讓學(xué)生掌握和準(zhǔn)確運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字提升學(xué)生語(yǔ)文核心素養(yǎng)

歐陽(yáng)慧

語(yǔ)言文字是人類最重要的交際工具和信息載體，是人類文化的重要組成部分。語(yǔ)言文字的運(yùn)用，包括生活、工作和學(xué)習(xí)中的聽說讀寫活動(dòng)以及文學(xué)活動(dòng)，存在于人類生活的各個(gè)領(lǐng)域。當(dāng)今世界，經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)日漸增強(qiáng)，現(xiàn)代科學(xué)和信息技術(shù)迅猛發(fā)展，新的交流媒介不斷出現(xiàn)，給社會(huì)語(yǔ)言生活帶來巨大變化，對(duì)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承，對(duì)語(yǔ)言文字運(yùn)用的規(guī)范帶來新的挑戰(zhàn)。時(shí)代的進(jìn)步要求人們具有開闊的視野、開放的心態(tài)、創(chuàng)新的思維，對(duì)人們的語(yǔ)言文字運(yùn)用能力和文化選擇能力提出了更高的要求，也給語(yǔ)文教育的發(fā)展提出了新的課題。怎樣讓學(xué)生掌握和準(zhǔn)確運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字呢？我覺得可以從以下幾個(gè)方面著手：

一、激發(fā)興趣，主動(dòng)質(zhì)疑

孔子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！睈垡蛩固挂苍f過：“興趣是最好的老師?！眱晌粋ト说脑?，都強(qiáng)調(diào)了興趣對(duì)學(xué)好一門功課的重要性。 ?興趣與問題是相輔相成的，興趣引導(dǎo)發(fā)現(xiàn)問題，問題可以激發(fā)興趣。在學(xué)習(xí)的過程中，教師應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生有所發(fā)現(xiàn)，進(jìn)行質(zhì)疑，當(dāng)學(xué)生感到自己能提出疑問并得到教師首肯，就會(huì)提高對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的興趣。我在教學(xué)《草船借箭》時(shí)，先板書課題讓學(xué)生質(zhì)疑課題，然后點(diǎn)明三國(guó)，引出人物，學(xué)生自學(xué)生字詞，最后讓學(xué)生提出預(yù)習(xí)中的疑問，學(xué)生接二連三地提出了幾個(gè)問題，涉及到造箭材料、取箭飲酒，周瑜生疑、借船由來，魯肅為人、曹操上當(dāng)?shù)戎T多方面。這些問題有的在點(diǎn)子上，有的只是沾邊，有點(diǎn)一點(diǎn)也不沾邊，怎么辦？我注意引導(dǎo)學(xué)生圍繞課文中心和重點(diǎn)來思考。這篇課文的中心是表現(xiàn)諸葛亮神機(jī)妙算的智慧和才能，所以先把“三天”、“十萬(wàn)支箭”、“軍令狀”放到周瑜刁難和諸葛亮應(yīng)答的矛盾中來研究，再依循這一思路研究其他問題，最后歸結(jié)到諸葛亮為什么能有如此高的智慧和才能，使疑到位，學(xué)生的思維十分活躍，解疑也到位：諸葛亮當(dāng)軍師多年，作戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)豐富;他學(xué)識(shí)淵博，上知天文，下知地理，能準(zhǔn)確地預(yù)測(cè)天氣變化;他長(zhǎng)于觀察，善于思考……我也參加討論，注意相機(jī)補(bǔ)足學(xué)和缺漏，諸葛亮具有知人之明——魯肅忠厚，能幫助他的忙;曹操多疑，不會(huì)在大霧中冒然出兵，這就是軍事家說的“知己知彼，百戰(zhàn)百勝”。由于質(zhì)疑到位，解疑有序，學(xué)生質(zhì)疑問題的積極性更高，教學(xué)效果也就不言而喻了。

二、理解的重要途徑是讀

書讀百遍其義自見。全國(guó)小語(yǔ)會(huì)90年代曾倡導(dǎo)過語(yǔ)文教學(xué)要“以讀為本”，語(yǔ)文課堂應(yīng)該是書聲瑯瑯。沒有走近校園，遠(yuǎn)遠(yuǎn)聽到的應(yīng)該是瑯瑯的讀書聲。

我在實(shí)際教學(xué)中十分注意通過朗讀理解課文語(yǔ)言。例如《老人與海鷗》這篇課文，展現(xiàn)給我們的是一個(gè)人與動(dòng)物之間的感人故事，一幅人與自然和諧共存的動(dòng)人畫面，更是一段真摯的情感。我在執(zhí)教本課時(shí)以“情”為線索，以“讀”為抓手，使學(xué)生在自主探究與對(duì)話升華中，抓重點(diǎn)詞句，品讀重點(diǎn)文段，充分感受老人對(duì)海鷗的親人般的深情，感悟和諧之美.這篇課文的1-13節(jié)，字里行間洋溢著老人對(duì)海鷗那份濃濃的愛，深深的牽掛。我把這些內(nèi)容分成四大塊，這四段的教學(xué)基本以學(xué)生感悟、朗讀為主。在第3小節(jié)的教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生找出描寫老人與海鷗動(dòng)作的字詞。并采用師生對(duì)讀，男女生對(duì)讀的方式感受到老人與海鷗之間的默契、和諧。 這樣既能提高學(xué)生們的朗讀水平，又能提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)

三、設(shè)置課堂情境，語(yǔ)文課堂的實(shí)踐活動(dòng)

熟話講得好“說一千，道一萬(wàn)，不如親自做一遍”。我們的教育對(duì)象是兒童，兒童的最大特點(diǎn)是活潑好動(dòng)，他們喜歡在豐富多彩的活動(dòng)中學(xué)習(xí)知識(shí)，我們要想方設(shè)法為他們提供做一遍的機(jī)會(huì)。語(yǔ)文課文為教學(xué)提供了進(jìn)行語(yǔ)言實(shí)踐活動(dòng)的具體情境。雖然閱讀也是語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)，但是語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)又不僅僅是閱讀，應(yīng)該借助內(nèi)容和課文情境設(shè)計(jì)各種形式的練習(xí)讓學(xué)生說一說、寫一寫。這樣的實(shí)踐活動(dòng)對(duì)學(xué)生掌握語(yǔ)文工具來說，十分重要。所以教師在課堂的任務(wù)就是有效地組織全體學(xué)生參與語(yǔ)言實(shí)踐后動(dòng)，讓學(xué)生積極、主動(dòng)地參與到各種形式的語(yǔ)言實(shí)踐活動(dòng)中去。語(yǔ)言實(shí)踐活動(dòng)不應(yīng)該僅僅只成為課堂的一種點(diǎn)綴，課堂也不應(yīng)該是教師展現(xiàn)自己教師技能的舞臺(tái)，而是應(yīng)該真真切切地做到引導(dǎo)孩子。為了使教學(xué)情境真切地再現(xiàn)在學(xué)生面前，我經(jīng)常設(shè)置情境，指導(dǎo)學(xué)生如同演戲那樣扮演課文中的角色，讓學(xué)生站在該角色的立場(chǎng)上深入課文講述自己的所見所聞所想所感。如此使學(xué)生形成良好的求知心理，學(xué)生能在真摯的情感世界中體驗(yàn)文本所帶來的視覺、聽覺、嗅覺、觸覺等方面沖擊力，從而產(chǎn)生與文中人物同呼吸，共悲歡的情感體驗(yàn)，形成從感性認(rèn)識(shí)升華為理性認(rèn)識(shí)的一個(gè)學(xué)習(xí)過程。

例如《金獎(jiǎng)?wù)隆愤@篇美麗奇妙的童話講的是：鳥國(guó)的鳥兒們?cè)诘弥厍颦h(huán)境保護(hù)組織要派使者到鳥國(guó)頒發(fā)金獎(jiǎng)?wù)潞?，鳥王和群鳥紛紛爭(zhēng)說獎(jiǎng)?wù)碌臍w屬。只有烏鴉在一旁不聲不響地收拾大家吃剩的殘?jiān)樾?。?dāng)使者把金獎(jiǎng)?wù)骂C發(fā)給烏鴉時(shí)，大家都把敬佩的目光投向了烏鴉。教學(xué)時(shí)，我先讓學(xué)生分角色朗讀，接著在此基礎(chǔ)上讓學(xué)生表演童話故事。在表演前先讓學(xué)生思考：你決定扮演哪個(gè)角色？根據(jù)課文內(nèi)容加上自己的理解，想想怎樣才能演好這個(gè)角色（可適當(dāng)添加一些語(yǔ)言、動(dòng)作、表情）。目的是讓學(xué)生在理解感悟課文的基礎(chǔ)上來表演故事。從而產(chǎn)生與文中人物同呼吸，共悲歡的情感體驗(yàn)，形成從感性認(rèn)識(shí)升華為理性認(rèn)識(shí)的一個(gè)學(xué)習(xí)過程。

我們語(yǔ)文課程改革要聚焦語(yǔ)言文字運(yùn)用，提升學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。我們要努力做一個(gè)有深厚文化底蘊(yùn)，有誠(chéng)摯愛生情懷，有靈動(dòng)的教育智慧的優(yōu)秀語(yǔ)文教師。讓語(yǔ)文課堂語(yǔ)文味兒十足，散發(fā)出濃濃誘人的清香，讓中國(guó)的語(yǔ)言文字傳承著我們的文化歷史走向未來。

參考文獻(xiàn)：

[1] 把準(zhǔn)學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字運(yùn)用的學(xué)段目標(biāo) 著力提高學(xué)生語(yǔ)言文字運(yùn)用的能力

作 者：福建省普通教育教學(xué)研究室 黃國(guó)才 ? 發(fā)布時(shí)間：2014年10月08日

[2] 網(wǎng)絡(luò)文章