代大學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活提供了更為廣闊的空間，網(wǎng)絡(luò)豐富的學(xué)習(xí)資源拓寬了大學(xué)生學(xué)習(xí)的思路和視野;網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展也拓寬了大學(xué)生之間交流和溝通的方式。同時(shí)通過網(wǎng)絡(luò)所提供的豐富的社會信息，調(diào)動了大學(xué)生參與社會實(shí)踐的積極性，激發(fā)了他們的內(nèi)在潛能。但與此同時(shí)，網(wǎng)上信息的良莠不分，同時(shí)某些輿論媒體違背職業(yè)道德，責(zé)任感缺失，報(bào)道一些與實(shí)際情況不相符或虛假新聞、受其影響也可能會引起大學(xué)生的道德意識弱化，社會責(zé)任感下降，從而造成大學(xué)生信仰的缺失，最終影響大學(xué)生樹立正確的理想信念。

（二）學(xué)生自身方面：對“中國夢”一知半解，重視個(gè)人利益，忽視政治理論學(xué)習(xí)

首先，在新時(shí)代背景下，大學(xué)生理想信念教育中的“中國夢”教育十分重要。但在前面的調(diào)查中我們發(fā)現(xiàn)相當(dāng)一部分大學(xué)生對“中國夢”的理解是一知半解的，這一方面說明學(xué)校關(guān)于“中國夢”的宣傳教育做得不到位，沒有加強(qiáng)學(xué)生對“中國夢”理解的深入。另一方面主要還是大學(xué)生對“中國夢”的認(rèn)知理解和踐行能力不足的問題，從當(dāng)前大學(xué)生自身來說，他們大部分都出生于21世紀(jì)，這時(shí)我國的改革開放已經(jīng)成效顯著，社會環(huán)境和諧穩(wěn)定，人民的物質(zhì)生活水平得到了極大改善。隨著物質(zhì)生活水平的提高，使得人們更多的是看重經(jīng)濟(jì)利益，而忽略對道德品行和理想信念的教育。因而在面對經(jīng)濟(jì)壓力或金錢誘惑時(shí)，容易在成長過程中迷失自己，造成大學(xué)生自私自利、唯我獨(dú)尊的個(gè)性。同時(shí)由備受束縛的高中生活進(jìn)入了自由輕松的大學(xué)校園，部分大學(xué)生的惰性開始滋生，不思進(jìn)取，忘卻學(xué)習(xí)的任務(wù)，漸漸地放松了對自己的要求，喪失了理想信念，更容易受到外界不良思想的影響，沉迷網(wǎng)絡(luò)，自毀前程。同時(shí)一些大學(xué)生抵抗誘惑的能力較弱，也導(dǎo)致了理想信念的缺失。

其次，大學(xué)生缺乏自信也是導(dǎo)致大學(xué)生缺失理想信念的原因。由于我校屬于高職高專學(xué)校，對相當(dāng)一部分學(xué)生而言，并不是他們心中理想的大學(xué)，所以當(dāng)他們進(jìn)入學(xué)校后，不可避免地產(chǎn)生了一種自卑感，以及源于心中的理想信念與現(xiàn)實(shí)的巨大差距，導(dǎo)致內(nèi)心的挫折無法做出有效的調(diào)整，而使其理想信念逐漸降低，甚至失去自信心。

最后，當(dāng)前社會就業(yè)壓力大，也導(dǎo)致我校一部分大學(xué)生自暴自棄，認(rèn)為前途無望。同時(shí)部分大學(xué)生也認(rèn)為讀不讀大學(xué)，工作后沒有太大的差別，即使是在校學(xué)習(xí)，也認(rèn)為是為父母而學(xué)，學(xué)習(xí)上喪失上進(jìn)心與探索創(chuàng)新精神。同時(shí)還有相當(dāng)部分大學(xué)生為了擺脫壓力、空虛寂寞等而投入戀愛大軍之中，而他們又缺乏自制力，未能兼顧好學(xué)業(yè)，從而導(dǎo)致理想信念的缺失。

（三）學(xué)校方面：主要是學(xué)?！爸袊鴫簟苯逃w制不完善，缺乏機(jī)制保障

首先，學(xué)校是教書育人的地方，是社會上相對獨(dú)立存在的一個(gè)機(jī)構(gòu)，大學(xué)階段是大學(xué)生健全人格形成和正確價(jià)值觀念樹立的關(guān)鍵時(shí)期。而當(dāng)前我國的素質(zhì)教育并沒有真正從應(yīng)試教育中轉(zhuǎn)換過來，學(xué)校更多的是看重學(xué)生的學(xué)業(yè)成績，而大部分學(xué)生都只是為了成績而考試，為考試而學(xué)習(xí)，輕視思想道德教育。其次，大學(xué)思想政治教育的方法也存在一定問題。一直以來，大學(xué)的德育缺乏針對性和有效性，學(xué)校的思政教育主要是灌輸學(xué)生理論，實(shí)踐機(jī)會很少，學(xué)生社會實(shí)踐意識和能力都不足，從而導(dǎo)致部分大學(xué)生對這種教育產(chǎn)生厭倦。同時(shí)從學(xué)校課堂上學(xué)到的理論知識與社會實(shí)踐有些脫節(jié)和滯后性，因而不愿接受，于是大學(xué)生的理想信念出現(xiàn)缺失。

學(xué)校對教師的教育管理也存在一定的欠缺。當(dāng)然，大部分教師對大學(xué)生樹立正確理想信念起到“引導(dǎo)”和“榜樣”作用，而部分教師理想信念的迷失對大學(xué)生的理想信念有著消極作用。這主要還是源于我校對思政課教師隊(duì)伍的建設(shè)不夠重視，導(dǎo)致師資力量不足，所以未能更好地對大學(xué)生展開深入細(xì)致的理想教育。

（四）家庭環(huán)境方面：大學(xué)生缺乏獨(dú)立自理能力，社會責(zé)任意識淡薄

隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們的生活環(huán)境得到了很大的改善，特別是當(dāng)代大學(xué)生多數(shù)是獨(dú)生子女，他們出生于我國改革開放已經(jīng)成效顯著、科技快速發(fā)展的時(shí)代，在和諧穩(wěn)定的社會環(huán)境里成長，沒有經(jīng)歷過“大風(fēng)大浪”。獨(dú)特的生活環(huán)境使得當(dāng)代大學(xué)生一定程度上表現(xiàn)自我意識太強(qiáng)，而社會責(zé)任意識淡薄。他們的生活自理能力較弱，承受不了挫折，對新環(huán)境的適應(yīng)性不強(qiáng)，這就使得原來傳統(tǒng)的“理想目標(biāo)”教育對他們難以發(fā)揮作用。因此，他們往往對學(xué)習(xí)不夠刻苦，沒有明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)，得過且過;況且他們對自身要求也不高，認(rèn)為能混個(gè)文憑也足夠了，沒有明確的職業(yè)規(guī)劃，理想信念對他們來說是可有可無，從而最終導(dǎo)致理想信念的缺失。

同時(shí)家庭教育對大學(xué)生的理想信念缺失問題也有著不可推卸的責(zé)任。一類家長對孩子過于溺愛，使他們從小就淡化了責(zé)任意識，只把孩子當(dāng)作一部讀書的機(jī)器，在孩子的成長與教育中，除了學(xué)習(xí)以外，父母包攬了一切，從而導(dǎo)致這部分大學(xué)生形成一種自我為中心的不良性格，這對他們樹立正確的理想信念產(chǎn)生了負(fù)面的影響。另一類是有的家長自身道德素質(zhì)偏低，不能以身作則，也影響了大學(xué)生良好思想道德的形成。在現(xiàn)實(shí)的生活中，大多數(shù)家長也只是重視孩子的學(xué)習(xí)成績，他們認(rèn)為高分才是努力的結(jié)果，至于有無理想信念，他們根本不在乎，從而最終導(dǎo)致理想信念的缺失。

總之，青年興則國家興，青年強(qiáng)則國家強(qiáng)，以“中國夢”引領(lǐng)大學(xué)生的理想教育，有助于大學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，確保大學(xué)生能夠樹立適應(yīng)社會發(fā)展要求的、積極健康的理想信念?！爸袊鴫簟钡膶?shí)現(xiàn)不僅需要依靠大學(xué)生來實(shí)現(xiàn)，更需要社會、學(xué)校和家庭三者合力，以及全體人民團(tuán)結(jié)一致、共同努力來實(shí)現(xiàn)。作為理想信念教育的主要群體，大學(xué)生有責(zé)任、有義務(wù)朝著“中國夢”的目標(biāo)奮斗。

參考文獻(xiàn)：

[1]李娟兄.中國夢引領(lǐng)大學(xué)生理想信念教育探析[J].教育探索，2015（3）.

[2]李艷敏.中國夢視域下當(dāng)代大學(xué)生理想信念教育研究[J].學(xué)理論，2018（6）.

編輯 張 慧