再論流行音樂進課堂

何雨蔚

（浙江師范大學(xué) 音樂學(xué)院，浙江 金華321004）

隨著大眾傳媒的迅速發(fā)展，流行音樂廣泛的傳播。當(dāng)代中學(xué)生對于新鮮事物的接受能力越來越強。以音樂為例，在各類音樂中，學(xué)生們特別關(guān)注當(dāng)下的流行音樂。那么，流行音樂的地位在當(dāng)代中國發(fā)生了怎樣的變化？流行音樂的時代性如何在中小學(xué)課堂中體現(xiàn)？怎樣正確的引導(dǎo)中小學(xué)生認(rèn)識流行音樂？

一、當(dāng)代流行音樂蘊含著時代性

當(dāng)代流行音樂具有獨特的時代性美學(xué)價值和藝術(shù)內(nèi)涵，以更簡潔的形式表達(dá)群眾對藝術(shù)、生活的情感流露。有很深刻的社會意義和價值。流行音樂的內(nèi)涵，在中國隨時代的發(fā)展不斷的豐富，體現(xiàn)了中國近百年來的時代變遷。自中國“新音樂”發(fā)展至今，對于流行音樂的爭論也從未停止。從中國近代著名流行音樂作曲家黎錦暉算起，流行音樂在中國走過了近百年。

中國流行音樂發(fā)源于20 世紀(jì)20年代的上海。黎錦暉創(chuàng)作的一首由民間旋律和西洋節(jié)奏相結(jié)合的作品——《毛毛雨》，標(biāo)志著中國流行音樂的正式誕生。歌曲打破了封建禮儀的束縛，大膽地寫出了純樸的愛情，體現(xiàn)了“新文化運動”后，新女性突破長期封建思想束縛的覺醒，因此受到了廣大平民的喜愛。但與此同時，由于當(dāng)時正面臨國家危難之際，一切和當(dāng)時的社會背景格格不入，歌曲和作者都遭到了社會各界的批評和指責(zé)。

1937年至1949年，中國社會雖處在一個戰(zhàn)火紛飛的年代，但上海租界的經(jīng)濟空前繁榮，中國流行音樂進入了第一個黃金時期。當(dāng)時流行音樂主要風(fēng)格是西洋爵士樂風(fēng)格（如《夜上?！?、《玫瑰玫瑰我愛你》）、民族小調(diào)風(fēng)格（《天涯歌女》、《四季歌》出自于電影《馬路天使》）、藝術(shù)風(fēng)格（《青春舞曲》、《采檳榔》）。主要通過電影、歌舞廳、廣播電臺、唱片進行傳播。

解放后，中國流行音樂的發(fā)展由上海轉(zhuǎn)入香港。1954年，流行音樂由一種“輕柔、婉約”的風(fēng)格轉(zhuǎn)為一種輕松、歡快的風(fēng)格。如《南屏晚鐘》、《月光小夜曲》。20 世紀(jì)60年代，香港流行歌曲衰落，臺灣流行音樂開始崛起。

20 世紀(jì)60年代，我國臺灣經(jīng)濟的發(fā)展促進了流行音樂的繁榮，人民生活水平的提高帶動了唱片業(yè)的繁榮發(fā)展。該時期的臺灣流行歌曲曲風(fēng)明快，節(jié)奏比較輕松、清新。70年代中期，“民歌運動”是我國臺灣流行音樂的嶄新時期，這股潮引起社會各界的關(guān)注和思考，越來越多的青年學(xué)生自己寫歌、自己演唱，在西餐廳和校園中演唱。那個年代的年輕人抱著吉他在草地上輕輕彈唱的現(xiàn)象，成為了70年代末我國臺灣地區(qū)校園的一個縮影。因此，這種音樂又被成為“校園民謠”。如《蝸牛與黃鸝鳥》、《蘭花草》、《再別康橋》等歌曲在校園中十分流行。當(dāng)時歌曲創(chuàng)作的繁榮，涌現(xiàn)了一大批新生代歌手，創(chuàng)作了大量優(yōu)秀的作品。如《恰似你的溫柔》、《龍的傳人》、《橄欖樹》、《鄉(xiāng)間的小路》、《外婆的澎湖灣》等等。

改革開放后，“校園民謠”廣泛傳入內(nèi)地，極大的促進了內(nèi)地流行音樂的發(fā)展。在音樂風(fēng)格上一種延續(xù)了解放后群眾歌曲的陸軒，形成了抒情歌曲風(fēng)格。如《鄉(xiāng)戀》、《邊疆的泉水清又純》、《大海啊故鄉(xiāng)》、《駝鈴》等等；另一種則是改革開放后帶來的港臺流行音樂。如《萬里長城永不倒》、《我的中國心》等等。

隨著社會經(jīng)濟日新月異，改革開放進一步深化，極大的推動了流行音樂發(fā)展的步伐。人民生活水平的提高，聽眾欣賞水平的提高，對流行音樂的標(biāo)準(zhǔn)提出了更高的要求。21 世紀(jì)，信息時代的到來，從根本上改變了人們的生活理念和生活方式。相對物質(zhì)生活上的滿足加大了人們對精神文化生活的需要。音樂傳播媒體從磁帶到CD、FM、MP3、MP4 到現(xiàn)在的互聯(lián)網(wǎng)、移動網(wǎng)絡(luò)。其風(fēng)格主題也呈現(xiàn)多樣化，愛國、博愛、和平、校園、勵志等曲風(fēng)層出不窮。呈現(xiàn)出更加多元化、國際化的趨勢。中國流行音樂逐步融入了世界流行音樂的舞臺，中國流行音樂得到了更廣闊的發(fā)展空間，已經(jīng)成為中國文化產(chǎn)業(yè)的重要組成部分。

二、學(xué)校音樂教育始終無法忽視流行音樂的存在

1990年“第四屆國民音樂教育改革研討會”在北京舉行，宣布流行音樂不準(zhǔn)進入中小學(xué)音樂課堂。關(guān)于流行音樂進課堂的問題引發(fā)音樂教育界的激烈爭論。1994年10月26日，國家教委藝教委召開通俗音樂與學(xué)校音樂教育座談會。藝教委主任趙沨主持會議。許多與會者強烈呼吁，要為青少年創(chuàng)造良好的音樂環(huán)境，趙沨建議，流行音樂不準(zhǔn)進課堂。①

湖南師范大學(xué)資利萍教授早在二十年前《重論流行音樂進課堂》一文中就對這一問題進行深刻分析，文中闡述了第四屆國民音樂研討會以來，反對流行音樂進課堂者與支持流行音樂進課堂者對流行音樂不同的觀點。一針見血的指出雙方的論點論據(jù)都站在各自的角度，嚴(yán)重忽略了青少年對流行音樂的理解。并指出“流行音樂與學(xué)生音樂生活的最佳切入點，一是由大眾傳媒所形成的的社會音樂課堂，二是由在傳統(tǒng)課堂模式改革中應(yīng)運而生的選修課或欣賞課”②

放眼全世界，六十年代中期，德國順理成章地將流行音樂帶入音樂課堂；美國流行音樂早在二十世紀(jì)六十年代就進入了音樂教育領(lǐng)域；2018年，華南師范大學(xué)教育學(xué)博士王曉盈在《美國“流行音樂進課堂”的啟示》一文中詳細(xì)論述了美國“流行音樂進課堂”對我國的音樂教育啟示：要重視流行音樂教育的理論研究；要注重“流行音樂進課堂”的教學(xué)實踐；要注重師資力量的培養(yǎng)；明確實施“流行音樂進課堂”的真正核心價值是推動多元文化音樂教育的發(fā)展。③

隨著中國素質(zhì)教育的發(fā)展，2001年，教育部啟動了基礎(chǔ)教育課程改革，頒布了《義務(wù)教育音樂課程標(biāo)準(zhǔn)（實驗稿）》。經(jīng)過十年實驗，制定了《義務(wù)教育音樂課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》（以下簡稱《標(biāo)準(zhǔn)》）。在《標(biāo)準(zhǔn)》中并未明確規(guī)定流行音樂能否進入中小學(xué)音樂課堂，但在教材編寫建議中提出了教材編寫開放性原則，要求“正確處理傳統(tǒng)與現(xiàn)代、中華音樂文化與世界多元文化關(guān)系，注意吸收具有時代感、富有時代氣息的優(yōu)秀作品，密切聯(lián)系社會生活，豐富教材內(nèi)容，開拓學(xué)生的音樂視野”；同時在課程資源開發(fā)與利用建議中提出了“應(yīng)重視家庭和包括網(wǎng)絡(luò)在內(nèi)的社會音樂資源對學(xué)生音樂愛好、審美情趣的影響。為此，一方面要對學(xué)生健康向上的音樂文化生活進行積極引導(dǎo)；另一方面要防止低俗、不健康的負(fù)面信息對學(xué)生的消極影響”④；2017年頒布的《普通高中音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》地方和學(xué)校實施本課程的建議中同樣提到了“應(yīng)重視家庭和包括網(wǎng)絡(luò)在內(nèi)的社會音樂資源對學(xué)生音樂愛好、審美情趣的影響。學(xué)校要用健康向上的音樂文化生活對學(xué)生進行積極引導(dǎo)和支持，防止不健康的網(wǎng)絡(luò)負(fù)面信息對學(xué)生的消極影響”。⑤因此，學(xué)校面對流行音樂的文化更加不可回避。雖然流行音樂沒有明確的走進課堂，但在2012年至2013年教育部審定的人民音樂出版社出版的音樂學(xué)科義務(wù)教育教科書中引入了部分流行音樂作品。如《蝸牛與黃鸝鳥》、《中國話》、《菊花臺》、《讓世界充滿愛》、《春暖花開》等。流行音樂有廣泛的群眾基礎(chǔ)的同時，也初步得到了教育界的認(rèn)可。

三、流行音樂進課堂要考慮流行音樂的時代性

流行音樂受到情感態(tài)度價值觀、生活經(jīng)驗，傳統(tǒng)文化的影響，具有超強的時代性。為了滿足群體大眾的文化消費需要，流行音樂快速更替、推陳出新，隨著大眾需求的變化而變化，變更的周期愈來愈快。

中小學(xué)音樂教材中雖然引入了部分流行音樂作品，但其中大多數(shù)作品都流行于2000年以前，極少數(shù)作品流行于2005年前后。目前初中生大概在12—15 歲左右。引入音樂教材的絕大多數(shù)音樂作品比現(xiàn)在初中生年齡都要大，導(dǎo)致很多學(xué)生并不認(rèn)為自己學(xué)到了流行音樂作品，學(xué)生們喜歡流行音樂卻不喜歡教材中的“流行音樂”。出現(xiàn)這種現(xiàn)象的主要原因就是，教材中部分流行音樂與學(xué)生的生活環(huán)境在年限上有差距，并不能引發(fā)學(xué)生對這些音樂作品的共鳴。所以在進入課堂的流行音樂要考慮其時代性。

那么，我們該如何將符合學(xué)生年齡段和生活經(jīng)驗的流行音樂引入課堂呢？

1.靈活運用音樂教材、活化教材。對于音樂教材中的流行音樂作品要靈活使用?？梢赃m當(dāng)加入流行音樂歷史和相關(guān)知識，對音樂作品進行分析理解，讓學(xué)生了解什么是優(yōu)秀的音樂作品。

2.音樂教師可以利用網(wǎng)絡(luò)資源，進行課程資源的開發(fā)，選擇學(xué)生耳熟能詳?shù)摹⒎e極向上的流行音樂加入課程導(dǎo)學(xué)，引起學(xué)生的共鳴，提高學(xué)習(xí)音樂的興趣。

3.鼓勵學(xué)生對流行音樂作品進行編創(chuàng)。音樂教師可以利用當(dāng)下學(xué)生最喜愛的流行音樂中的節(jié)奏、旋律等要素，鼓勵學(xué)生進行音樂創(chuàng)造。讓學(xué)生更加積極主動的參與到音樂課程中來。

四、音樂教師要加強流行音樂審美能力的培養(yǎng)

音樂教師是流行音樂進課堂的關(guān)鍵，流行音樂審美形式的多樣化。它能使多種多樣的風(fēng)格、流派、形式的音樂并存。如流行音樂通俗唱法與我國的民族唱法相結(jié)合，流行歌手韓磊與民族歌唱家雷佳同臺演出。通俗唱法和民族唱法多次在同一首作品中共同體現(xiàn)。在2009年共和國六十華誕春晚舞臺上，兩人合作《祖國萬歲》，并于共和國七十華誕之際，2019年春晚的舞臺上再一次合作《和祖國在一起》；歌唱家楊洪基用美聲唱法演繹通俗歌曲《再回首》；成方圓用通俗唱法演繹美聲作品《月亮頌》。由此展現(xiàn)出了流行音樂多元的一面。與此同時，需要更高的音樂審美能力去看待這些現(xiàn)象。音樂教師也必須重視對生活的體驗，并能夠運用音樂表現(xiàn)生活畫面，積極參加各種音樂活動，提升音樂審美意識。

五、結(jié)語

綜上所述，流行音樂進入課堂可以激發(fā)音樂教師和學(xué)生對音樂的學(xué)習(xí)興趣，教會學(xué)生能夠去欣賞、演唱、創(chuàng)造更多扎根本土、深植時代，反映當(dāng)代中國發(fā)展進步和當(dāng)代中國人精彩生活，展現(xiàn)中國精神、中國價值、中國力量的流行音樂作品。

注釋：

①國家教委藝教委召開通俗音樂與學(xué)校音樂教育座談會[J].音樂研究,1994.

②資利萍. 重論流行音樂進課堂[J].中國音樂教育,2000（11）.

③王曉盈.美國“流行音樂進課堂”的啟示[J].課程教學(xué)研究,2018，3(4):108-110.

④義務(wù)教育音樂課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）[M].北京:北京師范大學(xué)出版社,2012.

⑤普通高中音樂課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版）[M].北京:人民教育出版社，2018.1.