如何有效改進初中文言文教學(xué)

隨著教學(xué)改革的不斷深化，在初中語文文言文教學(xué)的過程中，教師要應(yīng)對教學(xué)環(huán)境的變化，改革教學(xué)方式給學(xué)生提供更加適合的學(xué)習(xí)環(huán)境，通過綜合分析當(dāng)前語文文言文教學(xué)存在的問題可以發(fā)現(xiàn)，素質(zhì)教育和全面發(fā)展已經(jīng)融入到了文言文教學(xué)當(dāng)中，原有的單一教學(xué)法已經(jīng)不能適應(yīng)學(xué)生發(fā)展的需求，核心素養(yǎng)的提出也給文言文教學(xué)的改革和發(fā)展提供了很多的發(fā)展方向。對此，筆者根據(jù)近幾年的教學(xué)經(jīng)驗，分析了在初中語文文言文教學(xué)中，怎樣采取有效的教學(xué)策略，更好地讓學(xué)生進行文言文的學(xué)習(xí)。

文言文教學(xué)是語文教學(xué)的一個重點內(nèi)容，特別是教材的改版，使得文言文的篇幅大量增加，在語文教學(xué)過程中，文言文占有很大的比重，文言文的教學(xué)質(zhì)量直接影響了學(xué)生對于古代文學(xué)和漢語的感知，對學(xué)生的語文學(xué)習(xí)會產(chǎn)生十分重要的影響，特別是在傳統(tǒng)文化不斷發(fā)揚光大的今天，文言文的學(xué)習(xí)顯得越來越重要，教師必須要正確對待這一發(fā)展形勢，采取有效的教學(xué)手段來提升教學(xué)質(zhì)量。

一、文言文學(xué)習(xí)的重要性

文言文作為現(xiàn)代學(xué)生了解古人文化思想的一個重要方式，是對傳統(tǒng)文化的繼承與弘揚，感知中華語言文化魅力的一個重要途徑，新課標(biāo)對于語文的學(xué)習(xí)提出了新的要求，教師在文言文教學(xué)時一定要注重語言，實用的教學(xué)的語言與現(xiàn)代漢語存在著很多不同，所以學(xué)生會感覺到與現(xiàn)實生活脫軌，難以對文言文的學(xué)習(xí)產(chǎn)生濃厚的興趣，對知識點也不能有著更加深刻的理解，所以在文言文教學(xué)的過程中，教師必須要突出文言文教學(xué)的重點，給學(xué)生創(chuàng)造更加輕松活躍的學(xué)習(xí)環(huán)境，改變傳統(tǒng)的教學(xué)模式，通過文言文的學(xué)習(xí)更好地激發(fā)學(xué)生的愛國熱情，去感受中華5000年來優(yōu)秀文化傳承的艱辛與不易，只有這樣才能夠更好的感受傳統(tǒng)文化所蘊含的魅力，學(xué)生會更加積極主動的投入到文言文的學(xué)習(xí)當(dāng)中，從熱情的投身于傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)揚當(dāng)中。

二、當(dāng)前初中語文文言文教學(xué)現(xiàn)狀

在文言文教學(xué)過程中，由于古代漢語和現(xiàn)代漢語，在宇宙上存在著一定的區(qū)別，沒有經(jīng)過系統(tǒng)學(xué)習(xí)的學(xué)生對于文言文的學(xué)習(xí)存在著一定的問題，導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)興趣缺乏，教師在教學(xué)過程中，沒有明確的教學(xué)目的，使學(xué)生對文言文學(xué)習(xí)的熱情不高，且缺乏深入的文章理解，這些問題都直接影響了初中語文文言文教學(xué)質(zhì)量的提升給學(xué)生語言的學(xué)習(xí)帶來了很大的阻礙。

1.教師教學(xué)目的不明確

雖然我國在初中語文教學(xué)已經(jīng)發(fā)生了很大的變革，隨著素質(zhì)教育的推廣和時代的變化，教學(xué)方法和教學(xué)手段，已經(jīng)發(fā)生了巨大的改變，引入了諸多的教育理念，然而，受應(yīng)試教育影響，教師在教學(xué)過程中只是想提高學(xué)生卷面分數(shù)，對學(xué)生忽略了精神世界的構(gòu)建和語言綜合素養(yǎng)，對詞和語法之間過分強調(diào)把握，只教了學(xué)生對文言文進行翻譯和背誦，很多情況下都是在應(yīng)付考試，并不能從真正意義上提高學(xué)生的綜合能力和語文素養(yǎng)，也無法使學(xué)生擁有更加濃厚的學(xué)習(xí)興趣，在教學(xué)過程中缺乏明確的教學(xué)目標(biāo)，如果僅將考試成績作為教學(xué)的目標(biāo)之一，將會無法達到真正的教學(xué)目的，文言文教學(xué)也不能真正融入到學(xué)生的生活當(dāng)中，學(xué)生也不能更好地去把握和理解古代漢語現(xiàn)代漢語之間的聯(lián)系，對傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)揚也會面臨著諸多困難。

2.學(xué)生缺乏學(xué)習(xí)興趣

在傳統(tǒng)的教學(xué)模式下，學(xué)生認為文言文學(xué)習(xí)十分枯燥，教學(xué)的老師也沒能吸引學(xué)生的注意力，因此學(xué)生在文言文學(xué)習(xí)方面存在著很大的問題，教師的教學(xué)工作也很難順利展開，教師的教學(xué)過程中重視的是字詞教學(xué)，對于文章主旨和中心內(nèi)容的教學(xué)并沒有給予足夠的準(zhǔn)備，所以字詞教學(xué)也成了文言文教學(xué)的重點，先講解課文內(nèi)容，然后逐次逐句翻譯已經(jīng)成了每個教師講解文言文的必備套路，對于特殊語言現(xiàn)象的講解，使學(xué)生感到十分枯燥，在文言文教學(xué)中應(yīng)當(dāng)適當(dāng)?shù)匾胗腥さ臍v史故事和文化背景知識，使學(xué)生在產(chǎn)生濃厚的興趣再展開文言文教學(xué)。

3.缺少對于文章的深入理解

在文言文教學(xué)過程中，因為教師采用知識點教學(xué)，一直沿用單一的教學(xué)模式和教學(xué)方法，使得學(xué)生對文章的理解并不深入，單純的知識的灌輸，使學(xué)生缺乏文章的內(nèi)涵的深刻理解，這種教學(xué)只會讓學(xué)生更加難以接受，再展開教學(xué)是為了讓學(xué)生真正理解并運用文言文知識，教師必須要循序漸進，授人以魚不如授人以漁，真正教給學(xué)生學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)技巧，使學(xué)生加強深度文章的理解。

三、怎樣改進初中語文文言文教學(xué)

1.激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

學(xué)習(xí)的首要目的就是要培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生以飽滿的熱情參與到學(xué)習(xí)活動當(dāng)中，初中階段的學(xué)生在學(xué)習(xí)時仍然存在定力不強的問題注意力，不能長時間集中，所以為了讓學(xué)生更好的學(xué)習(xí)文言文，只有充分激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，才能夠提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率和教師的教學(xué)質(zhì)量，文言文的學(xué)習(xí)就是要調(diào)動學(xué)生的聽說讀寫能力，采用多種方法，來讓學(xué)生深入學(xué)習(xí)文言文知識，在課前教師可以展示作者的寫作背景和創(chuàng)作原因，通過情境的創(chuàng)設(shè)帶入到文言文創(chuàng)作的環(huán)境當(dāng)中，使文章創(chuàng)作與發(fā)生的故事緊密的結(jié)合在一起，運用文章線索來吸引學(xué)生注意力。

比如在學(xué)習(xí)《醉翁亭記》時，教師可以在上課前播放一段視頻，如流觴曲水的影視片段去展示文人雅士的飲酒狀態(tài)，并播放背景音樂來烘托場景，學(xué)生在觀看影視片段時會融入其中，感知古人的情懷與生活狀態(tài)，使學(xué)生能夠?qū)ψ髡叩膭?chuàng)作心情有一定的感悟，與作者真正地融為一體，去感悟作者的所思所想，這樣的情境創(chuàng)設(shè)使得學(xué)生能夠在學(xué)習(xí)的過程中更好把握文章的內(nèi)涵，自然而然就掌握了文章的中心思想，教師的這種方式還能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生學(xué)習(xí)變得更愉快，從而進一步提高學(xué)生的整體語文素養(yǎng)，一步一步地提高學(xué)生的積極性。

2.靈活運用多種教學(xué)方式

文言文的學(xué)習(xí)絕不是對某一詞或某一個字的學(xué)習(xí)，而是通過學(xué)習(xí)文言文的學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)技巧，真正掌握古代漢語，對現(xiàn)代語言發(fā)展的影響，感知中華文化的博大精深，在文言文翻譯教學(xué)時，教師不能一味幫助學(xué)生，要讓學(xué)生學(xué)會自己翻譯，在經(jīng)過一定的教學(xué)后，教師可以引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)翻譯技巧，文言文的翻譯技巧不外乎7種，留、調(diào)、選、擴、刪、補、換，這幾種方法看似十分簡單，但是在運用起來也存在著很多技巧，教師在教學(xué)方法上進行總結(jié)，它能夠真正引導(dǎo)學(xué)生對文言文學(xué)習(xí)方法進行掌握，學(xué)生學(xué)會舉一反三，使學(xué)生的學(xué)習(xí)技巧和學(xué)習(xí)能力真正得到鍛煉。特別是在文言文當(dāng)中，存在著一詞多義和古今異義的現(xiàn)象，很多詞語在翻譯過程中和現(xiàn)在的語言有著很大的區(qū)別，教師要引導(dǎo)學(xué)生對這類詞進行匯總和總結(jié)，通過觸類旁通，進一步加強詞匯的理解和記憶。

比如“或”字，古義有“有時”“有的人”的意思，本義為“邦國，疆域”，而在現(xiàn)代漢語中，有三種意思：①也許，有時，表示不定的詞;②某人，有的人;③稍微。這些常見的字詞，在古今意義上的差別，就是要引導(dǎo)學(xué)生自己進行總結(jié)和整理，只有這樣才能夠?qū)沤褚饬x進行深入的理解，感受語言意義的變化和詞匯的發(fā)展。

3.加強閱讀訓(xùn)練

語言學(xué)習(xí)，從多個角度來培養(yǎng)學(xué)生的綜合語言技能，從聽說讀寫四個方面來進行鍛煉。在對全文進行把握的前提下，對字音字詞進行了解，文言文中很多詞的使用與現(xiàn)代漢語有著明顯的差別，教師不僅要從字音字義上強調(diào)這些差別，還要從含義上講解為什么會出現(xiàn)語言現(xiàn)象的不同。在斷句時要先弄清楚文章的含義，抓住文章的關(guān)鍵詞進行斷句，文言文斷句是有一定的難度的，所以在掌握基本知識的基礎(chǔ)上，教師要帶領(lǐng)學(xué)生進行斷句，古代漢語中文言文是沒有標(biāo)點符號的，為了更好的感受，音律之美教師要不斷帶領(lǐng)學(xué)生進行朗讀和跟讀，讓學(xué)生形成語感，從而培養(yǎng)斷句的能力，提升學(xué)生文言文學(xué)習(xí)的基本素養(yǎng)。

比如在學(xué)習(xí)《桃花源記》時，作者給我們描繪了一幅桃花源的美好生活圖景，桃花源中的風(fēng)土人情令我們心之神往，為之贊嘆，由于桃花源人的熱情，便有了“便要還家，設(shè)酒殺雞作食”。其中“要”是一個通假字，通“邀”，像這類的通假字在文言文中有很多，學(xué)生對文言文的學(xué)習(xí)其實也是語言積累的一個過程，對此，教師要帶領(lǐng)學(xué)生進行閱讀，讓學(xué)生能夠感受古代漢語和現(xiàn)代漢語之間的差別，只有教師的熱心引導(dǎo)和學(xué)生的主動參與，以進一步提高教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)水平，為學(xué)生創(chuàng)造一個更好的環(huán)境。

在學(xué)習(xí)過程中，教師不僅要激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，同時也利用各種有效的教學(xué)方法，使學(xué)生的學(xué)習(xí)更加熱情，與各種教學(xué)方法和教學(xué)相結(jié)合，讓學(xué)生更加熱愛文言文的學(xué)習(xí)，結(jié)合多種教學(xué)方法和教學(xué)模式，根據(jù)學(xué)生的發(fā)展能力，根據(jù)學(xué)生的發(fā)展，幫助學(xué)生找到適合自己的學(xué)習(xí)方式，不僅鞏固了基礎(chǔ)知識的能力，還能培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力，只有這樣才能夠使學(xué)生的學(xué)習(xí)更上一層樓。

參考文獻：

[1]付家艷.談如何有效開展初中語文中的文言文教學(xué)[J].中國校外教育，2019（29）：114-115.

[2]徐彩彥.淺析如何優(yōu)化初中語文文言文教學(xué)[J].學(xué)周刊，2019（28）：72.

柏春菊，廣東省中山市火炬開發(fā)區(qū)第一中學(xué)教師。