淺談對外漢語童謠教學(xué)

范冰嫻 桑木子

【摘 要】本文對童謠進行簡單的介紹，尤其突出了對外漢語教學(xué)中童謠的界定與分類，分析了童謠對于對外漢語教學(xué)的意義以及其應(yīng)用現(xiàn)狀，最后著重于嘗試設(shè)計童謠在對外漢語教學(xué)中的應(yīng)用案例——以《丁老頭》為例，組織教學(xué)設(shè)計，構(gòu)思了一節(jié)完整豐富的對外漢語童謠教學(xué)課堂。

一、童謠概念、特點以及分類

童謠，從它漫長的三千年歷史的時間角度來看，沒有一個準確的定義能夠去界定它。在古代，它又被叫做“孺子歌”、“嬰兒歌”、“小兒謠”、“小兒語”、“小孩語”、“孺歌”等等。[1]童謠經(jīng)歷了三個發(fā)展階段：徒歌、念謠和歌謠。而本文中的“童謠”是指第三個階段的童謠，也就是現(xiàn)在所說的“兒歌”，“兒歌從廣義上來說，應(yīng)該包括兒童們自己所唱的民歌和母親們唱給孩子們的歌?！保ㄍ跻A，2006）“兒歌是指流傳在民間，少年兒童演唱的歌曲，結(jié)構(gòu)短小，曲調(diào)流暢易學(xué)。”（門玉彪，2003）

童謠的特征十分明顯。首先，童謠是口頭游戲，語言十分簡單、口語化，一首往往由幾句構(gòu)成，但卻描繪了一個個有趣的故事，兒童聽得懂且產(chǎn)生興趣，學(xué)習吟唱。其次，童謠與生活密不可分，內(nèi)容通俗易懂，語言精悍，朗朗上口，符合兒童的語言理解能力，貼近現(xiàn)實生活。兒歌也形成了豐富的種類，如按照藝術(shù)形式劃分：搖籃曲、游戲歌、數(shù)數(shù)歌、問答歌、連鎖調(diào)、拗口令、顛倒歌、字頭歌和謎語歌。[2]這些歌謠形式也為我們對外漢語童謠教學(xué)提供了豐富的教學(xué)材料和教學(xué)資源。

二、對外漢語童謠教學(xué)的教育意義及現(xiàn)狀

童謠作為教學(xué)手段更適用于對外漢語教學(xué)的基本條件是，童謠是兒童學(xué)習吟唱的，而兒童的總體的語言水平和語言理解能力與外國學(xué)生是相似的，所以從語言學(xué)習角度來看，將童謠引入到對外漢語課堂中，對留學(xué)生是有幫助的，可以拓展詞匯量，學(xué)習一些固定短語等等。同時，童謠的韻律和節(jié)奏感可以使學(xué)生發(fā)現(xiàn)漢語的魅力，樂于開口，從而培養(yǎng)漢語語感。同時，學(xué)習童謠比單純地學(xué)習詞匯和語言要更為快樂，邊學(xué)邊做更具有趣味性。例如在童謠《丁老頭》的學(xué)習中，可以設(shè)計課外實踐，通過童謠的內(nèi)容，將“丁老頭”的形象落于紙上，讓學(xué)生既鞏固了語言知識又增強了動手實踐能力，十分富有趣味性。通俗來講，童謠是一種接地氣的文學(xué)，童謠所描述的事物基本上都與日常生活中常見的事物相關(guān)，因此在對外國學(xué)生講解童謠的同時，還可以穿插一些漢語童謠背后的生活場景，使其了解更寫實的中國的生活，加深對中國生活和文化的好奇心。因此，童謠在一定程度上也起到傳播文化的作用。

童謠在語言教學(xué)中早已經(jīng)得到了廣泛運用，國內(nèi)的語文教學(xué)會采用童謠說唱的方式教學(xué)，取得了良好的教學(xué)效果。但在對外漢語教學(xué)中，童謠很少出現(xiàn)在課堂中，真正把童謠作為教學(xué)的案例少之又少，所以在對外漢語領(lǐng)域，對童謠教學(xué)的設(shè)計以及嘗試，值得我們仔細的探討與研究。

三、教學(xué)實踐設(shè)想

在對外漢語教學(xué)中，“童謠進課堂”作為不可缺少的一環(huán)，也需要基于學(xué)生學(xué)習情況、童謠難度水平、教師自身情況等進行預(yù)先設(shè)計。本章以海外母語非漢語的初中級漢語學(xué)習者為例，以《丁老頭》為課堂文本，進行童謠課堂設(shè)計，以望應(yīng)用于對外漢語民俗課堂中，豐富教學(xué)形式，實現(xiàn)教學(xué)目的。

（一）教學(xué)內(nèi)容

《丁老頭》是一首傳唱度極高的民間童謠，傳唱者在唱歌謠的同時，按照歌詞的提示，能夠一筆一劃地畫出一幅人物圖像，就是其中的主角“丁老頭”——上個世紀80年代在大江南北廣為流傳的漫畫風格人物。

本課選用《丁老頭》民間版本九，歌詞詳見下文：

（二）教學(xué)目標

1.掌握正確發(fā)音，重點練習“ér”“hú lu”;掌握歌詞數(shù)詞、量詞“根”“個”;基本詞匯“吃飯”、“餓”、“鍋”、“買”、“蔥”、“西瓜”、“絲瓜”、“糖葫蘆”。

2.學(xué)生正確吟誦出《丁老頭》。

3.學(xué)生樹立“口訣記憶法”意識，通過深入學(xué)習，能夠自己總結(jié)出簡單押韻的口訣來記憶有難度的漢字、古詩文等。

4.學(xué)生加深對于中國傳統(tǒng)民俗的理解，產(chǎn)生對于其他童謠甚至熟語、俗語等民俗文化的興趣。

（三）教學(xué)方法

多媒體圖片演示法、情境法、問答法、聽說法

（四）教學(xué)過程

1.組織教學(xué)（2分鐘）

2.復(fù)習導(dǎo)入（10分鐘）

（1）復(fù)習漢語中數(shù)詞“一”到“十”

（2）導(dǎo)入：

①教師播放第一遍歌曲《丁老頭》，學(xué)生初步感受其節(jié)奏、韻律。

②教師播放第二遍之前，向?qū)W生提出幾個問題：

Q1：在這首歌里，你能聽到哪些數(shù)字？

Q2：在這首歌里，你能聽到哪些食物的名字？

③教師播放第二遍，之后分發(fā)注音版歌詞文本。

3.講練新內(nèi)容（50分鐘）

（1）整體感知

①教師范讀，學(xué)生對照著歌詞文本認真聆聽。

②教師領(lǐng)讀，領(lǐng)讀前提醒學(xué)生標劃重點字音、節(jié)奏。

③學(xué)生點讀，教師糾音正音。

（2）走進文本

①教師展示基本詞匯“吃飯”、“餓”、“鍋”、“買”、“西瓜”、“蔥”“絲瓜”、“糖葫蘆”。在這些詞匯中，除食物詞匯外，學(xué)生大都在之前的學(xué)習中接觸過，因此教師只需串聯(lián)講解。

……

師：不吃午飯會怎么樣？

生：餓！

師：餓了怎么辦

生：買！

師：做飯需要買什么

生：鍋！

至此，學(xué)生完成了已學(xué)詞匯的復(fù)習，接下來教師重點講解食物詞匯，以“西瓜”為例：

師：你們喜歡吃什么？

生自由答。

師：你們看，這是什么？（PPT展示西瓜圖片）

生：watermelon.

師：對，它的名字是——西瓜！

生：西瓜。

師：你們在哪個季節(jié)吃過西瓜？

生：夏天！

師：為什么在夏天吃西瓜？

生：因為夏天熱/西瓜涼.

師：西瓜是什么味道的？

生自由答。

師：西瓜是甜的嗎？

生：是甜的。

師：是涼的嗎？

生：是涼的。

師：西瓜里面有汁水（juice）嗎？

生：有。

師：西瓜是什么樣的？

生：甜的，涼的，有汁水的。

由此，學(xué)生不僅掌握了“西瓜”一個詞，也學(xué)會了一些描述事物的詞語。

②教師區(qū)分量詞“跟”和“個”

③教師展示動畫，動畫中包括丁老頭“鍋邊轉(zhuǎn)”“買東西”等行為。

④師生問答

Q1：這個人的名字是什么？

Q2：他有幾個兒子？

Q3：他吃飯了嗎？

Q4：他怎么做的？

（3）課外實踐

①教師分發(fā)提前準備好的紙張、水彩筆、鉛筆等作畫工具。首先展示教學(xué)視頻，視頻內(nèi)容如下：

“一……頭”——寫一個“丁”字，作為人物的鼻子。

“他……兒”——“丁”字兩旁邊畫兩個圈，作為人物的眼睛。

“三……飯”——在“丁”字上面寫一個“三”，作為人物的抬頭紋。

“餓……轉(zhuǎn)”——畫一個大圈，作為人物的臉龐。

“買……三”——“兩根蔥”對應(yīng)頭發(fā)，“三角三”對應(yīng)兩個耳朵。

“買……七”——“七角七”對應(yīng)一雙腿腳。

“買……六”——“六角六”對應(yīng)一雙手臂和拳頭。

“還……蘆”——“糖葫蘆”對應(yīng)一排紐扣。

②視頻播放完畢后，教師親自示范，吟唱的同時在黑板上作畫。

③學(xué)生嘗試作畫。

4.鞏固新內(nèi)容（20分鐘）

（1）教師示范歌曲唱法，學(xué)生跟唱。

（2）學(xué)生基本可以唱下來之后，練習邊唱邊畫。

5.布置作業(yè)（5分鐘）

結(jié)語：

融入“童謠”的對外漢語民俗文化課有別于普通的“聽說讀寫”技能課，培養(yǎng)學(xué)生對于“童謠”文化的興趣是一個重要目標，要試圖將這個文化符號以一種更加通俗的方法傳播出去，因此要多多注意增加趣味性，采用多樣化的教學(xué)手段，更要注意使用恰當?shù)慕虒W(xué)用語，規(guī)避跨文化交際帶來的一些問題。

參考文獻：

[1]施能婧. 上海地區(qū)幼兒園音樂教育中童謠活動的現(xiàn)狀研究[D].華東師范大學(xué)，2014.

[2]趙菲. 從童謠入手，開啟音樂之門[D].中央音樂學(xué)院，2012.

[3]陳蕭祺，張曉梅.童謠在對外漢語教學(xué)中的應(yīng)用[J].參花（下），2020（06）：76.

[4]試論漢語語言、文化的教學(xué)體系[J]. 邢志群. 世界漢語教學(xué). 2010（01）

（作者單位：山東師范大學(xué)）