在教育考試中完善立德樹(shù)人體制機(jī)制

方春風(fēng)

育人之道，立德為本，立德樹(shù)人是教育之魂，也是教育的根本問(wèn)題和永恒主題。黨的十七大提出“堅(jiān)持育人為本、德育為先”的教育理念，黨的十八大首次提出“把立德樹(shù)人作為教育的根本任務(wù)”，黨的十九大要求“落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)”，黨的十九屆四中全會(huì)進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)“完善立德樹(shù)人體制機(jī)制”，教育考試的客觀性、廣泛性使其成為衡量教學(xué)質(zhì)量和選拔人才的指揮棒、檢閱官，通過(guò)制度化、規(guī)范化來(lái)立德樹(shù)人的重要性日益顯現(xiàn)，在教育考試中完善立德樹(shù)人體制機(jī)制越來(lái)越提上議事日程。

一、教育考試體現(xiàn)立德樹(shù)人的根本使命

中國(guó)自古有“一卷定終身”之說(shuō)，教育考試不僅評(píng)判教育成果與質(zhì)量?jī)?yōu)劣，而且對(duì)學(xué)生品德的形成和發(fā)展產(chǎn)生直接影響。透視教育尤其教育考試中的一些現(xiàn)象，對(duì)比教育者肩負(fù)的立德樹(shù)人根本使命，似與教育之魂背道而馳。隨處可見(jiàn)的“考研培訓(xùn)班”，相互攀比的“四六級(jí)通過(guò)率”，帶水分的“升學(xué)率”“就業(yè)率”…… ，“育分”遠(yuǎn)比“育人”更具誘惑力，無(wú)不引人深思。

1.教育考試的內(nèi)容與方式指揮整個(gè)教學(xué)活動(dòng)

“考什么、教什么、學(xué)什么”“怎么考、怎么教、怎么學(xué)”，考試的內(nèi)容與方式?jīng)Q定教學(xué)的內(nèi)容與方式。在應(yīng)試教育背景下，要把立德樹(shù)人的根本任務(wù)體現(xiàn)在教學(xué)活動(dòng)中，在教育考試中體現(xiàn)出來(lái)?？荚囐|(zhì)量?jī)?yōu)劣直接影響學(xué)生的學(xué)習(xí)和考試動(dòng)機(jī)與態(tài)度，考試內(nèi)容與平時(shí)所學(xué)相悖，考試方式不切實(shí)際，都會(huì)使學(xué)生產(chǎn)生取巧心理。久之，在心理上習(xí)慣于只求捷徑、敷衍應(yīng)付，甚至想不勞而獲、虛偽欺詐。

2.教育考試制度本身直接體現(xiàn)社會(huì)道德評(píng)價(jià)

學(xué)生是考試的直接參與者，有最深刻的心理體驗(yàn)，也直接體現(xiàn)其道德評(píng)價(jià)。因此，考試潛移默化地影響學(xué)生品行修養(yǎng)，特別是當(dāng)前教育資源分配不均，教育質(zhì)量發(fā)展不等，對(duì)學(xué)生平等、公正、誠(chéng)信價(jià)值觀的形成影響更大。考試制度本身是否客觀公正，需要科學(xué)規(guī)范的設(shè)計(jì)，包括考試目標(biāo)、考試內(nèi)容、考試標(biāo)準(zhǔn)的擬定，考試方法和考試類(lèi)型的選擇，考試命題的編制，考試成績(jī)和結(jié)果評(píng)定等，特別是常被人詬病的考紀(jì)考風(fēng)問(wèn)題，要體現(xiàn)公平誠(chéng)信的作風(fēng)，是檢驗(yàn)完成社會(huì)責(zé)任好壞的標(biāo)準(zhǔn)，也是鞭策老師認(rèn)真教、學(xué)生勤奮學(xué)的動(dòng)力。

3.教育考試的社會(huì)效果對(duì)學(xué)生品德影響更加深遠(yuǎn)

考試的根本任務(wù)是培養(yǎng)選拔人才，不僅要通過(guò)考試評(píng)價(jià)學(xué)生的知識(shí)技能，更要使其對(duì)自身的認(rèn)識(shí)符合客觀實(shí)際，正確對(duì)待個(gè)人名譽(yù)和進(jìn)退榮辱等。恰當(dāng)運(yùn)用考試結(jié)果，公平公正地選人用人，使學(xué)生擁有積極的學(xué)習(xí)和考試態(tài)度，形成良好的品德和價(jià)值追求，為社會(huì)發(fā)展注入正能量。反之，如果考試結(jié)果的運(yùn)用缺乏嚴(yán)肅、公正、規(guī)范，就會(huì)使其悲觀失望，對(duì)社會(huì)產(chǎn)生負(fù)能量。

二、在教育考試中完善立德樹(shù)人體制機(jī)制

“教什么，怎么教”“培養(yǎng)什么人，怎樣培養(yǎng)人”是教育的根本問(wèn)題，立德樹(shù)人是我國(guó)深化教育領(lǐng)域綜合改革的方向和目標(biāo)，習(xí)近平總書(shū)記更明確指出“要把立德樹(shù)人的成效作為檢驗(yàn)學(xué)校一切工作的根本標(biāo)準(zhǔn)”。當(dāng)前，要克服教育考試尤其是“應(yīng)試教育”的弊端，踐行立德樹(shù)人的根本任務(wù)，在教育考試中完善立德樹(shù)人體制機(jī)制。

1.樹(shù)立明確的教育考試目標(biāo)機(jī)制

教育的目的在于為社會(huì)主義祖國(guó)的今天與未來(lái)儲(chǔ)備力量，為此，教育考試目標(biāo)的設(shè)定上，要強(qiáng)調(diào)為國(guó)教育、為國(guó)考試、為國(guó)選才，一切教育考試不得違背和偏離這個(gè)目標(biāo)，要圍繞立德樹(shù)人根本任務(wù)，把培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入教育考試全過(guò)程，落實(shí)到教育考試各環(huán)節(jié)。

2.設(shè)定考試內(nèi)容立足當(dāng)代實(shí)踐

要堅(jiān)持以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為引領(lǐng)，緊緊圍繞《新時(shí)代公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》，將國(guó)家、社會(huì)、個(gè)人層面的價(jià)值要求貫穿于道德建設(shè)各方面，合理安排教育內(nèi)容和教育形式，科學(xué)選擇和設(shè)置考試形式和途徑：一是融入大中小學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)，實(shí)現(xiàn)立德樹(shù)人系統(tǒng)化;二是融入日常課堂教學(xué)，實(shí)現(xiàn)立德樹(shù)人常態(tài)化;三是融入社會(huì)實(shí)踐，實(shí)現(xiàn)立德樹(shù)人生活化;四是融入網(wǎng)絡(luò)世界，實(shí)現(xiàn)立德樹(shù)便捷化、形象化、大眾化。

3.考試形式與方法要法治化

古代延續(xù)下來(lái)的通過(guò)考試選拔人才，多以閉卷筆試為主，使學(xué)生條理、系統(tǒng)、完整地掌握所學(xué)內(nèi)容，但也由于過(guò)于依附于教材而靜態(tài)、死板、單一?，F(xiàn)代考試更多地采用口頭面試、試驗(yàn)設(shè)計(jì)、技能考核、分組討論等形式，利用高科技發(fā)展和現(xiàn)代化傳播手段，使知識(shí)更新瞬息萬(wàn)變，對(duì)現(xiàn)代人的素質(zhì)要求更側(cè)重于智能的發(fā)展。考試作為服務(wù)于教學(xué)和社會(huì)變革的手段，必然要適應(yīng)這一變化，測(cè)試學(xué)生綜合技能，分門(mén)別類(lèi)設(shè)置考試形式，提升考試方法的科學(xué)性，并加速教育立法，制定“考試法”使考試實(shí)現(xiàn)法律化，從根本上革除長(zhǎng)期沉積的種種痼疾弊端。尤其品德考試要注重平時(shí)考核，考察與考試相結(jié)合，理論與實(shí)踐相一致，真正實(shí)現(xiàn)立德樹(shù)人的價(jià)值目標(biāo)。

4.考試評(píng)價(jià)機(jī)制要注重方向性和創(chuàng)新性引導(dǎo)

要突出對(duì)理論聯(lián)系實(shí)際能力的考查，在評(píng)價(jià)內(nèi)容上，把思想品德放在首位，考察學(xué)生在愛(ài)黨愛(ài)國(guó)、理想信念、誠(chéng)實(shí)守信、仁愛(ài)友善、責(zé)任義務(wù)、遵紀(jì)守法等方面的表現(xiàn);在評(píng)價(jià)策略上，既注重學(xué)生的全面發(fā)展，又突出學(xué)生個(gè)性特長(zhǎng)，科學(xué)制定綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)辦法，合理確定指標(biāo)權(quán)重，內(nèi)容設(shè)計(jì)避免重復(fù)交叉，處理好定性評(píng)價(jià)與定量評(píng)價(jià)的關(guān)系;在評(píng)價(jià)主體上，堅(jiān)持“誰(shuí)了解誰(shuí)評(píng)價(jià)”的原則，由老師、同學(xué)、社區(qū)、家長(zhǎng)等最了解情況者客觀公正地評(píng)價(jià);在評(píng)價(jià)流程上，堅(jiān)持過(guò)程性評(píng)價(jià)與終結(jié)性評(píng)價(jià)相結(jié)合，以日常評(píng)價(jià)為基礎(chǔ)，將日常評(píng)價(jià)、學(xué)期評(píng)價(jià)和畢業(yè)評(píng)價(jià)有機(jī)結(jié)合?？傮w上，考試評(píng)價(jià)要注重科學(xué)、明確、全面、靈活，貼近學(xué)生生活實(shí)際和現(xiàn)實(shí)社會(huì)問(wèn)題，以此培養(yǎng)學(xué)生的開(kāi)放、包容與創(chuàng)新能力，發(fā)揮學(xué)生的潛能，充分展示自己的成果和才華。

5.考試結(jié)果的運(yùn)用上要注重課業(yè)學(xué)習(xí)與能力素質(zhì)相結(jié)合

考試結(jié)果作為考察教育成果和選拔人才的一個(gè)重要方式，在提高教育質(zhì)量、有效培養(yǎng)人才等方面起到了重要作用。但也應(yīng)當(dāng)看到，考試結(jié)果的運(yùn)用中“以分?jǐn)?shù)選人”、“一考定終身”的現(xiàn)象大量存在。因此，在人的取舍升降進(jìn)退中，教育考試結(jié)果的運(yùn)用要適當(dāng)。一要注重考試結(jié)果運(yùn)用的明確規(guī)范，應(yīng)當(dāng)一視同仁，杜絕因人而異;二要加強(qiáng)各考察部門(mén)之間的協(xié)調(diào)配合，根據(jù)情況區(qū)別對(duì)待，慎重運(yùn)用選拔使用優(yōu)秀人才方式;三要完善考試責(zé)任追究制度，課業(yè)學(xué)習(xí)的量化標(biāo)準(zhǔn)、能力素質(zhì)定性描述都要公開(kāi)客觀，無(wú)論招生入學(xué)還是結(jié)業(yè)考試，不管哪個(gè)部門(mén)、哪個(gè)環(huán)節(jié)、哪個(gè)主體，都要對(duì)考試結(jié)果負(fù)主體責(zé)任，加大責(zé)任追究力度，保證考試結(jié)果的公平、公正。