探析網絡脫口秀《吐槽大會》的口語傳播效果

肖雪菁 孫宇茹

摘 要：近幾年，隨著新媒體技術的不斷發(fā)展，網絡自制脫口秀擺脫了粗制濫造的原始階段，因其生動靈活、幽默風趣富有表現(xiàn)力的語言風格;互動性強的節(jié)目特點;各具特色的節(jié)目話題;新穎的舞臺設計等突出優(yōu)勢受到廣大年輕受眾的喜愛。節(jié)目中的話語表達的策略和技巧，彰顯出年輕受眾獨特的文化風格和表達方式。本文選取了受眾廣泛熱議、具有代表性的網絡自制脫口秀—— 《吐槽大會》，分別從口語傳播的內容、口語傳播的形式等幾個角度進行研究，試分析網絡自制脫口秀當中口語傳播效果的發(fā)展路徑。

關鍵詞：吐槽大會;口語傳播;效果;文化

中圖分類號：G206 文獻標識碼：A 文章編號：2096-5079 （2020） 03-0-02

網絡脫口秀節(jié)目從廣播電視傳統(tǒng)媒體中的脫口秀節(jié)目演變而來，目前學界對于網絡脫口秀節(jié)目沒有清晰的界定。本文查閱相關資料及文獻，經過總結歸納后認為，網絡脫口秀節(jié)目是網絡自制節(jié)目的一種類型，依托于互聯(lián)網參與性及交互性的特征，對受眾所關心的新聞或者熱點話題進行評論和表達觀點的一種節(jié)目形式，其節(jié)目形式和內容愈發(fā)貼近生活、愈發(fā)帶有娛樂精神，觀眾可以隨意隨地收看，互動更深層多樣，媒介衍生產品豐富。

目前，網絡脫口秀節(jié)目依據他們的不同側重點大體劃分成兩種類型：“一種像是《曉說》《老梁說天下》等類似的以知識和故事為主題的文化類脫口秀，另一種是《火星情報局》《奇葩說》等為代表的綜藝性脫口秀”。本文所涉及研究對象主要是綜藝性的脫口秀節(jié)目。

一、《吐槽大會》的傳播藝術

（一）多元化傳播效果

在《吐槽大會》第2季每一期開頭都由主持人張紹剛和節(jié)目主創(chuàng)人員李誕、池子一起演出的簡短先導片，比如《偶遇主持人張紹剛》《雜技表演秀》，展示“胸口碎大石、吞劍”、“換主持人搞笑風波”，以輕松幽默的語言、風趣多變的風格再一次強化了受眾的對于節(jié)目的認同，也因此把主創(chuàng)三人的表演風格和節(jié)目風格融為一體，雖然充滿了對張紹剛的“嫌棄和不滿”，實則透著高級自黑的藝術效果為節(jié)目的展示作鋪墊。

在先導片中，讓受眾感覺整體節(jié)目風格，把節(jié)目效果夸張化，加強了宣傳力度和辨識度，使得“吐槽是門手藝、笑對需要勇氣”的主題愈加突出。在張紹剛的主持開場中，一直貫穿這種效果。主持人一改往日嚴肅的形象，在開場時也扮作吐槽嘉賓進行吐槽，無論是哪一位嘉賓都能無縫銜接根據其特點進行吐槽，時不時地運用手勢的輔助表演，效果堪比脫口秀常駐嘉賓，剛開始略顯生澀，后來漸入佳境。在第2季的播放量巔峰時達到了14億，在口語傳播中實際上還有副語言傳播，整體的效果往往事半功倍。

（二）說服效果

說服作為傳播的一種基本形式被定義為“由于接收別人的信息而產生的態(tài)度改變?！闭f服作為口語傳播的重要部分，從春秋戰(zhàn)國時期開始就發(fā)揮著重要作用，無論是蘇秦張儀的“合縱連橫”、諸葛亮的“舌戰(zhàn)群儒”，都是為了達到對方的認可，常常注重修辭策略和技巧，最終實現(xiàn)對方心理和態(tài)度上的巨大轉變。

《吐槽大會》中對于明星的吐槽是基于說服效果理論。每一期中選擇不同程度的有爭議性的明星，吐槽嘉賓也是各自具有特色的如自帶BGM的男人周杰、耍大牌的曹云金等。吐槽點針對性很強如綜藝節(jié)目表現(xiàn)神奇的沙寶亮、自帶年代感的瞿穎、CP感十足的吳昕、最紅又最土的鳳凰傳奇、眼光最差又最獨立自主的新女性張雨綺，一個一個鮮明的標簽給了這些離我們看似遙遠的明星，卻真實地滿足了受眾的窺私欲和認同感。在吐槽的過程中，融入個人風格創(chuàng)編有趣的故事加上具有個人風格的表演，在最大程度上最短時間內通過口語傳播效果的優(yōu)化讓觀眾進行認同，看似是對明星所做事情的嚴重不滿，實則是反向原則透露真實的原因。受眾在歡笑聲中不知不覺轉變對明星的印象。很多明星在上了節(jié)目之后，原本的負面形象有所減輕，反而吸引了眾多粉絲。

（三）獨特的表達形式

受眾深受主流文化的壓制，在節(jié)目中具有獨特的表達形式。主流文化是指某一個特定的時期占統(tǒng)治地位的文化，他代表的是占統(tǒng)治地位人群的意志和利益，它主要的目的是為了保持當前的權力架構和社會運行的規(guī)則。主流階層主導的話語體系會壓制沒有話語權的底層民眾或者邊緣群體的表達空間，一旦與利益和權勢掛鉤，必定造成無法抵擋的壓迫感，從而產生話語霸權。

受眾因為成長經歷、家庭背景以及受教育程度的不同，一直遭受著主流話語的壓制。但是壓制的最后的結果就是導致部分年輕人逐漸疏遠和蔑視主流文化，并通過標榜另類和各種“殺馬特”表達對他們的態(tài)度，從而跟主導文化保持距離和絕緣。互聯(lián)網使得飽受壓迫的年輕人群體在這個世界中獲得自我價值的認可、團體的認同以及平等的話語表達權利。在節(jié)目中他們用戲仿、雜糅等風格方式開展對主流文化的儀式抵抗，展現(xiàn)青年受眾不甘沉默想要辯駁和抗爭的態(tài)度，最后創(chuàng)造出專屬他們群體的表達系統(tǒng)。

如在《吐槽大會》第一季，李誕對于明星的吐槽不斷的設置懸念，話語間流暢的轉換，最終不斷引起受眾的注意，通過嘉賓不同風格不同程度的吐槽滿足青年受眾對于平等話語權的認可，這樣專屬于這個群體的表達方式通過反饋效果來看能夠滿足受眾對于自我價值的認同。

李誕：大家可能不知道，周杰老師除了是一名出色的演員，還是一名古董收藏家，他最重要的一件藏品就是一個1980年出土的瞿穎的掛歷。瞿穎姐是名模，當年也是很漂亮，起點非常高，出道就演《有話好好說》，出道就跟姜文合作，現(xiàn)在呢，就墮落到跟曹云金合作了，這個也是，瞿穎姐不要太難過，人就是不是總往高處走的……這里的口語傳播效果特點是顯而易見的具有特殊性、批判性。（下轉第頁）

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二、網絡自制脫口秀當中口語傳播效果的發(fā)展策略

（一）創(chuàng)新形式 提升參與

《吐槽大會》3季播出以來，口碑熱度基本保持好評，但在第3季明顯出現(xiàn)了部分惡評，如調侃的效果漸漸呈現(xiàn)“平緩”的態(tài)勢。誠然，與第一季相比，在表達上不那么大膽、犀利，為明星洗白成了重頭戲。因此在口語傳播效果上收效甚微。雖然在節(jié)目中，也增加了素人吐槽形式，隨著綜藝節(jié)目競爭壓力加大，應在形式上進行更多創(chuàng)新。吐槽已經成為年輕受眾表達交流的重要形式，在傳播主體上應由明星向素人進行全面轉移，更應注意素人的參與感不只是自我表達，各具特色的網絡草根紅人、新聞事件的花式吐槽、生活瑣事的自黑嘲諷都是創(chuàng)新形式的重要組成部分。提升受眾在節(jié)目中的參與感才會提升口語傳播效果。

（二）有效引導 注重質量

在當下唯收視率為王的娛樂化和市場化大潮中，很多網絡自制脫口秀節(jié)目為了追求節(jié)目敘事效果，使節(jié)目過度娛樂化，節(jié)目內容沒有了底線和尺度，傷害了觀眾對媒體的信任，為了避免出現(xiàn)這種現(xiàn)象，我們應該從節(jié)目內容方面進行積極引導，從而進一步優(yōu)化口語傳播效果。

首先，在節(jié)目內容方面，從最初的節(jié)目策劃階段開始，就要對每期節(jié)目內容進行仔細的考量，什么樣的內容可以做，做到什么的尺度等等，都要有充分的考慮。另外其實隨著節(jié)目制作團隊的逐漸成熟，節(jié)目話題已經慢慢在圍繞著“80后”、“90后”這些年輕的生活來展開，雖然有時候會有大膽或者新奇一點的選題，但基本上也不會太過勁爆，始終在節(jié)目設定的范圍之內。

其次，多元的社會大環(huán)境對當代青年的價值觀和生活方式有著深刻的影響，青年價值觀的形成與青年亞文化的建設引導息息相關。年輕人不斷增強的自我意識和求知欲，又使得他們迫切需要了解和認識社會，也渴望得到社會的認可，以實現(xiàn)自身價值。這啟發(fā)我們，在網站自制脫口秀中，要多挖掘青年亞文化中的積極因素以及豐富亞文化內涵，并盡力減少和消除亞文化所帶來不利影響，讓節(jié)目更多傳遞健康積極的價值觀。

三、結論

當下，網絡自制脫口秀在不斷發(fā)展，除了持續(xù)滿足當下中國人對于節(jié)目中對于自我壓力得到釋放的需求之外，正確引導年輕受眾較為自由的表達，在傳播形式上有所創(chuàng)新、提升參與，在傳播內容上有效引導、注重質量，最終使網絡自制脫口秀的口語傳播效果達到最優(yōu)化。

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其他作者簡介：

孫宇茹，女，漢族，陜西延安人。研究方向：網絡與新媒體。