試分析粵劇藝術(shù)人物塑造過(guò)程中的傳承及創(chuàng)新

李世曉

【摘 要】中國(guó)戲曲的劇種種類非常多，其中粵劇是較為出名的一種戲曲劇種，在中國(guó)藝術(shù)寶庫(kù)當(dāng)中占據(jù)著重要地位?；泟∮直环Q為廣府大戲，是利用粵方言演唱的一種戲曲，具有濃厚的地方特色。想要讓粵劇被更多的人接受和欣賞的話，就要對(duì)人物塑造進(jìn)行傳承和創(chuàng)新，本文將對(duì)粵劇藝術(shù)人物塑造過(guò)程中的傳承及創(chuàng)新進(jìn)行簡(jiǎn)析。

【關(guān)鍵詞】粵劇;人物塑造;傳承;創(chuàng)新

中圖分類號(hào)：J825文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A ? ? ? ? ? ? ?文章編號(hào)：1007-0125（2020）08-0044-01

隨著社會(huì)的發(fā)展以及多元文化的沖擊，很多傳統(tǒng)藝術(shù)在逐漸消失，而曾經(jīng)盛極一時(shí)的粵劇也在慢慢退出歷史舞臺(tái)。想要傳承和發(fā)展粵劇，首先就需要對(duì)粵劇藝術(shù)人物塑造進(jìn)行傳承及創(chuàng)新，讓粵劇藝術(shù)人物更具有時(shí)代的特征、更符合人們的需求。

一、充分掌握情節(jié)

中國(guó)戲曲講究程式，程式指的是舞臺(tái)演出形式的標(biāo)準(zhǔn)，要求演員在表演的過(guò)程中將所有的舉動(dòng)都程式化，因此演員需要在遵循程式化原則的過(guò)程中根據(jù)戲曲的具體情節(jié)塑造人物，淋漓盡致地展示人物形象。人物是戲曲當(dāng)中的關(guān)鍵，只有將人物演得活靈活現(xiàn)才能夠充分表達(dá)戲曲的內(nèi)涵。粵劇演繹的基本都是歷史故事，但是情節(jié)和人物不會(huì)和歷史一模一樣，這是為了讓粵劇藝術(shù)人物更加典型化、藝術(shù)化，所以戲曲演員需要研讀程式化的劇本，遵循粵劇的程式化[1]。比如說(shuō)在劇本《焚香記》當(dāng)中，焦桂英本是一名青樓女子，卻才華橫溢，因此演員應(yīng)該按照劇本演出青樓女子的才華，這樣才能為焦桂英與秀才王魁的相識(shí)、相戀打下基礎(chǔ)。

二、充分理解人物性格

除了要遵循程式化原則，戲曲演員還需要對(duì)人物形象進(jìn)行深入分析，把握人物的性格基調(diào)，因?yàn)閼蚯輪T只有在理解人物的基礎(chǔ)上才能展現(xiàn)人物。比如說(shuō)《焚香記》講的是焦桂英在雪中救下王魁，并與之成婚，王魁在高中之后拋棄焦桂英，焦桂英哭訴自殺化為厲鬼試探王魁并活捉王魁的一個(gè)故事，在這個(gè)故事當(dāng)中焦桂英的性格、感情是不斷變化的，比如最初的溫柔、開心到后來(lái)的悲傷欲絕，戲曲演員只有充分理解人物的情感變化、性格特點(diǎn)才能夠?qū)⑷宋镎宫F(xiàn)出來(lái)。戲曲演員需要通過(guò)眼神、語(yǔ)言、情緒等各方面的變化展現(xiàn)人物的變化，從而塑造一個(gè)情節(jié)人物。

三、充分把握人物的分寸

分寸指的是言語(yǔ)或者行為的適量標(biāo)準(zhǔn)，在粵劇中只有掌握住分寸才能夠塑造一個(gè)更真實(shí)的藝術(shù)人物。也就是說(shuō)，在粵劇表演當(dāng)中，戲曲演員不能表達(dá)得過(guò)于平淡，也不能表達(dá)得太過(guò)火，要恰如其分地把人物情緒表現(xiàn)出來(lái)[2]。比如說(shuō)《焚香記》中有一段是焦桂英在被王魁拋棄之后去海神廟哭訴的戲，在演繹這一段戲時(shí)，演員需要表現(xiàn)出焦桂英的悲傷欲絕，需要通過(guò)哽咽沙啞的嗓音進(jìn)行哭訴，但是如果演員情緒過(guò)于激動(dòng)、泣不成聲的話，就會(huì)影響吐字發(fā)音，也會(huì)影響后續(xù)的表演，因此演員需要學(xué)會(huì)控制自己的情緒，需要通過(guò)各方面的表演反映人物情緒以及性格的變化，這樣才能讓觀眾更好地理解劇情。

四、練就扎實(shí)的基本功

我們常說(shuō)“臺(tái)上一分鐘，臺(tái)下十年功”，這說(shuō)明練就扎實(shí)的基本功是成功演繹人物的基礎(chǔ)，因此戲曲演員需要練就扎實(shí)的基本功?！俺钭龃颉笔腔泟〉幕竟Γ笸伦智逦?、通過(guò)身形展現(xiàn)特殊動(dòng)作，戲曲演員需要對(duì)基本功進(jìn)行深入研究，掌握好每一個(gè)細(xì)節(jié)，只有這樣才能傳承和創(chuàng)新粵劇。此外，戲曲演員需要對(duì)臺(tái)詞進(jìn)行性格化處理，也就是說(shuō)通過(guò)語(yǔ)言塑造人物形象。比如說(shuō)焦桂英雖然是一個(gè)青樓女子，但其本身來(lái)自大戶人家，所以焦桂英的語(yǔ)言應(yīng)該是溫柔輕快且有內(nèi)涵的，如果在演繹焦桂英的時(shí)候言語(yǔ)過(guò)于輕浮，就會(huì)失去這個(gè)人物的性格，無(wú)法塑造一個(gè)完整的人物。

五、通過(guò)舞臺(tái)包裝塑造人物

演員需要在一定的舞臺(tái)上進(jìn)行表演，因此想要對(duì)粵劇藝術(shù)人物塑造進(jìn)行傳承和創(chuàng)新就要通過(guò)舞臺(tái)包裝塑造人物。舞臺(tái)包裝的范圍比較廣，不僅包括舞臺(tái)的設(shè)計(jì)、整體的布景，還包括燈光、服裝的設(shè)計(jì)[3]。通過(guò)舞臺(tái)包裝不僅能夠讓人物形象更加立體，還能夠讓人物形象更加年輕。首先，需要對(duì)服裝進(jìn)行創(chuàng)新。比如說(shuō)在《焚香記》當(dāng)中，焦桂英本就是大戶人家的女子，所以焦桂英與王魁初遇時(shí)，她應(yīng)該身著清淡雅致的服裝，這樣不僅可以傳達(dá)出人物的氣質(zhì)，還能夠傳達(dá)出一種人物對(duì)愛情的向往。其次，需要通過(guò)燈光塑造人物?！斗傧阌洝分?，燈光有切光、追光、收光等多次變化，使舞臺(tái)變得更加立體，也彌補(bǔ)了戲曲演員表演的不足，可以為整個(gè)表演增添時(shí)代氣息。

六、結(jié)語(yǔ)

人物是粵劇藝術(shù)的靈魂和關(guān)鍵，只有結(jié)合人們的需求和時(shí)代的特征，對(duì)粵劇藝術(shù)人物進(jìn)行重新定義和塑造，才能使粵劇得以傳承和發(fā)展。為此，需要根據(jù)戲曲的具體情節(jié)塑造人物，需要通過(guò)創(chuàng)新人物行為塑造人物性格，需要通過(guò)舞臺(tái)包裝使人物更具時(shí)代氣息，通過(guò)這些方式塑造一個(gè)源自生活又高于生活的人物形象，促進(jìn)粵劇的發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

[1]元軍.談粵劇藝術(shù)人物塑造過(guò)程中的傳承與創(chuàng)新[J].大眾科技，2018， 20（12）：54+130-131.

[2]趙耀文.粵劇傳承、創(chuàng)新和發(fā)展的策略探討[J].戲劇之家，2018， No.278（14）：40.

[3]李嘉宜.論如何創(chuàng)新經(jīng)典戲曲人物的舞臺(tái)呈現(xiàn)——以粵劇《焚香記》的焦桂英為例[A].2015年04月民俗非遺研討會(huì)論文集[C].2015，35-39.