商 樂
(廣東工業(yè)大學(xué),廣東 廣州510006)
廣州大劇院是廣州新中軸線上的標(biāo)志性建筑之一,坐落于天河中央商務(wù)區(qū)。建筑上由第一位獲得“普利茲克建筑獎(jiǎng)”的女性設(shè)計(jì)師扎哈·哈迪德設(shè)計(jì),聲學(xué)上由頂級(jí)聲學(xué)大師哈羅德·馬歇爾爵士為劇院精心打造,聲學(xué)效果近乎完美,獲得全球建筑界及登臺(tái)藝術(shù)家的極高評(píng)價(jià),被國(guó)際輿論評(píng)論為“世界十大歌劇院”。
如何使廣州大劇院繼續(xù)發(fā)展,是我們?cè)O(shè)計(jì)人員和管理者的重要任務(wù)。筆者以廣州大劇院為主要研究對(duì)象,以鏡子理論為方法,對(duì)大劇院未來(lái)的發(fā)展趨勢(shì)進(jìn)行了探究。
廣州大劇院擁有歌劇廳、實(shí)驗(yàn)劇場(chǎng)、當(dāng)代美術(shù)館等藝術(shù)專館和三個(gè)排練廳。在專業(yè)的演出場(chǎng)地和排練廳的支持下,不斷引進(jìn)和研發(fā)國(guó)內(nèi)外的優(yōu)秀歌??;眾多國(guó)際大師登臺(tái)獻(xiàn)藝并成為廣州大劇院的簽約藝術(shù)家;并于羅馬歌劇院、紐約大都會(huì)歌劇院、英國(guó)科文特花園皇家歌劇等世界一流劇院及一線歌唱家強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)手,孕育出一部又一部的歌劇巨作[1]。
所謂“鏡子理論”即將一般人在服裝店里挑選衣服,站在鏡子面前試穿的活經(jīng)驗(yàn)加以理論化的延伸而生。一位想要買衣服的顧客因?yàn)闆]有鏡子的協(xié)助,很難發(fā)現(xiàn)衣服是否適合自己的個(gè)性、發(fā)行、搭配等諸多問(wèn)題,如果有了鏡子的協(xié)助,就為我們提供了一個(gè)挑剔毛病的參照,也提供了一個(gè)對(duì)未來(lái)愿想的機(jī)制,這個(gè)愿想,可以被視為使顧客的一種憧憬和愿望。
根據(jù)鏡子理論,并基于找出毛病的易行性及愿望的相對(duì)性,可以根據(jù)顧客對(duì)產(chǎn)品或者服務(wù)的不滿情緒,借助逆向思維法,指引出創(chuàng)造力數(shù)學(xué)零界值的方向,然后再負(fù)面抱怨“0”界點(diǎn)(即“沒有抱怨”的情景)的位置上,設(shè)置一面“許愿鏡”讓設(shè)計(jì)者可以站在顧客負(fù)面抱怨段的位置上,透過(guò)“鏡射”作用,望見“愿望端”與現(xiàn)況相左、相對(duì)最遠(yuǎn),也就是說(shuō)是當(dāng)下最為期待的正面愿望。要實(shí)現(xiàn)愿望,需要借助現(xiàn)階段可行的技術(shù)、工具、方法或資源,可在愿望段和“0”界點(diǎn)之間的正數(shù)空間中,找出可行方案以實(shí)現(xiàn)全部或者部分愿望,創(chuàng)造出新的需求、價(jià)值和產(chǎn)品服務(wù)系統(tǒng),建立更趨緊與理想的顧客體驗(yàn)[2]。
就企業(yè)的創(chuàng)新任務(wù)來(lái)說(shuō),設(shè)計(jì)任務(wù)的出發(fā)點(diǎn)通常使從企業(yè)端開始,因此是以企業(yè)為第一人稱進(jìn)行設(shè)計(jì)。企業(yè)常常認(rèn)為其所提供的創(chuàng)新內(nèi)容都是顧客所需要的,因此會(huì)用本身的視角去定義產(chǎn)品價(jià)值。但是企業(yè)的價(jià)值主張通常通過(guò)產(chǎn)品的功能直接傳達(dá)給用戶,產(chǎn)品的價(jià)值會(huì)在使用的過(guò)程中產(chǎn)生,顧客才是最后價(jià)值定義的決定者。因此本次大劇院發(fā)展趨勢(shì)的設(shè)計(jì)我們將以顧客的視角出發(fā)進(jìn)行設(shè)計(jì),也就是透過(guò)顧客的觀劇歷程來(lái)確定顧客的真實(shí)需求,做出最真實(shí)有效的設(shè)計(jì)。
通過(guò)對(duì)觀劇者歷程的分析引導(dǎo)或誘發(fā)顧客提出使用經(jīng)驗(yàn)和發(fā)展期待,從而建立信息架構(gòu)。搜索到的信息可大概分為“外顯抱怨”和“內(nèi)隱疑慮”兩大類型。抱怨即可通過(guò)語(yǔ)言和文字形容出來(lái)的,與期待不符合的情況,可以看作是一種現(xiàn)行需求。疑慮是因?yàn)椴淮_定而產(chǎn)生的不安心理狀態(tài),可以看作是萌芽中的抱怨,可以說(shuō)是一種期待產(chǎn)品改善的隱形需求。通常來(lái)說(shuō),內(nèi)隱疑慮藏在內(nèi)心深處,無(wú)法客觀發(fā)掘,會(huì)在不同的研究者形成信息質(zhì)量和數(shù)量上的顯著差異,因此更加具有創(chuàng)新點(diǎn)和說(shuō)服力。我們信息收集的重心也應(yīng)側(cè)重于內(nèi)隱疑慮。
通過(guò)深入調(diào)研可以搜集到顧客的抱怨與疑慮很多,而每個(gè)人的處理能力有限,因此創(chuàng)新的核心內(nèi)容應(yīng)該針對(duì)于關(guān)鍵歷程,歷程數(shù)量介于5-9項(xiàng)之間并在歷程中找出2-3個(gè)所謂的核心項(xiàng)目。核心項(xiàng)目即為最重要、最急迫、最需要現(xiàn)在解決的項(xiàng)目。因此我們以第一視角分析并整理了到廣州大劇院的觀劇歷程。
1.活動(dòng):等待取票;進(jìn)入劇場(chǎng);看劇上半場(chǎng);中場(chǎng)休息;看劇下半場(chǎng);遲到坐在休息區(qū);去舞臺(tái)前排隊(duì)等合照;去紀(jì)念品商店。
2.動(dòng)機(jī):拿到票入場(chǎng);去看劇;希望看懂,聽懂;休息;希望有更好的感官體驗(yàn);遲到了還想看劇;想和演員互動(dòng);想買紀(jì)念品。
3.疑問(wèn):自己買票的平臺(tái)是否靠譜;旁邊的人胡不會(huì)打擾到我;理解是否到位;一個(gè)人好無(wú)聊;感覺票不合適;為什么看不了完整的??;如何快速合照;紀(jì)念品太貴。
4.抱怨:遲遲拿不到票;好位置被選的太快了;報(bào)幕有延遲;一個(gè)人好無(wú)聊;可不可以更換其他位置;看不到完整的??;結(jié)束后看不到表演者,無(wú)法合照;貴,意義不大。
即用文字的形式將顧客觀劇中的不滿和抱怨列舉,以其負(fù)面情緒或想法陳述,更加直觀的發(fā)現(xiàn)顧客的負(fù)面經(jīng)歷。在概念上可有效拉開抱怨主張與“0”界點(diǎn)的距離,就鏡子理論而言,即和鏡面保持一定距離以縱觀全貌,可以更好的反轉(zhuǎn)出用戶的期望。
于是我們負(fù)面定義了表一中總結(jié)的觀影歷程。整理出最急迫最需要快速解決的問(wèn)題,并在負(fù)面觀影經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,二元論定義了顧客的觀影行為。
√重要?dú)v程
疑問(wèn)清單:買票平臺(tái)是否靠譜(√);旁邊人會(huì)不會(huì)打擾我;劇的理解是否到位(√);個(gè)人好無(wú)聊(√);感覺買到的票不合適;為什么看不到完整劇(√);如何快速合照;紀(jì)念品太貴。
抱怨清單:遲遲拿不到票;同價(jià)位的好位置被選走了(√);報(bào)幕延遲;一個(gè)人好無(wú)聊;想更換其他位置;遲到看不到完整劇;近距離接觸不到演員;紀(jì)念品貴,意義小。
負(fù)面定義顧客歷程:不知道什么時(shí)候購(gòu)票,那里購(gòu)票合適;不知道什么時(shí)候可以買帶合適的票;字幕對(duì)不上劇情;想找人探討劇情;不滿意現(xiàn)在的位置;前后的劇情對(duì)不上;要等待很長(zhǎng)時(shí)間;被價(jià)格嚇到。
二元論述顧客行為:
買票+最合適的票+我是否可以從正規(guī)渠道買到合適的票
買票+位置非常合適+我的觀影位置和體驗(yàn)是否舒適
劇上+理解的劇+不知道劇是否是我喜歡的類型
中場(chǎng)+一個(gè)人無(wú)聊+一個(gè)人在中場(chǎng)的時(shí)候無(wú)聊
劇下+遲到+會(huì)不會(huì)因遲到看不了完整的劇
用鏡子理論的基礎(chǔ)上將“抱怨主張”翻轉(zhuǎn)為“愿望主張”,從而得到顧客期望。
在反轉(zhuǎn)中要遵循負(fù)壹(-1)與非壹(~1)的反轉(zhuǎn)方法。負(fù)壹即否定(語(yǔ)氣),可以翻轉(zhuǎn)為不可以,需要反轉(zhuǎn)成不需要,如表四中遲到看不到完整的劇即翻譯成遲到可以看到完整的劇。非壹即非肯定(語(yǔ)氣),必須用這種方式翻轉(zhuǎn)為可以用其他方式,一定翻轉(zhuǎn)成可能,一個(gè)人在場(chǎng)中無(wú)聊翻轉(zhuǎn)成一個(gè)人不無(wú)聊/不是一個(gè)人。
1.建立翻轉(zhuǎn)模型
是否可以從正規(guī)渠道買合適的票(-1)可以從正規(guī)渠道買合適的票
觀影位置和體驗(yàn)是否舒適(~1)觀影位置和體驗(yàn)舒適
不知道劇是否時(shí)我喜歡的類型(-1)劇是我喜歡的類型并可理解
一個(gè)人在中場(chǎng)時(shí)候無(wú)聊(~1)一個(gè)人不無(wú)聊/不是一個(gè)人
我可不可以換到其他位置(-1)我可以換到其他位置
2.提取核心價(jià)值主張
通過(guò)建立起的“愿望模型”提取出觀眾理想的觀劇體驗(yàn),通過(guò)整合,聚焦核心價(jià)值主張,發(fā)現(xiàn)觀影的位置和體驗(yàn)舒適是用戶愿望的聚焦所在與其他愿望主張進(jìn)行空間結(jié)合。
于是找出了觀眾非買不可的理由:舒適的觀劇環(huán)境、隨時(shí)隨地的觀劇、感受新型的觀劇體驗(yàn)。觀眾可以在觀劇中全身心放松,擺脫當(dāng)今劇院出現(xiàn)的時(shí)間和空間的限制,讓觀眾可以隨時(shí)隨地看劇。
廣州大劇院以大數(shù)據(jù)、AI 技術(shù)、VR、5G 技術(shù)、人體工程學(xué)等作為技術(shù)支持,使戲劇可以實(shí)時(shí)傳輸并保存到VR 眼鏡中,觀眾可以通過(guò)佩戴VR 眼鏡自由選擇觀看地點(diǎn),完全解決了因?yàn)闀r(shí)間問(wèn)題不能觀劇和因?yàn)樽鳛樵蛟斐傻捏w驗(yàn)不佳等問(wèn)題、VR 眼睛技術(shù)可自動(dòng)變焦從而滿足視力不佳或視障者的觀劇體驗(yàn)、可以調(diào)整和改變觀劇視角,讓觀眾可以從多角度觀看影片,避免了觀眾長(zhǎng)時(shí)間在同一角度造成的觀影疲勞。
觀眾可以到劇院購(gòu)買VR 眼鏡,劇院演出時(shí)戲劇可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò)實(shí)時(shí)傳輸?shù)絍R 眼鏡中,觀劇后戲劇有一定的保存時(shí)間,觀眾可以在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)多次欣賞話劇,告別時(shí)間和空間的影響。
為了更好的使觀眾可以以第三人稱視角走進(jìn)話劇,更加真實(shí)的感受演員的情緒以及對(duì)戲劇更深層次的理解,將VR 技術(shù)與體感技術(shù)結(jié)合,讓觀眾可以“走進(jìn)”戲劇之中,與演員一起“演繹”精彩的戲劇,給觀眾帶來(lái)一種別樣的觀劇體驗(yàn)、觀眾在觀劇的過(guò)程中可以在“舞臺(tái)”上行走,讓觀眾可以在不同角度感受不一樣的舞臺(tái),這同樣也是一種別樣的運(yùn)動(dòng)方式,給我們帶來(lái)了健康的生活。
觀眾可以購(gòu)買體感觀劇機(jī),大劇院中也有專門的體感觀劇區(qū),將體感機(jī)連接VR 眼鏡(不同的戲劇擁有不同的活動(dòng)范圍)經(jīng)行觀劇。體感機(jī)可以記錄觀劇中的行走步數(shù),消耗卡路里量,讓觀眾愛上這種新的觀劇方式。
本文基于鏡子理論的指導(dǎo)通過(guò)翻轉(zhuǎn)觀眾的抱怨和疑惑,得出觀眾渴望舒適且新穎的新一代觀劇模式。于是我們以VR 技術(shù)為核心以其他科技結(jié)合,將VR 觀影的模式融入到劇院之中形成次世代的廣州大劇院,讓觀眾可以通過(guò)佩戴VR 眼鏡隨時(shí)隨地觀劇,更加真實(shí)的走進(jìn)劇中感受戲劇的魅力。
次世代的廣州大劇院告別了傳統(tǒng)劇院場(chǎng)次、空間以及時(shí)間的限制,讓更多的人可以在同一時(shí)間同時(shí)觀劇,讓戲劇可以以更加廣泛的方式傳播,抓住傳統(tǒng)觀眾的同時(shí)可以吸引新的觀眾,直接增加了劇院了收入,同時(shí)也間接的激發(fā)了劇院本身的創(chuàng)造活力,促進(jìn)了戲劇文化以及劇院的不斷發(fā)展。