匡祥琳 文鳳平
本文基于“五位一體”的鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略,研究廣西壯族自治區(qū)鄉(xiāng)村旅游獨特優(yōu)勢,從生態(tài)旅游、品牌建設(shè)、精準(zhǔn)扶貧和可持續(xù)發(fā)展“四個維度”對廣西山區(qū)、老區(qū)、邊疆地區(qū)鄉(xiāng)村旅游高質(zhì)量發(fā)展進(jìn)行整體設(shè)計和布局,構(gòu)建其鄉(xiāng)村旅游高質(zhì)量發(fā)展創(chuàng)新模式。
引言
習(xí)近平總書記在中國共產(chǎn)黨第十九次代表大會報告中提出“產(chǎn)業(yè)興旺、生態(tài)宜居、鄉(xiāng)風(fēng)文明、治理有效和生活富?!?,即“五位一體”的鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略。根據(jù)《中共廣西壯族自治區(qū)委員會廣西壯族自治區(qū)人民政府關(guān)于加快文化旅游產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展的意見》(桂發(fā)[2019]34號)(以下簡稱“桂旅高發(fā)”)要求,廣西山區(qū)、老區(qū)、邊疆地區(qū)應(yīng)該以深化文化旅游供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革為主線,堅定不移走高質(zhì)量發(fā)展之路。因此,深入發(fā)展廣西山區(qū)、老區(qū)、邊疆地區(qū)鄉(xiāng)村旅游,構(gòu)建鄉(xiāng)村旅游高質(zhì)量發(fā)展創(chuàng)新模式,是貫徹落實鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的重要路徑選擇,也是落實“桂旅高發(fā)”指示精神的切實可行的重要措施。一方面,直接發(fā)揮鄉(xiāng)村自身優(yōu)勢,挖掘鄉(xiāng)村潛在價值,有效提高鄉(xiāng)村居民收入,從而促進(jìn)鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)增長。另一方面,改善鄉(xiāng)村居民的生活質(zhì)量,推進(jìn)農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化,輻射帶動鄉(xiāng)村社會發(fā)展,從而縮小廣西山區(qū)、老區(qū)、邊疆地區(qū)城鄉(xiāng)差距,實現(xiàn)精準(zhǔn)脫貧,進(jìn)而推動城鄉(xiāng)融合可持續(xù)發(fā)展。
一、鄉(xiāng)村旅游的界定
國內(nèi)關(guān)于鄉(xiāng)村旅游概念的界定最早始于1992年,刊載于《旅游學(xué)刊》的有關(guān)文本上,主要闡述了鄉(xiāng)村旅游的概念、功能、特性和開發(fā)價值等內(nèi)容。目前,諸多學(xué)者由淺入深地展開了對鄉(xiāng)村旅游概念的研究,但研究視角不同,并未形成新的統(tǒng)一公認(rèn)的鄉(xiāng)村旅游概念。本文鄉(xiāng)村旅游可以界定為城市的人們來到農(nóng)村與大自然零距離接觸,以鄉(xiāng)村獨特的田園風(fēng)光、生活風(fēng)情和生產(chǎn)形態(tài)為載體,以農(nóng)村自然生態(tài)環(huán)境、農(nóng)業(yè)文化景觀以及農(nóng)民傳統(tǒng)民俗為資源,讓都市的人們享受鄉(xiāng)村美景、體驗農(nóng)家生活、品賞農(nóng)家美食的旅游活動。
二、鄉(xiāng)村旅游的現(xiàn)狀
廣西壯族自治區(qū)鄉(xiāng)村旅游開始發(fā)展大致始于2005年,發(fā)展之初鄉(xiāng)村旅游模式比較單一,主要以農(nóng)家樂為主。目前已逐漸發(fā)展成為包含旅游觀賞、休閑娛樂為一體的復(fù)合型模式。在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略大背景下,廣西山區(qū)、老區(qū)、邊疆地區(qū)鄉(xiāng)村旅游仍處于發(fā)展的初級階段,存在諸多問題,已成為影響和制約廣西壯族自治區(qū)鄉(xiāng)村旅游業(yè)取得高質(zhì)量發(fā)展的關(guān)鍵因素,主要表現(xiàn)在以下幾個方面。
(一)鄉(xiāng)村旅游開發(fā)不當(dāng),鄉(xiāng)土文化體驗感不強(qiáng),農(nóng)村生態(tài)環(huán)境保護(hù)力度不足
鄉(xiāng)村獨特的自然和生態(tài)環(huán)境是鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的動力源泉,但從廣西山區(qū)、老區(qū)、邊疆地區(qū)所開發(fā)的鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品上來看,絕大多數(shù)旅游產(chǎn)品鄉(xiāng)土特色不明顯,缺乏文化內(nèi)涵,同時存在對文化傳承和鄉(xiāng)村生態(tài)的保護(hù)力度不足,導(dǎo)致農(nóng)村的鄉(xiāng)村性遭到一定程度的破壞。
(二)鄉(xiāng)村旅游品牌意識淡薄,同質(zhì)化較嚴(yán)重
鄉(xiāng)村獨特的民族、人文特色是鄉(xiāng)村旅游經(jīng)濟(jì)發(fā)展的最強(qiáng)增長極。在鄉(xiāng)村振興大背景下,要實現(xiàn)鄉(xiāng)村旅游效益最大化,很大程度上取決于鄉(xiāng)村旅游地區(qū)的總體規(guī)劃和設(shè)計布局以及旅游品牌的塑造和經(jīng)營。廣西山區(qū)、老區(qū)、邊疆地區(qū)的鄉(xiāng)村廣泛蘊藏著自然風(fēng)貌、鄉(xiāng)土風(fēng)情、農(nóng)家小院等優(yōu)勢旅游資源,其獨樹一幟的人文風(fēng)貌、別具一格的鄉(xiāng)土情懷和不可磨滅的紅色旅游歷史地位,都是其鄉(xiāng)村旅游的動力源泉。但是從目前鄉(xiāng)村旅游發(fā)展現(xiàn)狀來看,普遍以民族菜品和農(nóng)家樂為主,旅游產(chǎn)品形式單一,鄉(xiāng)村自身優(yōu)勢發(fā)揮不夠。農(nóng)村的旅游活動多數(shù)以觀賞和采摘為主,但在傳統(tǒng)農(nóng)事活動中的農(nóng)耕文化和民俗文化涉及的活動很少,從而對鄉(xiāng)村旅游潛在價值缺乏挖掘,沒有發(fā)揮出農(nóng)村和農(nóng)業(yè)特色優(yōu)勢,缺乏鄉(xiāng)村旅游品牌意識,沒有創(chuàng)新出具有自身民族文化特色的旅游產(chǎn)品,導(dǎo)致旅游產(chǎn)品同質(zhì)化較為嚴(yán)重,游客的旅游需求得不到高質(zhì)量滿足。與此同時,普遍采用自產(chǎn)自銷模式,銷售模式單一且處于最初級狀態(tài)。因此,強(qiáng)化品牌意識,塑造鄉(xiāng)村旅游品牌,是目前鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)在發(fā)展過程中所面臨的亟待解決的主要問題之一。
(三)鄉(xiāng)村旅游智力扶貧重視不夠,鄉(xiāng)村旅游發(fā)展人才嚴(yán)重短缺
目前,廣西山區(qū)、老區(qū)、邊疆地區(qū)不僅經(jīng)濟(jì)落后,而且鄉(xiāng)村旅游高素質(zhì)從業(yè)人員嚴(yán)重缺乏,導(dǎo)致鄉(xiāng)村旅游價值缺少預(yù)判,品牌創(chuàng)意不足,于是出現(xiàn)“重復(fù)建設(shè)”的旅游模式。旅游扶貧是推進(jìn)實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的重要路徑。就目前情況來看,普遍采取的方式是政府“輸血”式扶貧——物質(zhì)扶持和資金支持,這樣就有可能造成被幫扶者產(chǎn)生“等、靠、要”的懶惰思想。因此,鄉(xiāng)村旅游扶貧應(yīng)該采取“開發(fā)”式扶貧——旅游智力扶貧。通過智力扶貧,讓專業(yè)培訓(xùn)深入農(nóng)村,從而讓旅游從業(yè)人員素質(zhì)品質(zhì)得到提升,進(jìn)而推動鄉(xiāng)村居民主動借助旅游發(fā)展致富,通過旅游景區(qū)發(fā)展帶動鄉(xiāng)村社區(qū)繁榮,實現(xiàn)精準(zhǔn)脫貧。
(四)鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)經(jīng)營追求短期效應(yīng),可持續(xù)發(fā)展理念缺失
目前,廣西山區(qū)、老區(qū)、邊疆地區(qū)鄉(xiāng)村旅游項目的經(jīng)營者對鄉(xiāng)村旅游的本質(zhì)與內(nèi)涵缺乏認(rèn)知,對鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)缺乏統(tǒng)籌規(guī)劃,只顧旅游的短期利益最大化而忽略了鄉(xiāng)村生態(tài)環(huán)境的保護(hù)、旅游品牌的塑造和旅游管理人才的培養(yǎng),沒有真正意識到只有可持續(xù)發(fā)展才能使鄉(xiāng)村旅游要素產(chǎn)生融合效應(yīng)、空間集聚效應(yīng)和產(chǎn)業(yè)輻射效應(yīng),才能實現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展。
三、鄉(xiāng)村旅游高質(zhì)量發(fā)展創(chuàng)新模式構(gòu)建
本文基于廣西山區(qū)、老區(qū)、邊疆地區(qū)鄉(xiāng)村旅游發(fā)展模式的優(yōu)勢、現(xiàn)狀和影響因素,提出從“四個維度”的構(gòu)建鄉(xiāng)村高質(zhì)量發(fā)展模式的創(chuàng)新思路。本文認(rèn)為在“五位一體”的鄉(xiāng)村振興背景下,廣西山區(qū)、老區(qū)、邊疆地區(qū)應(yīng)該通過鄉(xiāng)村旅游如何引導(dǎo)鄉(xiāng)村振興的學(xué)理和邏輯機(jī)理視角,構(gòu)建以鄉(xiāng)村生態(tài)旅游來引導(dǎo)鄉(xiāng)村生態(tài)宜居、鄉(xiāng)風(fēng)文明、鄉(xiāng)村生態(tài)資源價值保護(hù)的路徑;以鄉(xiāng)村旅游品牌塑造來引導(dǎo)鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)興旺、生活富裕的路徑;以旅游智力扶貧來引導(dǎo)鄉(xiāng)村振興的產(chǎn)業(yè)關(guān)聯(lián)效應(yīng)和經(jīng)濟(jì)乘數(shù)效應(yīng),促使鄉(xiāng)村旅游高質(zhì)量發(fā)展,鄉(xiāng)村居民生活持久富裕的路徑;以可持續(xù)發(fā)展理念來引導(dǎo)鄉(xiāng)村振興的治理有效以及政策體系重構(gòu)的路徑。
(一)堅持綠色發(fā)展理念,發(fā)展鄉(xiāng)村生態(tài)旅游,加強(qiáng)鄉(xiāng)村生態(tài)資源保護(hù)
鄉(xiāng)村旅游是鄉(xiāng)村自然資源依賴型產(chǎn)業(yè)。優(yōu)美宜人的旅游環(huán)境對增大旅客的吸引力、增強(qiáng)游客的游賞體驗、提高游客的滿意度、提升游客的忠誠度,對旅游業(yè)發(fā)展有著積極的潛在影響。本文梳理了制約鄉(xiāng)村生態(tài)旅游發(fā)展的潛在因素,研究了鄉(xiāng)村生態(tài)旅游與鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的內(nèi)在聯(lián)系,認(rèn)為廣西山區(qū)、老區(qū)、邊疆地區(qū)具有得天獨厚的生態(tài)旅游資源。譬如,巴馬瑤族自治縣作為世界長壽之鄉(xiāng),具有豐富的森林生態(tài)群落,擁有獨特的長壽旅游資源;百色起義紀(jì)念館紅色旅游基因顯著;西江經(jīng)濟(jì)帶,生態(tài)旅游資源豐富。總體說來,獨有的原生態(tài)景觀和自然風(fēng)光、少數(shù)民族風(fēng)情、教育意義極強(qiáng)的紅色革命遺址以及活躍的中越邊貿(mào)構(gòu)成了廣西山區(qū)、老區(qū)、邊疆地區(qū)發(fā)展鄉(xiāng)村旅游的天然區(qū)域優(yōu)勢。因此,堅持綠色生態(tài)發(fā)展理念,以打造生態(tài)農(nóng)莊等生態(tài)旅游產(chǎn)品為重點,以保護(hù)美麗鄉(xiāng)村原生態(tài)為目標(biāo),因地制宜率先統(tǒng)籌發(fā)展生態(tài)旅游,是廣西山區(qū)、老區(qū)、邊疆地區(qū)實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的必然選擇,也是為塑造鄉(xiāng)村旅游品牌創(chuàng)造良好條件的必要要求。
(二)堅持品牌塑造意識,挖掘區(qū)域特色,打造鄉(xiāng)村旅游品牌
本文認(rèn)為充分利用鄉(xiāng)村旅游項目特有資源和區(qū)位優(yōu)勢,注重鄉(xiāng)土味道、鄉(xiāng)土特色以及地域文化元素符號的融合,探究其民族特色文化內(nèi)涵,挖掘其旅游價值,并恰當(dāng)?shù)貞?yīng)用于旅游產(chǎn)品設(shè)計中,如創(chuàng)意文化民宿,鄉(xiāng)村特色文化演藝和節(jié)慶活動等鄉(xiāng)村旅游文創(chuàng)產(chǎn)品,塑造其鄉(xiāng)村旅游品牌,是廣西山區(qū)、老區(qū)、邊疆地區(qū)實施鄉(xiāng)村扶貧戰(zhàn)略的必然選擇,也是為實施精準(zhǔn)脫貧提供物質(zhì)基礎(chǔ)的必要要求。
(三)堅持智力扶貧信念
讓鄉(xiāng)村居民樹立“旅游可以致富”的信念,讓鄉(xiāng)村居民掌握“如何發(fā)展旅游”和“怎樣開發(fā)旅游”的職業(yè)技能。以鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)為依托的鄉(xiāng)村旅游扶貧是推進(jìn)實施“五位一體”鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的重要路徑之一。目前,廣西山區(qū)、老區(qū)、邊疆地區(qū)鄉(xiāng)村居民普遍存在旅游開發(fā)技能、經(jīng)營理念、管理能力等方面的嚴(yán)重不足,因此旅游智力幫扶在鄉(xiāng)村旅游扶貧工作中最為關(guān)鍵。本文認(rèn)為智力扶貧模式應(yīng)該體現(xiàn)3個方面,要從“信念”上對鄉(xiāng)村居民進(jìn)行“思想革命”,讓鄉(xiāng)村居民樹立“旅游發(fā)展可以致富”思想;要從“思維”上對鄉(xiāng)村居民進(jìn)行“戰(zhàn)略布局”,讓他們深知“如何發(fā)展旅游才能獲得成功”;要從“行動”上對鄉(xiāng)村居民進(jìn)行“技能培訓(xùn)”,讓他們懂得“怎樣開發(fā)鄉(xiāng)村旅游才能可持續(xù)發(fā)展”。
(四)堅持可持續(xù)發(fā)展理念,實現(xiàn)農(nóng)旅產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展
本文認(rèn)為生態(tài)旅游作為鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的高級階段,堅持綠色發(fā)展理念是落實“綠水青山就是金山銀山”的重要舉措;不斷完善鄉(xiāng)村區(qū)域特色品牌產(chǎn)業(yè)鏈,使生態(tài)效益、文化效益和經(jīng)濟(jì)效益最大化,是實現(xiàn)鄉(xiāng)村旅游可持續(xù)發(fā)展的必要途徑;開展鄉(xiāng)村旅游智力幫扶是鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略中最關(guān)鍵的要素;實現(xiàn)鄉(xiāng)土、文化、休閑、娛樂及養(yǎng)生等融合發(fā)展,進(jìn)而實現(xiàn)農(nóng)業(yè)強(qiáng)、農(nóng)村美、農(nóng)民富的可持續(xù)發(fā)展,是實現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展的必然選擇。
四、鄉(xiāng)村旅游高質(zhì)量發(fā)展創(chuàng)新模式實施措施
本文依托廣西山區(qū)、老區(qū)、邊疆地區(qū)獨特天然旅游資源優(yōu)勢,創(chuàng)新鄉(xiāng)村旅游發(fā)展模式,實現(xiàn)生態(tài)資源價值最大化。從鄉(xiāng)村旅游品牌定位、品牌塑造、品牌經(jīng)營和品牌保護(hù)4個方面構(gòu)建鄉(xiāng)村旅游品牌化建設(shè)體系。從“樹立信念、戰(zhàn)略布局、技能培訓(xùn)”3個層面構(gòu)建鄉(xiāng)村旅游智力扶貧方略,讓鄉(xiāng)村居民認(rèn)識到旅游消費是“旅客的心情體驗”,利用自身獨特的鄉(xiāng)土民情優(yōu)勢,深度挖掘鄉(xiāng)土文化內(nèi)涵,精心塑造“個性和新奇”的旅游體驗來吸引游客,并不斷自我創(chuàng)新,不斷塑造品牌,杜絕旅游產(chǎn)品的同質(zhì)化;讓鄉(xiāng)村居民懂得如何實現(xiàn)農(nóng)旅融合,形成獨特而具有高附加值的旅游文化,同時掌握自身的言談舉止,熟悉服務(wù)內(nèi)容,提高服務(wù)質(zhì)量以及增強(qiáng)主客互動,以不斷提高游客的信任度、滿意度和忠誠度;讓鄉(xiāng)村居民認(rèn)識到只有在精神上堅持可持續(xù)發(fā)展理念,在行動上挖掘自身價值內(nèi)涵,塑造旅游品牌,堅持誠信經(jīng)營,克服只顧短期經(jīng)營成果,加強(qiáng)鄉(xiāng)村生態(tài)資源保護(hù),才能從根本上實現(xiàn)旅游脫貧,實現(xiàn)鄉(xiāng)村振興。
五、鄉(xiāng)村旅游高質(zhì)量發(fā)展創(chuàng)新模式有助推鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略實現(xiàn)的意義
(一)助推鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略實現(xiàn)的理論意義
“五位一體”的鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略是解決“三農(nóng)”問題的理論基礎(chǔ),鄉(xiāng)村旅游高質(zhì)量發(fā)展創(chuàng)新模式作為一種新型的廣西山區(qū)、老區(qū)、邊疆地區(qū)農(nóng)村產(chǎn)業(yè)形式,是實施新農(nóng)村建設(shè)的理論切入點,是新常態(tài)下鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展新的增長點,是實現(xiàn)社會主義新農(nóng)村建設(shè)目標(biāo)的重要突破口,是破解城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)、實現(xiàn)城鄉(xiāng)一體化發(fā)展的有效途徑。
(二)助推鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略實現(xiàn)的實踐意義
鄉(xiāng)村旅游高質(zhì)量發(fā)展創(chuàng)新模式有利于幫助廣西山區(qū)、老區(qū)、邊疆地區(qū)依托獨特的旅游資源條件和區(qū)位優(yōu)勢,挖掘和培育鄉(xiāng)村旅游價值,并將鄉(xiāng)村旅游價值與鄉(xiāng)村旅游智力扶貧相結(jié)合,帶動鄉(xiāng)村旅游經(jīng)濟(jì)發(fā)展和區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展,是以鄉(xiāng)村旅游資源為主要載體的新業(yè)態(tài),支撐著廣西山區(qū)、老區(qū)、邊疆地區(qū)鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)社會可持續(xù)發(fā)展,推進(jìn)農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化,實現(xiàn)農(nóng)業(yè)增效、農(nóng)民增收、農(nóng)村繁榮。
六、結(jié)語
本文圍繞“五位一體”的鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的總要求,充分利用廣西山區(qū)、老區(qū)、邊疆地區(qū)自然獨特優(yōu)勢,以保護(hù)原生態(tài)自然為本,發(fā)展生態(tài)旅游;以鄉(xiāng)村文化為魂,塑造有獨特創(chuàng)意的旅游品牌;以旅游智力扶貧為核心,培訓(xùn)旅游人才;以可持續(xù)發(fā)展為綱,實現(xiàn)鄉(xiāng)村生產(chǎn)、生活和生態(tài)空間高度融合,最終實現(xiàn)廣西壯族自治區(qū)鄉(xiāng)村美好生活。
(作者單位:百色學(xué)院)