農(nóng)村學校如何發(fā)展美術鄉(xiāng)土校本課程

方茜

一、深入研究初中美術課程標準，明確美術課程價值

1.陶冶審美情操，豐富生活情趣

俗話說：“一方水土養(yǎng)一方人”，人們生活在不同的環(huán)境中，文化心理結構不同，因而在文化上會表現(xiàn)出地域差異。

2.傳承文化藝術，弘揚人文精神

我們家鄉(xiāng)的自然資源分散在我們周圍，但它們往往沒有被我們重視和利用。當我們將農(nóng)村自然資源應用于藝術創(chuàng)作時，當一件創(chuàng)作和美麗的藝術作品呈現(xiàn)給我們時，我們能夠欣賞它的魅力，可以培養(yǎng)學生有效開發(fā)、利用家鄉(xiāng)自然資源的意識和習慣，同時還可以創(chuàng)作出具有地方特色的美術作品，讓學生感受自己家鄉(xiāng)濃郁的民間藝術的“氣息”。 鄉(xiāng)土美術是歷史的產(chǎn)物，同時又是歷史的見證，是當?shù)厝藗儎?chuàng)造歷史的物證，它能為我們的學校美術教育提供豐富而又形象的史料。

3.激發(fā)創(chuàng)新精神，增強實戰(zhàn)能力

藝術教學的特點要求教師以豐富多彩的活動為載體進行教學，淡化“填鴨式”講授，注重學生的積極參與，學生可以親近自然，在手工制作方面。

4.尊重自然資源，變廢為寶

巧妙地利用自然資源創(chuàng)作當?shù)厮囆g，就地取材，因地制宜，合理使用各種天然材料，如使用貝殼、秸稈、棉柴、瓜子果殼等，精心制作成一幅有價值的藝術品，真正變成了寶藏。

5.不忘鄉(xiāng)土，不改初心，增強自豪感

家鄉(xiāng)是人類生活的源泉，家庭、朋友、老師和學生等都是從這里發(fā)展起來的，學生通過了解自己的成長環(huán)境，欣賞當?shù)匚幕?，以友好和審美的方式關心當?shù)匚幕煌l(xiāng)土，不改初心，產(chǎn)生了來自肺腑的家鄉(xiāng)自豪感，使當?shù)靥赜械奈幕钌钪哺趯W生的心中，增強了學生對家鄉(xiāng)的熱愛之情。

二、本地域的優(yōu)勢

在農(nóng)村地區(qū)，美術教師應結合當?shù)刈匀毁Y源特色，積極開發(fā)鄉(xiāng)土校本課程，營造本地區(qū)藝術教育特色。我校所處農(nóng)村地區(qū)，利用現(xiàn)有農(nóng)作物材料，如秸稈、植物葉子、作物的根莖及瓜子果殼等，創(chuàng)造獨特藝術作品，形成我校特有的美術鄉(xiāng)土校本課程，為推廣優(yōu)秀傳統(tǒng)文化貢獻一份力量。

師資優(yōu)勢：學校擁有一支藝術教師隊伍，師資力量雄厚，教師在整個校企合作課程的發(fā)展中發(fā)揮著不可替代的積極作用。

環(huán)境基礎：學?，F(xiàn)有1個美術教室，一個專門錄播室。充滿藝術氣息的教室布局讓學生感受當下的美，多元文化因素可為學校的藝術教學和設計教學提供參考，為美育提供素材，豐富課堂內(nèi)外的教學，提高學生的審美情趣，增強學生的主動學習興趣，提高學生的實踐和創(chuàng)新能力。

三、如何在藝術教學中運用和發(fā)展當?shù)剜l(xiāng)土課程資源

在學校藝術教育中引入來自不同地區(qū)，不同文化和不同種族的當?shù)厮囆g，讓學生知道每種文化都有自己的審美價值，不同地域和文化的藝術作品反映了觀察世界的不同價值觀、信仰，以培養(yǎng)學生在擁抱多元文化的同時，擁抱和繼承當?shù)匚幕囊庾R，作為一所農(nóng)村學校，利用當?shù)刈匀毁Y源制作繪畫和手工制品，陶行知先生說過：“農(nóng)村直播教育需要一個生活環(huán)境，沒有死讀書，”通過使用周圍的材料，如瓜子果殼、豆類、棉柴、秸稈等，創(chuàng)作具有地方特色的藝術作品。為此，教師可以充分挖掘該地區(qū)優(yōu)勢，深入學習和了解當?shù)刭Y源，文化和民間藝術的歷史，合理整合教學內(nèi)容，編寫適應自己地方特色的鄉(xiāng)土校本課程，優(yōu)化生活資源的使用，努力提高教學效率，通過學習、思考、探究和實踐尋求合適的教學模式，依托書畫資源優(yōu)勢，增強學生熱愛家鄉(xiāng)的情感，在教學過程中，鑒于農(nóng)村中學的實際情況，引導學生從日常生活中俯拾即是的秸稈、棉花殼，植物葉子及作物的根莖，瓜子殼等，這些在農(nóng)村被人們不屑一顧的廢棄材料，藝術的眼光審視、發(fā)掘與創(chuàng)造，形成具有學校特色的美術鄉(xiāng)土教材。通常，學生們將這些廢舊材料用作木柴是很可惜的，如何利用這些當?shù)匚幕Y源豐富我們的課程？我將簡單介紹我的想法，農(nóng)村常見的棉柴、玉米苞、秸稈、瓜子果殼等常常被丟棄，我引導學生收集各式各樣的瓜子果殼，利用它本身的顏色，讓學生自己去研究和發(fā)現(xiàn)美，并且懂得變廢為寶的道理，通過排列、粘貼、剪貼等步驟，拼貼出一幅幅作品，在創(chuàng)作時無拘無束的思想自由和豐富的聯(lián)想，利用瓜子不同種類不同顏色，進行色彩的對比，精巧設計構圖形式，將自己強烈情感通過作品自然表達出來，與欣賞作品者產(chǎn)生心靈的共鳴。提到棉柴，它是采摘棉花后留下的秸稈，往往被農(nóng)民丟棄在田地里或用于燒火做飯，我引導學生收集選拔枝杈較多的棉柴，均勻用力連根拔起，盡量保證根須的完整性，然后將根部泥土洗掉晾曬，把半開的棉桃里的棉花取出來，曬干去棉花籽染色用以備用，利用棉柴根部的自然形態(tài)，進行簡單加工，教會學生使用剪刀對根須進行簡單修建，把棉花團做花粘在枝上，也可以用幾個棉花殼的瓣當做葉子固定在枝條上，噴上人造雪，創(chuàng)設出春意、深秋、傲雪冬梅等藝術作品。棉柴是農(nóng)村學生最常見的，采集非常方便，棉柴的藝術價值，需要用藝術的眼光去發(fā)現(xiàn)，經(jīng)過切、剪、掰、撕、搓、粘等一步步加工創(chuàng)造就會變廢為寶，在利用高粱秸稈進行藝術創(chuàng)造時，我先讓學生收集秸稈，引導學生發(fā)揮想象，注意體會材料的質(zhì)地和特點，學會利用材料的特性，靈活運用其他材料與高粱秸稈結合進行設計造型，提高了學生的動手能力，并能體驗到造型活動的樂趣。

四、存在的困難與不足

在教學中實施地方藝術課程資源的開發(fā)中，一些課程資源落后，教師隊伍需要加強，不能合理利用資源，課程開發(fā)力度上不夠，設置單一，綜合性不足，與其他學科聯(lián)系不大，篩選及評價機制尚未完善等，由于缺乏課程開發(fā)和大多數(shù)教師的經(jīng)驗和理論，目前當?shù)匦１菊n程的發(fā)展遇到了新的瓶頸期，缺乏媒體和表達方面的創(chuàng)新，未能激發(fā)學生體驗和當?shù)厮囆g感知的各個方面，難以形成一套具體的鄉(xiāng)土校本課程，并被廣泛使用。

五、后續(xù)思考

當然，在今天的新課程改革中，我們也清楚地認識到民間藝術和地方教科書的發(fā)展仍然很薄弱，并非每所中小學都能在本學校實施校本課程，讓民間鄉(xiāng)土藝術教材走進課堂，作為藝術教育工作的一線教師，我們要使藝術課不斷發(fā)展和創(chuàng)新，在實踐中發(fā)揮其獨特的作用，不斷推進美術教育的健康發(fā)展。相信依托鄉(xiāng)土美術課程實施，都會在孩子們心里的鄉(xiāng)土上迸發(fā)出勃勃生機，懷揣高遠追求的全校師生，一定會在學校課程開發(fā)創(chuàng)造中綻放更多智慧！