中國傳統(tǒng)人物有機(jī)結(jié)合卡通形象的思路

駱居高 緒言

卡通是以圖形說明了它作為一種視覺藝術(shù)的獨(dú)特性，想要表達(dá)出帶有中國特色的傳統(tǒng)人物卡通造型，就要深入探討中國傳統(tǒng)文化。我國傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長，在漫長的發(fā)展歲月里，積累了寶貴的財富，同時也為卡通塑造提供了廣闊的素材。在中國傳統(tǒng)人物的卡通形象的塑造過程中，應(yīng)該基于科學(xué)的思路，不斷提升卡通形象塑造的整體質(zhì)量與水平。

卡通形象是一種直觀化的藝術(shù)呈現(xiàn)方式，具有獨(dú)特的美感和審美認(rèn)知，頗受現(xiàn)代年輕受眾的喜歡。無論是人物卡通，還是動物卡通形象等，都惟妙惟肖的展現(xiàn)了人物或者動物的特點，都在很大程度上向受眾傳達(dá)了一定的美感。我國是一個多民族的國家，在漫長的發(fā)展歲月里，積累了寶貴的文化財富以及文化積淀，這些優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化內(nèi)容，特別是傳統(tǒng)人物等，都可以成為卡通形象塑造的重要素材。在傳統(tǒng)人物有機(jī)結(jié)合卡通形象的過程中，應(yīng)該充分明確設(shè)計思路，應(yīng)該充分明確設(shè)計方法，只有這樣才能在很大程度上提升設(shè)計質(zhì)量，也才能精準(zhǔn)傳達(dá)出中國傳統(tǒng)人物的美感以及藝術(shù)價值。

一、卡通形象的應(yīng)用

在繪畫、動畫以及平面卡通作品中，卡通形象都起著至關(guān)重要的作用。伴隨著傳播媒介的日益多元化，卡通畫的市場不斷擴(kuò)大，無論是年輕受眾，還是一些中年受眾，都傾向于通過使用卡通畫來表達(dá)自身的情感認(rèn)知以及價值理念。畫家將卡通形象這一藝術(shù)語言運(yùn)用到自己的創(chuàng)作中，探究其根源還在于卡通藝術(shù)這種獨(dú)有的、充滿童趣的元素以及簡潔的造型特征帶給畫家以豐富的想象力，創(chuàng)造了夢幻的虛擬空間。綜合來看，我國的卡通藝術(shù)的發(fā)展歷程相對比較成熟，在快速發(fā)展的過程中涌現(xiàn)出了大量的經(jīng)典優(yōu)秀作品，也在很大程度上豐富了人們的審美。特別是在當(dāng)前文化藝術(shù)得到蓬勃發(fā)展的新時代，卡通這一頗具時代氣息的藝術(shù)形式，同樣得到了快速的發(fā)展。特別是新媒體技術(shù)的產(chǎn)生與發(fā)展，既為卡通形象的創(chuàng)作提供了廣闊的傳播媒介與平臺，同時也在很大程度上優(yōu)化了卡通形象的設(shè)計方法以及設(shè)計思路。部分年輕的卡通畫家通過線上作畫的方式來創(chuàng)造卡通作品，這同樣推動了卡通藝術(shù)的發(fā)展。

二、中國傳統(tǒng)人物與卡通形象的有機(jī)結(jié)合

卡通畫家在進(jìn)行卡通形象的設(shè)計與創(chuàng)造過程中，并不是憑空想象的，而是立足于一定的素材來融入自身的理解與認(rèn)知，來融入自身的創(chuàng)造與變革，這樣推動了卡通藝術(shù)的發(fā)展。我國傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長，傳統(tǒng)人物更是數(shù)不勝數(shù)，這些都是卡通形象創(chuàng)造的重要根基。

（一）中國傳統(tǒng)人文精神在卡通形象中的運(yùn)用

在卡通形象的創(chuàng)造過程中，傳統(tǒng)人物是非常重要的素材與源泉，也是卡通形象內(nèi)涵的直接體現(xiàn)。但在卡通形象的創(chuàng)設(shè)過程中，中國傳統(tǒng)人文精神的運(yùn)用才是最為重要的。通俗理解，在卡通形象的創(chuàng)設(shè)過程中，卡通畫家在借鑒和利用中國傳統(tǒng)人物的外在形態(tài)的基礎(chǔ)上，也注重運(yùn)用和融合它豐富飽滿的人文精神。如果說中國傳統(tǒng)人物的外在形象是基礎(chǔ)，那么深刻的人文精神才是內(nèi)核。因此，中國傳統(tǒng)人物在卡通形象中的體現(xiàn)或者運(yùn)用，更多的是它內(nèi)在的神韻。正是基于這一科學(xué)的理念，使得很多卡通畫家在進(jìn)行傳統(tǒng)人物形象的創(chuàng)造過程中，并不是單純的追求它的形似，而是更多講求它所傳達(dá)的意蘊(yùn)或者內(nèi)涵。當(dāng)然，卡通形象作為一種視覺藝術(shù)，它本身就是由卡通畫家創(chuàng)作的?？ㄍó嫾以谶M(jìn)行卡通形象的創(chuàng)造過程中，同樣融入了自身對傳統(tǒng)文化以及人文精神的理解。受眾可以通過惟妙惟肖的卡通人物形象來感受背后的文化底蘊(yùn)，來認(rèn)知卡通畫家的文化觀念。比如哪吒是比較經(jīng)典的傳統(tǒng)人物，雖然是神話人物，但同樣蘊(yùn)含著豐富的人文精神。卡通畫家在創(chuàng)造哪吒的人物形象時，無論是線條的運(yùn)用，還是色彩的搭配，無比浸淫著豐富的人文精神。

（二）中國傳統(tǒng)卡通人物的創(chuàng)作手法

在卡通形象的創(chuàng)造過程中，中國傳統(tǒng)人物是非常寶貴的文化財富，是非常寶貴的素材源泉。卡通畫家在利用中國傳統(tǒng)人物進(jìn)行創(chuàng)作的過程中，需要運(yùn)用到較高的創(chuàng)作手法以及創(chuàng)作技藝，只有這樣才能提升傳統(tǒng)卡通人物的創(chuàng)作質(zhì)量，也才能充分凸顯它的藝術(shù)文化價值。

1.點線面的應(yīng)用。在中國傳統(tǒng)卡通人物的創(chuàng)造過程中，點線面是最基本的元素，也是構(gòu)成卡通人物的關(guān)鍵所在。這三個要素的和諧統(tǒng)一利用，能夠使得畫面看起來更加的協(xié)調(diào)，也使得它的布局更加科學(xué)。在中國傳統(tǒng)卡通人物形象的設(shè)計過程中，要充分凸顯點線面的和諧統(tǒng)一，要充分利用這些基礎(chǔ)元素來凸顯人物的性格。比如中國歷史上的帝王將相是雍容華貴，地位崇高的，那么在卡通形象的創(chuàng)造過程中，卡通畫家往往會通過多樣化的點線面結(jié)合來表現(xiàn)它華服的高貴以及層次，以此來更好的彰顯人物的性格特征或者身份地位。再比如在中國傳統(tǒng)卡通人物形象的設(shè)計過程中，卡通畫家同樣會利用這些元素的結(jié)合來表現(xiàn)人物面部表情，以此來深刻刻畫人物形象。

2.色彩的應(yīng)用。在中國傳統(tǒng)卡通人物形象設(shè)計過程中，色彩是非常重要的元素?？ㄍㄈ宋镄蜗笙胍尸F(xiàn)出獨(dú)特的精神氣質(zhì)，離不開個性化的顏色處理方式以及表達(dá)。正是因為五彩繽紛的顏色的存在，才在很大程度上煥發(fā)了卡通人物形象的性格特征，也才在很大程度上凸顯了卡通人物的個性特征。卡通形象作為一種視覺化的藝術(shù)，它不同于其他的山水畫等，在色彩利用方面，要求盡可能做到簡潔明快。因此，在實踐過程中，平面化畫面處理手段，是現(xiàn)代卡通藝術(shù)的基本特點。

3.卡通藝術(shù)風(fēng)格。在中國傳統(tǒng)卡通形象的設(shè)計過程中，卡通藝術(shù)風(fēng)格是紛繁多樣的。比如在表現(xiàn)傳統(tǒng)人物時，卡通畫家采用了抽象化的創(chuàng)作方式，重點突出了傳統(tǒng)人物最核心的特征，而對于其他特征則沒有過多表現(xiàn)。再比如在表現(xiàn)傳統(tǒng)人物時，卡通畫家還可能采用夸張的方式。比如將某一個傳統(tǒng)人物的鼻子畫的特別大。

三、結(jié)語

卡通形象是一種視覺化的藝術(shù)形態(tài)，具有非常廣泛的受眾群體。在卡通形象的創(chuàng)造過程中，中國傳統(tǒng)人物是非常寶貴的素材源泉，是非常重要的文化積累。實現(xiàn)中國傳統(tǒng)人物與卡通形象的有機(jī)結(jié)合，應(yīng)該充分凸顯傳統(tǒng)人文精神，同時利用相應(yīng)的表現(xiàn)手法。（作者單位：長春建筑學(xué)院文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)學(xué)院新媒體藝術(shù)系）