諸葛亮、周瑜之我見(jiàn)

李婉晴 屠珊珊 王煜楊 王進(jìn)

《三國(guó)演義》是中國(guó)第一部長(zhǎng)篇?dú)v史章回小說(shuō)，作者是元末明初的羅貫中，作為我國(guó)四大名著之一，它的故事被人們口口相傳、家喻戶曉。該書(shū)描寫(xiě)了從東漢末年到西晉初年之間近百年的歷史風(fēng)云，反映了三國(guó)時(shí)代的政治軍事斗爭(zhēng)以及各類社會(huì)矛盾的滲透與轉(zhuǎn)化。記得當(dāng)初第一次看《三國(guó)演義》的時(shí)候，總會(huì)為書(shū)中人物獨(dú)特而生動(dòng)的形象而驚嘆，無(wú)論是為了自己稱霸天下的事業(yè)還是為了兄弟情誼，他們仗義豪情，肝膽相照。曹操的奸詐狡猾被后世稱為一代梟雄，劉關(guān)張兄弟桃園結(jié)義的肝膽相照至今都是一樁美談……

縱使《三國(guó)》里有這么多的英雄人物，我唯獨(dú)對(duì)諸葛亮和周瑜的愛(ài)恨情仇產(chǎn)生了興趣。諸葛亮和周瑜都是三國(guó)時(shí)期的驚天緯地之才，其智謀之高，謀略之深，每每看到都會(huì)使我為之驚嘆。記得當(dāng)初諸葛亮隱世不出劉備三顧茅廬請(qǐng)其出山，隆中對(duì)的一番話展示了他的深謀遠(yuǎn)慮。當(dāng)時(shí)正逢官渡大戰(zhàn)結(jié)束，劉備逃到荊州，投奔劉表。劉表?yè)芙o他一些人馬，讓他駐在新野。劉備在荊州住了幾年，劉表一直把他當(dāng)上等賓客來(lái)招待。但是劉備是一個(gè)雄心勃勃的 人，因?yàn)樽约旱谋ж?fù)沒(méi)有能夠?qū)崿F(xiàn)，始終心有不甘，于是司馬徽、徐庶為劉備舉薦諸葛亮，劉備聽(tīng)聞諸葛亮足智多謀，并且自己現(xiàn)在急需這樣的人才，于是三顧茅廬請(qǐng)諸葛亮出山。諸葛亮見(jiàn)劉備的心意之誠(chéng)為他便做了隆中對(duì)策，他對(duì)天下局勢(shì)進(jìn)行了精辟的分析，認(rèn)為在當(dāng)今時(shí)局下，無(wú)論是曹操還是孫權(quán)都是至關(guān)重要的人物，想要在這種局勢(shì)下立足自身唯有聯(lián)吳抗曹。諸葛亮的才能和遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)令人嘆服，不愧是與管仲、蕭何齊名的良相。借用魯迅先生對(duì)他的評(píng)價(jià)“狀諸葛多智而近妖”，即可看出諸葛亮是多么的有才智計(jì)謀策略是多么的高深。

對(duì)于周瑜，想必我們最為熟知的是他那句“既生瑜，何生亮”。不懂三國(guó)的人想必會(huì)被道聽(tīng)途說(shuō)的消息蒙蔽，他們或許會(huì)認(rèn)為周瑜的才能似乎差諸葛亮一籌，但是倘若細(xì)心研讀原書(shū)的就能發(fā)現(xiàn)周瑜的才能可與諸葛齊肩。不然也不會(huì)有孫權(quán)稱贊周瑜有“王佐之資"，范成大稱他為“世間豪杰英雄士，江左風(fēng)流美丈夫”了。

最能體現(xiàn)諸葛亮和周瑜之間的“愛(ài)恨情仇”莫過(guò)于諸葛亮“三氣周瑜”。在《三國(guó)演義》中是第五十一回曹仁大戰(zhàn)東吳兵 孔明一氣周公瑾、第五十五回 玄德智激孫夫人 孔明二氣周公瑾”，和第五十六回 曹操大宴銅雀臺(tái) 孔明三氣周公瑾這三次。

第一氣：周瑜和諸葛亮約定攻打曹仁，周瑜先行攻打如果不成再由諸葛亮去攻打打敗了曹兵，但是等周瑜費(fèi)勁辛苦攻下時(shí)卻被諸葛亮卻乘機(jī)奪取了南郡等地。第二氣：我們熟知的俗語(yǔ)“賠了夫人又折兵”正是出自這里。周瑜對(duì)劉備用美人計(jì)，想要將其留下殺害，但是被諸葛亮識(shí)破了他的計(jì)謀，使得劉備和孫尚香安然地回到了荊州，并且安排士兵譏諷周瑜“周郎妙計(jì)安天下，賠了夫人又折兵”。第三氣：周瑜假借攻打漢中之名借道荊州，卻被諸葛亮看穿他實(shí)際上是要攻打荊州的事實(shí)。氣的周瑜舊傷復(fù)發(fā)而亡。這三回事件是周瑜和諸葛亮交鋒的經(jīng)典代表但是在原文中卻是被羅貫中用來(lái)抬高諸葛亮而作。周瑜用計(jì)諸葛亮破計(jì)，雙方交鋒是不可避免的，他們二人陣營(yíng)不同，效忠的主公不同自然會(huì)有斗爭(zhēng)，輸贏也是常有的。但是我們能僅憑這些就說(shuō)周瑜才智低于諸葛嗎。依我看并不是這樣。第一氣中，明明是雙方共同商議，周瑜費(fèi)盡心思卻被諸葛亮取得了勝利的果實(shí)，縱然是諸葛亮技高一籌，但是又何嘗不是周瑜信守承諾呢;第二氣中，周瑜的美人計(jì)原本就要成功了，可是被孫權(quán)的母親橫插一腳，不讓孫權(quán)殺劉備，將劉備放虎歸山，計(jì)謀最終失敗。用今天的話來(lái)說(shuō)這難道不是“豬隊(duì)友”的功勞么。由此可見(jiàn)周瑜的計(jì)謀其實(shí)并不差，是他時(shí)運(yùn)不濟(jì)，天時(shí)地利人和總是不能站在他的一邊。

在《三國(guó)演義》中諸葛亮和周瑜有一次合作那就是著名的赤壁之戰(zhàn)。這場(chǎng)戰(zhàn)役不僅是孫吳聯(lián)軍共同抗曹的戰(zhàn)役，還是一場(chǎng)以少勝多、以弱勝?gòu)?qiáng)的著名戰(zhàn)役，是三國(guó)時(shí)期“三大戰(zhàn)役”中最為著名的一場(chǎng)。提到赤壁之戰(zhàn)，很多人首先想到的人物就是諸葛亮，在他們看來(lái)諸葛亮在赤壁之戰(zhàn)中的功勞是最大的，但是我認(rèn)為在赤壁之戰(zhàn)中，功勞最大的是諸葛亮和周瑜兩個(gè)人。從劉備陣營(yíng)來(lái)看，諸葛亮舌戰(zhàn)群儒、草船借箭、巧借東風(fēng)，確實(shí)勞苦功高。從孫吳陣營(yíng)來(lái)看，周瑜是一位很有軍事才能的將領(lǐng)，文武雙全、有勇有謀，在東吳集團(tuán)中的地位很高，被孫權(quán)派到赤壁戰(zhàn)場(chǎng)擔(dān)任赤壁之戰(zhàn)的總指揮。作為統(tǒng)領(lǐng)，他指揮得當(dāng)，偕孔明設(shè)計(jì)火攻;騙蔣干盜書(shū)、派黃蓋詐降，自然也是功不可沒(méi)。因此我認(rèn)為在赤壁之戰(zhàn)中周瑜和諸葛亮的功勞一樣大，用不著攀比，只是立場(chǎng)不同，看待的眼光自然也就不同。

諸葛亮和周瑜作為三國(guó)時(shí)期的頂尖謀士，他們的才智和計(jì)謀都是我們望塵莫及的。常言道：高處不勝寒。當(dāng)一個(gè)人在技藝或修為上達(dá)到極高的境界，境界越高，能夠作伴的人就越少，越會(huì)感覺(jué)到孤寂和寒冷。伯牙絕弦是因?yàn)槭郎显贌o(wú)像鐘子期一樣的人能夠聽(tīng)的懂他的高山流水，再無(wú)知音。在周瑜死后，諸葛亮前去吊唁“嗚呼公瑾，不幸夭亡！修短故天，人豈不傷？ 我心實(shí)痛，酹酒一觴;君其有靈，享我烝嘗！”這短短幾句包含了多少哀痛和悲傷，諸葛亮又何曾不知知音難覓呢。因此我認(rèn)為諸葛亮和周瑜的關(guān)系，就好比俞伯牙和鐘子期一般，盡管三國(guó)謀士眾多，但是作為兩大陣營(yíng)的最高明的謀士，他們所處的地位相同身份相似，這也就奠定了他們二人的知己之遇，惺惺相惜之感。不是“既生瑜，何生亮”而是“高山流水，知音難覓”。