月迷津渡 詩眼初開

鄭先猛

·推薦理由·

孫紹振教授的《月迷津渡———古典詩詞個案微觀分析》集中解讀了中國古典詩詞中的部分經(jīng)典篇目，雖然解讀范圍小，但是解讀理念明晰、解讀功夫嫻熟、解讀境界超逸，“如赤日當空而萬象畢照”。書的自序《美國新批評“細讀”批判》乃全書之樞紐、通篇之文心，本書貫通其間的是“還原比較”這一方法論，并首次鮮明地闡釋了這一方法論的理論基礎(chǔ)，即“創(chuàng)作論”。孫教授一直認為，只有將文本還原至創(chuàng)作的歷史語境中，才能深得其意義三昧。

《月迷津渡———古典詩詞個案微觀分析》中的“月迷津渡”源自北宋婉約派大家秦觀《踏莎行·霧失樓臺》中的經(jīng)典詞句“霧失樓臺，月迷津渡，桃源望斷無尋處?！膘F的朦朧，月的隱約，讓“津渡”若隱若現(xiàn)，更是一份顯山露水的寫意畫，道路隱約可見，困境終有云開月明時。孫教授《月迷津渡———古典詩詞個案微觀分析》一書的書名我想正是取義于此，此書為當今紛繁雜亂、亂象叢生的古詩詞解讀指明了研究方向。

“要讀懂中國古典詩歌藝術(shù)，光憑簡單的‘詩緣情‘以情動人是很不夠的。關(guān)鍵在于情的特點乃是‘動，故漢語有動情、動心、感動、激動之情。‘情動于衷包括歌行體中之大起大落和絕句中之微妙變幻，要從意象群落中分析出情意變動之脈絡(luò)，此乃文本解讀之真功夫。”這是孫紹振教授關(guān)于古典詩詞文本解讀的論述，“情”的“動”以及“意象群落中分析出情意變動之脈絡(luò)”是古典詩詞文本解讀的核心要義?！豆诺湓姼栊蕾p基礎(chǔ)》《古典詩歌中的情理矛盾和“癡”的范疇》等8篇文章組成了《古典詩詞宏觀解讀發(fā)微》，為建構(gòu)中國式微觀解密詩學(xué)打下了堅實的學(xué)術(shù)基礎(chǔ)。

雖然孫紹振教授一直謙虛地說，《月迷津渡———古典詩詞個案微觀分析》在個案分析上有著不可諱言的局限，于個案可在月迷之中尋覓津渡，然在方法論上難免有霧失樓臺之嘆。但是作為一名一線語文教師，深度研讀后我們從論著中定能收獲頗豐，從中習(xí)得知識、習(xí)得方法、習(xí)得境界。語文人，讀一讀這本書，對語文的認識會更進一步，語文素養(yǎng)將得以提升，使古典詩詞的底蘊越發(fā)豐厚。

·閱讀體驗·

語文教師總歸偏愛文學(xué)，文學(xué)范疇里的喜愛又各有不同，我喜歡誦讀，自然就對古詩詞頗感興趣。記得剛工作時上過一堂公開課，是辛棄疾的《西江月·夜行黃沙道中》，反復(fù)的朗讀是我留下的唯一印象，至于詩詞教學(xué)解讀已經(jīng)沒有絲毫印象。當時年少，對這首詞的意象和特點一定是泛泛而談，文本解讀淺嘗輒止，更無舉重若輕的滲透與點化。教師站得有多高，學(xué)生才能看得有多遠，沒有深度的文本解讀，何來教學(xué)時的妙筆生花和學(xué)生的醍醐灌頂。后來的教學(xué)之路，磕磕絆絆，邊走邊學(xué)習(xí)，慢慢地我開始關(guān)注文本的常規(guī)解讀，對古詩詞教學(xué)的興趣漸濃，但還是感覺很難觸碰到詩詞的靈魂。我的“詩眼”依然混沌。

2016年東吳論壇在蘇州中學(xué)舉行，年逾古稀的孫紹振教授帶來了一場古詩詞講座。先生精神矍鑠，思維敏捷，語言幽默風趣，他直陳當今古詩詞教學(xué)弊端，用鮮活的案例讓所有參會者頓悟：古詩詞解讀我們一直在臆想中成了“勤勞的門外漢”。把人家的已知當作未知，視其未知如不存在，反復(fù)在文本以外打游擊，將人所共知的、現(xiàn)成的、無需理解力的、沒有生命的知識反復(fù)嘮叨，甚至人為制造難點，愚弄學(xué)生。孫教授的論斷擲地有聲，振聾發(fā)聵。

后來我要去省里賽課，需要惡補古詩詞，搜索枯腸覓得孫教授《月迷津渡———古典詩詞個案微觀分析》一書，粗讀三五章，重點落在自己研究的教學(xué)內(nèi)容上，獲益匪淺，詩文與詩人的漸序整合，想象與詩畫的相融，讓我執(zhí)教的《六月二十七日望湖樓醉書》一課喜獲江蘇省第十八屆青年教師優(yōu)課評比特等獎。賽課獲獎，本身又對古詩詞比較癡迷，我心里開始盤算著做個有關(guān)古詩文的課題研究。我再次拾起孫先生的這本著作，開始深入地研讀。每一章、每一節(jié)都顛覆著我的語文思維，沖擊著我文本解讀的傳統(tǒng)定勢，習(xí)得新鮮感的詞匯讓我這個語文人欣喜激動。特別是對大家耳熟能詳?shù)慕?jīng)典詩詞分析，讓人眼界大開，嘆為觀止，近百篇文本的微觀分析，一如破譯“達·芬奇密碼”，可謂“秘響旁通，伏采潛發(fā)”。

對《望廬山瀑布》這首詩大家熟悉得不能再熟悉了，但是孫先生的解讀卻新意迭出。小學(xué)語文教師的解讀從“解詩題”到“知詩人”，從“知大意”到“悟情感”，按部就班，引領(lǐng)學(xué)生知曉李白的豐富想象，感受李白的浪漫與豪放。這樣的文本解讀更多的是常規(guī)化的視角，其實教師不教，學(xué)生也能知曉大概，教學(xué)的拔節(jié)成長幾無可能，因為教師教學(xué)的站位選取與學(xué)生的自我解讀相差無幾。孫教授在《〈望廬山瀑布〉：遠近、動靜和徐疾的轉(zhuǎn)換》一文中讓這首傳誦率極高的古詩煥發(fā)出生機，讓教者頓悟，定然也會讓學(xué)習(xí)者腦洞大開?！跋銧t”的寫實與意象，下面的“煙”字便有了依據(jù)和根源，有了“紫煙”的無限深意，這個煙不是白色的，不是黑色的，而是日光照耀下幻化出鮮艷色彩的煙。色彩可以紛繁，正如水霧浸著陽光如彩虹般亮麗，但李白筆下為什么偏偏是紫色的煙呢？因為紫色有著特殊的意蘊：紫色作為云氣，古人以為祥瑞。傳說老子過函谷關(guān)之前，關(guān)尹喜見有紫氣東來，知道將有圣人過關(guān)，果然老子騎著青牛而來。后來紫氣附會為吉祥的征兆，引申為帝王、圣賢出現(xiàn)的預(yù)兆。李白受道家影響很深，挑中紫色絕非偶然。這樣的典故勾連用在小學(xué)的語文課堂里，學(xué)生探求未知的欲望會被點燃。

廬山瀑布流瀉千年，李白詩中不言“千古”，只是高度概括的浩渺空間卻有了時間的感覺，徐凝的“千古長如白練飛，一條界破青山色”點明了廬山瀑布之“千古”，讀者淡然，在意境上也是天壤之別。李白表現(xiàn)香爐瀑布，自如地駕馭“遠近、動靜、徐疾”，把瀑布放在陽光下，處于紫煙氤氳之中，意象以燦爛取勝；把瀑布放在月光下，在江天海風之中，以淡雅空靈的意境取勝。深度新穎的文本解讀，讓語文教師欣欣然，學(xué)生有了知識的獲得感、新鮮視角的愉悅感，課堂生機盎然。

孫紹振教授提出的“還原”“比較”等細讀文本的方法早已深入人心，成了許多教師和學(xué)生的主流話語體系。孫紹振教授在解讀文本的過程中傳遞出的解讀作品的理念、質(zhì)疑的勇氣、哲學(xué)思辨的功力、融匯中西的膽識，在現(xiàn)今文本解讀諸名家中堪稱翹楚。

陶淵明的《飲酒（其五）》中“采菊東籬下，悠然見南山”是千古名句，品位極高，閑適的田園生活讓每一個讀者心之向往。在《文選》《藝文類聚》中“見”寫作“望”，《東坡題跋》對這個“望”字嚴加批判曰：“神奇索然矣?！薄巴仙健焙汀耙娔仙健币蛔种睿瑸槭裁捶床钊绱司薮?？孫教授的解讀更為妥帖、精當：“見南山”是無意的，它暗示詩人悠然、怡然的自由心態(tài)?！巴仙健本筒盍嗽S多，因為“望”字隱含著主體尋覓的動機。這樣的比較式閱讀是我們在教學(xué)中常用的方法。孫教授的比較理論依據(jù)來自陶淵明詩歌的特點，隨意自如，有了目的就不瀟灑、不自由了，那就不是陶淵明的性格和風格了。我們常用比較法，找尋核心的理論支撐，讓論說依據(jù)更有力，這是一線語文教師迫切需要提升的地方，文本解讀需要有新意，但更需要言之有出處。

詩中有畫，畫中有詩，這也是我們常常掛在嘴邊的教學(xué)口頭禪，整個中國的絕句和律詩大都有這樣的風格，《詩中有畫：心靈中的“動畫”》讓這樣的論斷有了新境界。蘇軾的《六月二十七日望湖樓醉書》是一幅畫，是突破圖畫靜態(tài)的畫。在孫教授的解讀里就是“心靈中的動畫”，濃黑的云突然消失，變成明亮的天，色調(diào)的對比是宋詩的普遍技巧。蘇軾的才華集中體現(xiàn)在動靜畫面的對比上，從風云變幻，到定格在“水如天”的靜態(tài)畫面上，這樣的轉(zhuǎn)折留給讀者深深的觸動，這就是因為這里有一個心靈感應(yīng)的動態(tài)過程。一個常見詞匯在這里盡情地詮釋“動情”或“情動”：感覺或感觸只有“動”起來，才能表現(xiàn)感情?！扒閯佑谥卸斡谘浴保橐獎悠饋?，才能借語言而成形，蘇軾以“動畫”寫情，繪出心靈中的最美“動畫”，這是更勝一籌的“詩中有畫”。

“推敲”“詩眼”這些常見詞匯在這本書里多次出現(xiàn)，“精思”“無理而妙”“人癡而妙”“詩酒文飯”等有新鮮感的詞語更是沖擊著閱讀者探求未知的欲望。嚴羽早就說過“詩有別趣，非關(guān)理也”。這個“非關(guān)”就是偏于感性的詩話詞話，在情與理之間凝聚出一個新范疇———“癡”，“人癡而妙”這是中國抒情理念的突破，也是詩詞欣賞對中國古典詩學(xué)，乃至世界詩學(xué)的一大貢獻。“癡”的境界就是超越理性的“真”進入假定的境界、想象的境界，“人癡而妙”打通了“真”與“癡”的隔斷，想象讓“癡”魅力彰顯。

“詩酒文飯”是屬于我的新鮮詞，在閱讀中讓我印象深刻，我望文生義“詩如酒，文如飯”竟大差不離，詩喻之釀而為酒，文喻之炊而為飯。意喻之米，飯與酒所同出，文如米煮成飯，并不改變原生材料（米）的形狀，酒是“變盡米形”原生材料（米）發(fā)生了質(zhì)的改變?！霸娋莆娘垺本傩蜗蟮卣f明了“詩歌”與“散文”的異同。這樣的新鮮詞匯、理論解讀深入淺出，讀者一讀便知。

“詩無達詁”，一千個讀者，即有一千個哈姆雷特。讀罷孫紹振教授的《月迷津渡———古典詩詞個案微觀分析》，獲益良多：“探微”之法是我們走進古詩詞的法門；研析“秘妙”是古詩詞分析的深層邏輯；個案解讀里的文化自覺讓語文思維“涅槃”。我讀故我在，今日讀此書，有“魚”亦有“漁”，“詩眼”初開，幸甚至哉。

（作者系江蘇省蘇州市楓橋中心小學(xué)德育主任，一級教師）

·拓展閱讀·

《孫紹振如是解讀作品》孫紹振，福建教育出版社，2007年

《孫紹振如是解讀作品》一書中孫教授看似漫談式的筆調(diào)飽含了細膩沉靜的分析，信手拈來而又恰到好處地勾連了文體、心理、審美等多維內(nèi)容，為一線語文教師指明了文本解讀的方向，讀起來又清新自然，流暢親切。孫教授高屋建瓴的解讀視野，用哲學(xué)的眼光審視文本，哲學(xué)的方法分析文本，文本解讀深入而獨特，也給讀者帶來觀念、思想和精神上的沖擊。他把高深枯燥的文藝理論以淺顯的方式傳授給讀者，讓讀者明白了課文不僅僅是課文，它們是優(yōu)秀的文學(xué)作品，這些作品可以贊賞，可以質(zhì)疑，更重要的是，要有科學(xué)的理論來支撐自己的判斷。

·名師自述·

姑蘇詩韻，運河水潤，寒山寺旁，有一所百年老?！K省蘇州市楓橋中心小學(xué)，我是來自這所學(xué)校的一名語文教師。我傾情教育，21年奮戰(zhàn)在教育教學(xué)第一線，初心不忘，執(zhí)著前行，當好學(xué)生引路人，努力為每一位學(xué)生系好人生第一?？圩?。且行且成長，我曾獲省級及以上青年教師優(yōu)課評比特等獎、一等獎4次，在“一師一優(yōu)課”部級優(yōu)課及市、區(qū)教師素養(yǎng)大賽、優(yōu)質(zhì)課評比、基本功競賽、經(jīng)典誦讀等比賽中獲一等獎10余次。蘇州市語文學(xué)科帶頭人、江蘇省優(yōu)秀青年教師等榮譽更是堅定了我獻身教育、相伴語文的信心。我在“微客語文”個人微信訂閱號里，思教育之法，發(fā)語文之聲，誦經(jīng)典篇章，寫原創(chuàng)小文。我愿用我的微微力，潤澤童心，點亮盞盞心燈！

布衣暖，菜根香，讀書滋味長。閑來幽夢浸書香，小軒窗，斑駁光，輕言細腔，手拈信箋三五張。文字的靈光與情思相遇，翰墨書香涵心性，吟哦斟酌長才情，縱覽古今多少事，品讀雅書三五焉。吾常與書香為伴，眼前直下三千字，胸次全無一點塵，凈心，濡染，浸潤，與文字邂逅，暖心，怡情，致遠。