寧傳鵬 張雨 周躍 潘振祥
記得在孩童時(shí)期,貓嫌狗厭的年紀(jì),人人都幻想自己是個(gè)大英雄。男孩子們或扮演奧特曼,消滅怪獸,維護(hù)和平;或扮演八路軍抗日戰(zhàn)士,打倒小日本,解放新中國(guó);或者是扮演騎士和王子,為了國(guó)家和人民沖鋒陷陣。而女孩子們則扮演成公主,穿著自認(rèn)為美美的裙子,將自己打扮的漂漂亮亮的,幻想有王子或騎士來(lái)保護(hù)他們。每個(gè)人從小都有一個(gè)英雄夢(mèng),覺(jué)得自己一出生就必然是帶著不凡的使命,然而隨著年紀(jì)的增長(zhǎng),我們才逐漸發(fā)現(xiàn)自己原來(lái)只是蕓蕓眾生中的一員,柴米油鹽賺錢(qián)養(yǎng)家是我們的全部堂吉訶德是講,生活,早已忘記了兒時(shí)那個(gè)拯救世界的想法,但是有一個(gè)人卻“不忘初心”,做了一輩子的英雄夢(mèng),那就是堂吉訶德。
《堂吉訶德》是一部由西班牙作家塞萬(wàn)提斯創(chuàng)作的長(zhǎng)篇反騎士小說(shuō)。作品講述了一位瘋癲的游俠騎士堂吉訶德的故事,他由于對(duì)騎士小說(shuō)的瘋狂熱愛(ài)而走上了游俠騎士的道路。他與他的侍從桑丘四處游歷,經(jīng)歷了許多挫折與磨難,做出了許多荒唐至極的事情。文學(xué)評(píng)論家稱(chēng)《唐·吉訶德》是西方文學(xué)史上的第一部現(xiàn)代小說(shuō),也是世界文學(xué)的瑰寶之一。
小說(shuō)主人公堂吉訶德從小就對(duì)騎士小說(shuō)非常入迷,入迷到什么程度呢:原本他的家境還可以維持一般的生活,但是,在他越發(fā)癡迷騎士小說(shuō)之后,他不管家事,后來(lái)竟然還把土地賣(mài)了去買(mǎi)騎士小說(shuō),并且每當(dāng)遇見(jiàn)別人就與他們議論書(shū)中的故事。他整日都沉浸在自己能夠成為騎士的幻想中,不分晝夜的閱讀這些書(shū)籍,以至于他漸漸失去了理性,他的腦子里全是魔法、戰(zhàn)斗、挑戰(zhàn)、漫游、戀愛(ài)以及各種各樣荒唐無(wú)稽的事情,只要是書(shū)中所寫(xiě),他都信以為真。于是在堂吉訶德五十歲左右的時(shí)候,他覺(jué)得自己是時(shí)候該去恢復(fù)古時(shí)候的騎士道了。這個(gè)身段頎長(zhǎng),面容瘦削的,經(jīng)常帶著愁容的小貴族開(kāi)啟了他的騎士之旅。但是堂吉訶德的騎士之旅,是充滿(mǎn)諷刺和笑話(huà)的,他將一匹瘦弱的老馬作為自己的坐騎,頭戴著一個(gè)破了洞的頭盔,手里拿著一柄生了銹的長(zhǎng)矛,帶著自己的侍從桑丘——附近的一個(gè)農(nóng)民,開(kāi)啟了他的騎士之旅。
堂吉訶德認(rèn)為自己既然是一名騎士,那就應(yīng)該有自己守護(hù)的公主,于是他把一個(gè)鄉(xiāng)間的女子臆想為自己的夫人,并且在路上他將一個(gè)客棧當(dāng)做城堡,把店主認(rèn)作是城堡的主人,讓他給自己加以封號(hào)。剛受封完的堂吉訶德,一出城堡就發(fā)現(xiàn)了一個(gè)“巨人”,這個(gè)巨人不是別的,而是一個(gè)巨大的風(fēng)車(chē),他立刻沖上前去跟“巨人”大戰(zhàn)了一場(chǎng),隨后他又把羊群當(dāng)做了軍隊(duì),把一群罪犯當(dāng)做是受人誣陷的鄉(xiāng)紳……他的侍從桑丘目瞪口呆的看著這一切的發(fā)生,他不斷的糾正堂吉訶德,但是堂吉訶德依然堅(jiān)持自己的想法。桑丘只是堂吉訶德雇傭來(lái)的“侍從”,因此他不能違背堂吉訶德,并且在他的心中仍然抱有堂吉訶德當(dāng)初承諾他封他為海島總督的夢(mèng)想。堂吉訶德和桑丘這一主一仆仍然在騎士的道路上漸行漸遠(yuǎn),在這一過(guò)程中,堂吉訶德越發(fā)失去了對(duì)現(xiàn)實(shí)的感官,他總是在與想象中的敵人做斗爭(zhēng),因此闖出了很多的禍,鬧出了不少的笑話(huà)。堂吉訶德的一位名叫參孫·卡拉斯科的朋實(shí)在看不下去了,他喬裝打扮成另外一名騎士,與堂吉訶德決斗,如果堂吉訶德輸了的話(huà),就要一年不能成為游俠騎士。堂吉訶德并沒(méi)有因此放棄,他又偷偷的跑出去冒險(xiǎn),仍然鬧出了很多的笑話(huà)。維和德和桑丘吃盡了苦頭,輾轉(zhuǎn)回到了家鄉(xiāng),堂吉訶德一病不起,在臨近生命終點(diǎn)時(shí),他幡然醒悟,意識(shí)到了從前的他就是個(gè)瘋子,那些騎士小說(shuō)也都是在胡說(shuō)八道。
堂吉訶德的舉動(dòng)在我們看來(lái)是多么滑稽可笑,但是他的心是善良的,他想成為一名鋤強(qiáng)扶弱的騎士,一直想要幫助人們免除被壓迫,被奴役的命運(yùn)。他的愿望卻與現(xiàn)實(shí)相悖,這只是他的臆想,因此常常是好心辦壞事。在很多時(shí)候,堂吉訶德的這些行為常常會(huì)讓我們感覺(jué)是荒誕可笑的,但有時(shí)又會(huì)對(duì)他產(chǎn)生敬畏的心情,當(dāng)他的行俠仗義越接近尾聲時(shí),人們對(duì)他也就越同情。這位游俠騎士雖然一生中并沒(méi)有做出什么業(yè)績(jī),但是在他的身上卻有一種偉大的精神。
《堂吉訶德》的產(chǎn)生是一個(gè)時(shí)代的產(chǎn)物,當(dāng)時(shí)的西班牙社會(huì)里還流行著五六十部粗制濫造,荒謬愚昧的騎士小說(shuō),塞萬(wàn)提斯認(rèn)為騎士小說(shuō)是精神鴉片,會(huì)使人落入不切實(shí)際的幻想,因此塞萬(wàn)提斯決定創(chuàng)作《堂吉訶德》,“把騎士文學(xué)的地盤(pán)完全摧毀”。在當(dāng)時(shí)黑暗腐朽貧富懸殊的社會(huì)里,作者為我們塑造了一個(gè)不畏強(qiáng)暴,不畏犧牲,立志掃盡人間不平的堂吉訶德形象,這一形象充滿(mǎn)著崇高的理想主義精神,但是這一精神卻與現(xiàn)實(shí)生活造成了沖突,就造成了堂吉訶德這種荒誕可笑的人物形象。這一沖突既是悲劇的,又是喜劇的。同樣正是因?yàn)檫@種沖突才使得堂吉訶德性格中的高貴品質(zhì)完全展示出來(lái),他為了追求正義理想而置身危險(xiǎn)于不顧,愿為社會(huì)而犧牲自己的生命。《堂吉訶德》這本書(shū)強(qiáng)烈的反應(yīng)出當(dāng)時(shí)社會(huì)人們身上的矛盾,理想和現(xiàn)實(shí),作者塞萬(wàn)提斯借由堂吉訶德的騎士故事將這一矛盾抒發(fā)得淋漓盡致,也使得堂吉訶德成為文學(xué)史上一個(gè)不朽的經(jīng)典人物。堂吉訶德這一人物與單純的喜劇性角色不同,他還是一個(gè)帶有悲劇因素的人物。每一位讀過(guò)這部作品的讀者都能夠在堂吉訶德的荒唐行為中,看到他執(zhí)著而優(yōu)秀的品質(zhì),他嫉惡如仇,行俠仗義的行為深深的印在了我們的腦海,哪怕是我們?nèi)蘸笙肫鹛眉X德,他的形象也絕不是滑稽可笑的。他是一個(gè)具有崇高精神境界的“瘋子”。